- •§ 1. Отношения между человеческими волями — «Общность» и «общество» в языке
- •§ 2. Органические и механические образования
- •Раздел первый т еория общности
- •§ 1. Зародышевые формы
- •§ 2. Их единство
- •§ 3. Наслаждение и труд
- •§ 4. Перевес и выравнивание
- •§ 5. Троякое достоинство
- •§ 6. Общность крови — места — духа. Родство — Соседство — Дружба
- •§ 7. Судейские — Воеводские — Пастырские функции
- •§ 8. Достоинство и служение — Неравенство и его границы
- •§ 9. Воля общности — Взаимопонимание —
- •§ 10. Членение естественных единств
- •§ 11. Владение и пользование — Пашня и дом
- •§ 12. Общая тенденция — Схема развития
- •§ 13. Домашняя жизнь — Три ее слоя
- •§ 14. Домохозяйство — Очаг и стол
- •§ 15. Взаимодополнительность города и деревни — Форма обмена
- •§ 16. Аналогия дома — Господский дом — Отношения собственности
- •§ 17. Деревенская община и альменда —
- •§ 18. Город — Ремесло как искусство — Искусство и религия — Город и торговля
- •Раздел второй т еория общества
- •§ 19. Негативная основа — Равенство ценности — Объективное суждение
- •§ 20. Ценность как объективное качество — Количество необходимого труда
- •§ 21. Товар как ценность —
- •§ 22. Контракт — Долг и требование — Разделение собственности
- •§ 23. Кредит — Денежный суррогат — Частные деньги — Обязательство — Парадокс общества
- •§ 24. Деятельность по исполнению обещания — Право принудить к ней — Объединение — Естественное право — Конвенция
- •§ 25. Гражданское общество — «Каждый человек — торговец» —
- •§ 26. Общественный прогресс — Мировой рынок — Капитал
- •§ 27. Положение торговца — Кредитование и торговля — Органическая трактовка
- •§ 28. Противоречие — Господа общества — Рабство — Рабы как субъекты?
- •§ 29. Рабочая сила — Покупка и перепродажа
- •§ 30. Другие хозяйственные занятия в сравнении с торговлей
- •§ 31. Торговля в ее развитии из мастерской —
- •Как промышленность
- •§ 32. Торговец и мастер —
- •§ 33. Готовые товары — Товары, подлежащие изготовлению— Труд и предоставление работы — Количество
- •§ 34. Выгоды от торговли — Выгоды от фабричного производства — Ценность рабочих сил — Ценность труда
- •§ 35. Ценность и цена рабочей силы — Покупка товаров и их расходование
- •§ 36. Покупка и воля к продаже — Цена рабочей силы
- •§ 37. Общественно необходимое рабочее время — Монополисты
- •§ 38. Рынок товаров и рынок труда
- •§ 39. Мелочной рынок — Противонаправленное движение — Услуги
- •§ 40. Классы — Обусловленность конструкции в целом
- •§ I. Определение понятий
- •§ 2. Отношение к мышлению
- •§ 3. Отношение к деятельности
- •§ 4. Органическая жизнь — Развитие сущностной воли
- •§ 5. Растительная и животная воля — Ментальная воля
- •§ 6. Расположенность - Развитие и рост — Органы чувств
- •§ 7. Вторая форма: привычка —
- •§ 8. Третья форма: память — Изучение взаимосвязей — Речь — Фантазия — Разум
- •§ 9. Чувство — Задатки и обстоятельства — Задатки и упражнение — Научение —
- •Человеческая природа —
- •Вторая и третья природа — Страсть —
- •Отвага — Гений — Качества воли
- •§ 10. Избирательная воля — Единство
- •§ 11. Формообразования избирательной воли
- •§ 12. Совокупные формы
- •§ 13. Верховная цель
- •§ 14. Стремление к власти и деньгам
- •§ 15. Желания — Просвещение
- •§ 16. Оценка — Сопротивление
- •§ 17. «Голова» и «сердце»
- •§ 18. Чувство долга
- •Раздел второй
- •§ 19. Аналогии гештальтов
- •§ 20. Свобода и возможность
- •§ 21. Расходование средств
- •§ 22. Способность мочь и долженствование
- •§ 23. Целое и части
- •§ 24. Формы избирательной воли — Изолированный человек
- •§ 25. Нормативные понятия и отклонения от них
- •§ 26. Материя и вещество чувств
- •§ 27. Призвание и сделка
- •§ 28. Воление как уловка
- •§ 29. Органическое и механическое мышление
- •§ 30. Искусство в изготовлении орудий
- •§ 31. Творческий дух
- •§ 32. Мотивы и нормы
- •Раздел третий
- •§ 33. Противоположность полов
- •§ 34. Люди искусные и искусственные
- •Темперамент
- •Характер
- •Образ мыслей
- •§ 35. Молодость и старость
- •§ 36. Народ и образованные слои
- •§ 37. Моральность
- •§ 38. Рынок и салон
- •§ 39. Отношение к общности и обществу
- •§ 40. Мужское и женское
- •§ 41. Детский труд
- •§ 42. Образование и торговля
- •§ 1. Целое и его части
- •§ 2. Лицо
- •§ 3. Собрание
- •§ 4. Семья и обязательство
- •§ 5. Сферы
- •§ 6. Тело и жизнь
- •§ 7. Статус и контракт
- •§ 8. Господство и собственность
- •§ 9. Вознаграждение и обмен
- •§ 10. Служба и контракт
- •§ 11. Подношение и вознаграждение
- •§ 12. Жизнь и право
- •§ 13. Связь и союз
- •§ 14. Общественные связи
- •§ 15. Протоплазма права
- •§ 16. Естественный разум
- •§ 17. Выводы
- •§ 18. Супружество
- •§ 19. Общественный порядок
- •§ 20. Аналогия Нового времени
- •§ 21. Взаимосвязи
- •§ 22. Обычай и родина
- •§ 23. Обычное право
- •§ 24. Интегральное существо
- •§ 25. Идея социального тела
- •§ 26. Каста воинов — Дворянство
- •§ 27. Народ и община
- •§ 28. Товарищество и объединение
- •§ 29. Характер государства
- •§ 30. Религиозное существо
- •§ 31. Публичное мнение
- •§ 1. Порядок — Право — Мораль
- •§ 2. Процесс разложения
- •§ 3. Народность и государственность
- •§ 4. Типы реальной совместной жизни
- •§ 5. Антитеза общности
- •§ 6. Действительное государство
- •А. Общность
- •В. Общество
- •§ 8. Подразделение на эпохи
- •§ 9. О коммунизме и социализме
- •Социологические основы естественного права
- •Приложение результаты и перспективы
- •199034, Санкт - Петербург, 9 линия, 12
§ 25. Гражданское общество — «Каждый человек — торговец» —
Всеобщая конкуренция — Общество в моральном смысле
Таким образом, общество, этот основанный на конвенции и естественном праве агрегат, можно понимать как скопление естественных и искусственных
81
6 Ф. Теннис
1 Авантюристы-предприниматели (англ.).
удачи сходятся их и в самом деле общие интересы. Подобно тому как денежная фикция репрезентирована металлом или бумагой, общество репрезентировано всем земным шаром или как-либо ограниченной территорией. Ведь в этом понятии мы должны абстрагироваться от всех исконных и естественных связей между людьми. Возможность установления общественных отношений не предполагает ничего, кроме множества голых индивидуумов, способных что-либо совершить, а потому также и что-либо пообещать друг другу. Поэтому общество как то целое, на которое должна распространяться система конвенциональных правил, по своей идее ничем не ограничено; оно постоянно взламывает все свои действительные и случайно возникающие границы. А поскольку каждый в нем стремится к своей собственной выгоде и признает остальных лишь в той мере и до тех пор, пока они способствуют ей, постольку отношение всех ко всем прежде и помимо заключения конвенции и, опять-таки, прежде и помимо всякого особого контракта может быть понято как потенциальная враждебность или как состояние латентной войны, на фоне которого и различаются тогда все примеры упомянутого единения воль, выражающегося в таком же числе мирных договоров и соглашений. Именно такое понимание единственно адекватно всем фактам торговых сношений, в которых все правомочия и обязательства могут быть сведены к чисто имущественным определениям и ценностям, и именно на нем, пусть и не сознавая того, должна покоиться всякая чистая теория частного или естественного права (понятого в общественном смысле). В своих многообразных модификациях покупатель и продавец всегда находятся в таком отношении друг к другу, что каждый вожделеет и стремится, как можно меньше расходуя свое собственное имущество, приобрести как можно большее
82
83
84
каждый думает о себе и силится в пику всем остальным утвердить свою значимость и добиться своей выгоды. Так что, доставляя другому приятное, каждый ожидает, а иногда и требует какого-либо, по меньшей мере эквивалентного, возмещения, и потому точно отмеряет свои услуги, подарки и комплименты, проверяя, возымеют ли они желанное действие. Неформальные контракты такого рода заключаются постоянно, и все же большинство людей в этих гонках всегда оказывается оттеснено немногими удачливыми и могущественными. — Так как вообще все общественные отношения покоятся на сравнении возможной и предложенной услуги, понятно, почему тут первенствует соотнесенность со зримыми, материальными предметами, а голые действия и слова могут составлять ее основу лишь опосредованно. В противоположность этому общность, как «кровный» союз, есть прежде всего телесное отношение и потому выражается в словах и поступках, тогда как общая соотнесенность с предметами, которые не столько вымениваются, сколько находятся в совместном владении и пользовании, по своей природе вторична. Кроме того, в том смысле, который мы можем назвать моральным, общество целиком и полностью обусловливается также своими взаимосвязями с государством, которое отсутствует в предшествующем рассмотрении, поскольку экономическое общество следует понимать как первичное по отношению к нему.