§ 325. Признавая ту истину, что до тех пор, пока женщин воруют или

покупают, их человеческая личность не принимается во внимание, мы

308

перейдем к рассмотрению разделения труда между полами, которое опреде-

ляется отчасти безграничным деспотизмом мужчин, отчасти теми ограниче-

ниями, которые неизбежно вытекают из неспособности женщин к некоторым

видам труда.

§ 326. Опуская те виды деятельности, к которым женщины физически

неспособны в течение значительной части своей жизни и к которым они не

могут приступить в значительном числе, не вызывая таким роковым образом

уменьшения населения, мы не можем определить разделение труда между

полами иначе, как сказав, что до начала цивилизации более сильный пол

принуждал более слабый к выполнению всей черной работы и что с ходом

цивилизации это разделение, претерпев некоторое смягчение, различным

образом специализировалось сообразно с разнообразными условиями

существования. Что касается причин смягчения отношений, то можно за-

метить, что с женщинами лучше обращаются там, где обстоятельства при-

водят к тому, что занятия обоих полов одинаковы. Одной из дальнейших

причин улучшения отношений, вероятно, был обычай получать жен в на-

граду за оказанные услуги, а не путем покупки. Очевидно, та жена, для

получения которой пришлось работать довольно значительное время, будет

цениться более, чем жена купленная или украденная.

§ 327. Какая связь существует между положением женщин и типом

общественной организации? Мы отчасти ответили на этот вопрос, когда

указали на естественную связь военного типа с полигамией и промышленно-

го типа с моногамией. Ибо, если полигамия предполагает низкое положе-

ние женщин, а моногамия есть необходимое предварительное условие их

высокого положения, то упадок воинственности и возрастание индустриа-

лизма являются необходимыми спутниками возвышения положения жен-

щин. Это заключение, очевидно, находится в согласии с уже указанными

фактами. Та истина, что у племен, стоящих в других отношениях на низкой

ступени, положение женщин бывает сравнительно хорошо там, где их за-

нятия приблизительно одинаковы с занятиями мужчин, по-видимому, мо-

жет считаться родственной с другой, более широкой истиной, что положе-

ние женщин становится лучше, по мере того как воинственные деятельности

заменяются деятельностями промышленными; ибо, когда мужчины сража-

ются, а женщины работают, то различие между их занятиями больше, чем

тогда, когда оба пола бывают заняты производительным трудом, как бы ни

был несходен этот труд в своем разнообразии.

§ 328. Несомненно также, что деспотизм, характеризующий общест-

ва, организованные для военных целей, имеет глубокую связь с домашним

деспотизмом; наоборот, свобода, характеризующая общественную жизнь

промышленного общества, естественно характеризует также и сопутству-

ющую ей частную жизнь. В одном случае в общественной и в частной жизни

господствует принудительная кооперация, а в другом случае и там и здесь

господствует добровольная кооперация.

§ 329. Конечно, весьма затруднительно обобщить явления, в

возникновении которых участвуют столь многочисленные и сложные факто-

ры, а именно: характер расы, религиозные верования, обычаи и традиции,

309

сохранившиеся путем переживания, степень культуры и т. п.; и, без сомнения,

множество кооперирующих причин порождают различные отклонения, не-

сколько ограничивающие полученный нами вывод. Но в общем мы найдем,

что он по существу верен.

XI. Положение Детей