Раздел 3

щественному классу (независимая переменная). Другими словами, на зависимую переменную, т.е. поведение, оказывает влияние неза­висимая переменная. Если бы, скажем, мои студенты в первом полу­годии учились успешно, а во втором — очень слабо, то их оценки можно было бы считать зависимой переменной. Независимой пере­менной в данном случае служил бы опыт их прежней учебы. В обоих случаях можно выявить одну и ту же причину, вызвавшую раз­личную реакцию студентов на мое преподавание" [с.28 — 29].

3.1.3

Тернер Аж. Структура социологической теории. — М., 1985. — С.183, 185 — 187, 269 — 270, 29 — 31.

"Чрезмерно резкая в некоторых случаях полемика представителей теории конфликта с функционализмом создала атмосферу острых противоречий, которая сохраняется вот уже два десятилетия" [с 183].

"Одна из наиболее серьезных попыток синтеза была предпринята Пьером ван ден Бергом в начале 60-х годов. Его стратегический замысел состоял в том, чтобы распространить применение модели, которую он назвал "моделью функционального равновесия", на объ­яснения конфликта и разногласия и в то же время минимизировать "диалектическую модель конфликта", то есть применять ее лишь в той мере, в какой она может показать, что социальные изменения имеют внутренний характер и возникают в результате того, что социальным структурам присущи противоположности. Выполняя эти исследования, ван ден Берг пришел к следующим результатам: в системах обнаруживается взаимная обусловленность, но ее степень может варьировать; взаимообусловленность может подразумевать как взаимную согласованность, так и противоположность; конфликт может возникать из разных источников; конфликт может приводить и к переменам, и к застою; и, напротив, согласие может привести к дезинтеграции и конфликту. Он доказывал, что признание этих обстоятельств привело бы социологическую теорию к синтезу или к согласованию между собой расходящихся требований теории конф­ликта и функционализма.

Эта форма теоретического анализа столкнулась с рядом проблем. Во-первых, все аргументы излагаются здесь в метафизических тер­минах, а это приводит к такой ситуации, когда автор пытается со­гласовать между собой базисные допущения о природе реальности. Такая деятельность напоминает попытку согласовать противопо­ложные оценки того, что есть или должно быть, с "реальным ми­ром"; согласно самому существу подобной деятельности, это согла­сование будет принято только теми, чьи суждения или допущения совпадают с суждениями ван ден Берга. Во-вторых, поскольку обе позиции излагаются на языке метафизики, подобные споры нельзя

202

МЕТОДОЛОГИЯ И ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ СОЦИОЛОГИИ

разрешить, и все попытки согласовать их между собой ни к чему не приведут. Каждая из этих позиций исходит из противоположных метафизических утверждений, из которых в свою очередь выводятся другие утверждения, и т.д., пока в литературе не накопится множе­ство статей, возражений на них и возражений на эти возражения.

Таким образом, синтез и согласование допущений — это весьма сомнительный подход к решению теоретических противоречий. Ро­бин Уильяме подчеркнул: все споры по поводу того, что типичнее для социальных систем — согласие и равновесие или насилие и изменение, — совершенно "бесполезны", ибо в действительности существуют эмпирические вопросы: при каких условиях согласие, насилие, принуждение, разногласие, кооперация, интеграция, рав­новесие и перемены служат олицетворением общества?

Именно на эти вопросы нельзя ответить при помощи допущений, именно на этом уровне их нельзя синтезировать или согласовать друг с другом. Таким образом, все споры по поводу конфликтной и функциональной теорий, так же как и все попытки теоретически согласовать их между собой, стремились обойти серьезную и инте­ресную в теоретическом отношении проблему: при каких эмпири­ческих условиях действительны предложения, внушенные допуще­нием конфликта или функциональным образом социальной органи­зации?

В общем, социологической литературе не нужен никакой другой синтез или согласование допущений. Имевшие же место попытки синтеза и согласования выполнили свое назначение, обратив вни­мание на все, что казалось само собой разумеющимся, в том числе на признание того, что в социальной действительности обнаружива­ются как конфликты, так и кооперация, как согласие, так и разно­гласия, как напряженность, так и равновесие, а также обмен и т.д. Как подчеркивалось на первых же страницах этой книги, задача социологической теории состоит в том, чтобы обнаружить, при ка­ких условиях общество будет находиться в каком-либо из этих со­стояний. В спорах и противоречивых высказываниях по поводу ди­хотомии конфликта-согласия, интеграции-дезинтеграции, устойчи­вости-изменения эта задача отодвинулась на задний план" [с. 185 — 187].

"Символический интеракционизм обращает внимание на неко­торые существенные теоретические вопросы, которые зачастую игнорируются. Прежде всего необходимо теоретически осмыслить сложную проблему концептуальной взаимосвязи между структур­ными категориями и лежащими в их основе классами социальных процессов. Для решения этой проблемы символический интерак­ционизм предложил массу интересных концепций. Во-вторых, мак-росоциологическое теоретизирование традиционно было оторвано от процессов социального мира, осмыслить которые оно было при-

203