§511. Хотя с накоплением групп политические организация и правле-

ние отделяются от семейных организации и правления, как местных, так и

общих, и даже получают преобладание над ними, однако эти семейные

организация и правление не исчезают, но, сохраняя в некоторых случаях

свою первоначальную природу, дают начало некоторым другим местным

организациям, имеющим правительственный характер. Факты показывают,

что эти общины родственных лиц долго еще существуют и отчасти сохра-

няют свою автономию и свое устройство.

§ 512. Однако общественный прогресс вызывает в них различные пре-

вращения: дифференцирует их в группы, которые постепенно теряют свой

семейный характер. Среди различных факторов, благодаря влиянию которых

совершается переход группировки по родственным связям в политическую

группировку, как местную, так и общую, первое место занимает прием чужих

людей в семью, род или племя — явление, на которое мы указали как на

нормальный процесс, начинающийся даже среди дикарей. Но затем семейные

и родовые связи еще более ослабевают, когда различные группы родствен-

347

ных лиц, помещенные рядом друг с другом, вследствие концентрации и размно-

жения перемешиваются, и связь между местожительством и родством исче-

зает Наконец, как для фискальных, так и для военных целей возникает по-

требность в группировке, основанной на местожительстве, а не на родстве.

§ 513. Нам нужно рассмотреть еще один вид местного управления,

вид, который, будучи некогда, по-видимому, тождественным с управлени-

ем, основанном на родственных связях, в конце концов отделился от него

и развивался по другому направлению. Мы говорим о правящей роли цехов.

Наследственная передача занятий, ремесел и профессий на ранних ступе-

нях общественного развития почти неизбежна. Удержание «искусства»

внутри семьи желательно, а благодаря рано начинаемому упражнению тех-

ническая ловкость приобретается легко. При этом, так как семейные группы

находятся во взаимном антагонизме, то обучение одной группой членов

другой группы обыкновенно невозможно. С течением времени принятие

новых членов (например, принятие ученика, чуждого по крови), которое

практикуется всеми группами, должно только сделаться общим явлением,

и гильдии утратят свой характер как соединение родственных лиц. Значе-

ние цехов как правящей силы и, вероятно, развитие их из первобытной

сложной семьи сделаются ясными после перечисления черт, общих для

обоих этих социальных явлений: обязательство кровной мести; ответствен-

ность за проступки отдельных членов; обязанность поддерживать неспособ-

ных членов; регулирование личных привычек; наконец, применение таких

наказаний, как отлучение и изгнание.

§ 514. Остается только прибавить, что эти добавочные правящие ор-

ганы, свойственные военному типу общества, исчезают, лишь только на-

чинает господствовать промышленный тип. Они искусственно ограничива-

ют деятельность каждого члена и делают его ответственным за поступки

других; благодаря этому они сталкиваются со всевозрастающим чувством

индивидуальности, которое сопровождает развитие индустриализма.

XII. Военные системы

§ 515. Много уже было сказано относительно первоначального то-

ждества политической организации с организацией военной. Теперь нужно

указать, каким образом они дифференцировались.

§ 516. Прогрессивный переход от того состояния, при котором каждый

свободный человек должен лично отбывать военную повинность и, сверх

того, сам должен добыть себе оружие и провизию, к тому состоянию, при

котором война только по временам нарушает обыденный ход промышлен-

ной жизни, сопровождается всевозрастающим разъединением военной

повинности и прав свободного гражданства: военная повинность стремится

перейти в денежный налог, взимаемый пропорционально собственности

разного рода. Хотя там, где существует набор, лично отбывать службу теорети-

чески обязан всякий, на кого упадет жребий, но право нанимать заместителя

превращает эту повинность в денежную.

348