- •Раздел 1
- •1.1. Знание и наука. Научные и вненаучные формы знания
- •Раздел 1
- •Раздел I
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел I
- •1.2.2. Социология и философия
- •Раздел 1
- •1.3.2. Социология и другие науки. Социологический "угол зрения "
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Контрольные вопросы
- •Материалы для чтения
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •2.3.4. Социология в Украине
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Материалы для чтения
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •3.1. Понятие методологии. Оппозиция
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •3.4.3. Методы сбора и анализа социологической информации
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •9. Нельзя стать социологом, не имея практики исслелова-тельской работы, так как любая социологическая леятель-ность — работа аналитическая, требуюшая наличия и развития исслеловательских навыков.
- •Раздел 3
- •Контрольные вопросы
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 3
- •Раздел 4
- •4.1. Влияние социологии на общество.
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Контрольные вопросы
- •Раздел 4 7. Что собой представляет этика социологической деятельности? Существуют ли противоречия между профессиональным и гражданским долгом социолога?
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •Раздел 4
- •252180, Киев, пр Краснозвездный, 51, к 102
Раздел 3
изменяется и категориальный аппарат социологии. Неолно-значность использования солержания категорий, лвусмыслен-ность их трактовки может быть обусловлена лвумя обстоятельствами: во-первых, близостью языка социологии к повселнев-ному языку (языку обыленной жизни); во-вторых, тем, что термины, используемые лля обозначения категорий, наполняются различным смыслом в зависимости от того, в рамках какой метолологической стратегии они функционируют. Целесообразность использования той или иной категории и соответствующего ей термина опрелеляется избираемой метолологической стратегией, принимаемой теоретической концепцией, конкретными залачами исслелования.
3. Олной из важнейших проблем, связанных с функционированием социологии как научного знания об обществе, является проблема лостоверности социологического знания. Проблема лостоверности — это проблема истинности знания, проблема познаваемости общественных явлений, являющихся прелметом изучения социологии.
Проблема лостоверности (познаваемости, истинности) знания относится к области эпистемологии (в переволе с греческого — поллинное, истинное знание). Социологическая эпистемология изучает, в частности, и то, как изменялись прелстав-ления о научности социологии, лостоверности социологического знания.
В первый (контовский) периол развития социологии критерии научности и лостоверности социологического знания соответствовали классическому (ньютоновскому) типу научности. Прелставление о свойствах изучаемых объектов (они понимались как "веши"), о способах познания и познавательных срелствах (они лолжны обеспечивать объективность) и истинности (объективности) получаемого знания совпалали. В лальнейшем (в социологии Э.Люркгейма и М.Вебера) меняется прелставление о свойствах изучаемых социологией объектов (им приписывается субъективно-ценностный характер), обращается внимание на активную роль теории и категориального аппарата (учение М.Вебера об "илеальных типах"), что в большей степени соответствует неклассическому типу научности. В "постмолернистской" социологии (левораликальной, феноменологической, социологическом раликализме) оспаривается лостоверность социологического знания, отрицается сам критерий научности.
182
МЕТОДОЛОГИЯ И ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ СОЦИОЛОГИИ
4. Социологическое знание прелставляет собой совокупность различных форм (частей, компонентов) знания. К ним относятся: факт, проблема, гипотеза, теория. Элементарным компонентом социологического знания является факт (лат. factum — слеланное, свершившееся). Социолог имеет лело с социальными фактами, которые носят, как правило, статистический характер.
Лругой составляющей социологического знания является проблема, то есть вопрос, на который нужно ответить, но знаний лля этого нелостаточно. Именно этим отличается проблема от залачи, лля решения которой знания имеются. Научная проблема формулируется и осмысливается в рамках уже имеющихся понятий и теорий.
Гипотеза прелставляет собой в опрелеленной степени обоснованное прелположение, истинность которого слелует лока-зать. Гипотеза проверяется путем обращения к фактам, полученным в результате исслелования. Гипотезы уточняются в холе исслелования. Они могут в конечном счете опровергаться либо полтвержлаться, но и то, и лругое является научным результатом, приволяшим к объяснению фактов. Комплекс взглялов и илей, которые лают возможность истолковывать и объяснять факты, называется теорией. Послелнюю относят к наиболее развитой форме научного знания.
5. Принципами социологического исслелования являются летерминизм и генерализация. Оба принципа являются общенаучными, то есть обусловливающими функционирование всех наук, всякого научного знания. Олнако, выступая как принципы социологического исслелования, они облалают опрелеленной спецификой. Современный летерминизм (лат. determinire — опрелелять) означает признание не только причинно-обусловленной взаимосвязи явлений, но многообразных соотношений — корреляций, которые носят вероятностный характер. Именно эти корреляции, как правило, нахолятся в поле зрения социолога, который имеет лело преимущественно с массовыми явлениями.
Лругой принцип — генерализация, буквально означающий обобщение, также имеет свои особенности, функционируя как принцип социологического исслелования. Специфика социологической генерализации состоит в том, что изучаемое явление рассматривается как часть целого, а "роловые свойства",
183