§ 36. Покупка и воля к продаже — Цена рабочей силы

Другое дело, если товар взыскует и покупает тот, кто хочет обладать им только для того, чтобы его ов-нешнить [verauBern]. Такой человек не связан с пред­метом никаким внутренним отношением, он со всей холодностью противостоит ему. У него не возникает побуждения вознаградить труд рабочего или худож­ника по собственной мерке и с намерением одарить его, к чему его могла бы подвигнуть деликатность, благожелательность или радость от обладания произ­ведением труда. Напротив, единственная задача дель­ца состоит в том, чтобы дать как можно меньше, чтобы сделать как можно большей разницу в сравне­нии с его собственной будущей выручкой, ибо эта

114

разница является его целью, пределом [Ziel] его ус­тремлений. Ведь в его руках товар представляет собой только меновую ценность, т.е. всего лишь средство и механическую силу для приобретения чужих вещей: то же самое, что деньги, поскольку это деньги, пред­ставляют собой в руках каждого. Но в то время как на деньги (естественную меновую ценность) каждый по­купает предметы, средства к поддержанию жизни и всевозможные удовольствия (естественные потреби­тельские ценности), — торговец, наоборот, с по­мощью жизненных средств и т.д. как искусственных меновых ценностей хочет купить потребительскую ценность естественной меновой ценности, а именно денег, каковая искусственная «потребительская цен­ность», опять-таки, состоит для него не столько в том, чтобы покупать товары для собственного употребле­ния, сколько в возобновлении его профессиональной деятельности, состоящей в покупке товаров ради про­дажи. Таким образом, как покупатель он не испыты­вает никакой нужды, ибо предполагается, что у него в руках имеются собственные деньги, и он волен ис­пользовать их также и для приобретения средств пот­ребления. Он совершенно свободен и безмятежен и вовсе не торопится расстаться со своими деньгами. Таким мы и мыслим его в сравнении с теми, кто про­дает свою рабочую силу. Из этих обстоятельств выте­кает высокая вероятность того, что цена рабочей силы, купленной ради ее применения и использова­ния, сравняется с суммой жизненных средств, кото­рая, по мнению ее продавца, представляет собой не-обходимый минимум для поддержания его жизни и его удовольствий в течение того времени, какое будет длиться его труд. Такова негативная граница, с кото­рой приходится считаться самому продавцу своей ра­бочей силы, сколь бы он ни желал и ни старался до­биться более высокой цены; и в то же время это пози-

115

тивная граница, которую вынужден признать необ­ходимой покупатель и которую он, однако, не скло­нен будет преступать к своему вреду. Впрочем, приве­денное выражение может наполняться очень разно­образным содержанием, нижние границы которого, опять-таки, образует простое поддержание существо­вания (в тех контурах, которые может придать этому представлению воля индивидуума). И уже совершен­ная нужда сводит это представление к его низшей степени. Такова естественная цена рабочей силы во­обще, условие и материал для ее обновления, которое в этом отношении несомненно можно сравнить с производством и которое тем самым могло бы конс­титуировать действительную общественную цен­ность. Однако такая цена имеет ближайшее значение только для индивидуальной рабочей силы, которую человек, силясь продлить свою жизнь, в состоянии вновь предложить, скажем, в начале следующей неде­ли. С другой стороны, поскольку представление о прожиточном минимуме включает в себя содержание жены и детей, постольку оно подвержено редуциро­ванию, так как жены и выросшие из младых лет дети сами могут развивать и выставлять на продажу свою рабочую силу.