Мусульманская армия на марше
В период Крестовых походов основным театром военных действий была Сирия. В военных действиях мусульман против франков можно распознать определенные шаблоны. Военные кампании обычно проводились весной. Подготовка к важным походам была длительной и сложной: армия, передвигающаяся на большие расстояния в течение нескольких месяцев, нуждалась в большом количестве провизии, снаряжения и лагерной обслуги. Так что не приходится удивляться, что продвижение значительных экспедиционных войск особенно и не пытались скрывать.
Соблюдение предписаний мусульманской веры было важнейшим аспектом жизни армии в походе не только с точки зрения идеологии и
1178 Wisdom, p. 116.
поддержания боевого духа, но также для упрочения общей дисциплины.
Этот аспект приобрел
особое
значение
во времена Hyp ад-дина и,
несомненно, был исключительно важной частью военной жизни в эпоху Мамлюков. Вероятно, во время похода молитвы совершались прямо под открытым небом, хотя интересно отметить, что в 661/1262-1263 г. Бейбарс приказал изготовить палаточную мечеть (джами' хам). В ней имелись михраб и
максу- ра,г и ее устанавливали справа от султанского шатра.1179 Неясно, была ли
такая практика связана с его собственным степным происхождением или же исходила из какого-то иного источника.
Среди персонала, сопровождавшего армию Мамлюков, были врачи, в том
числе хирурги и фармацевты, а также все те, кто обеспечивал духовные потребности войска,
то есть чтецы Корана, проповедники, правоведы и суфийские шейхи. С
войском часто шли и женщины. Военную экспедицию сопровождал большой обоз со снаряжением, перевозившимся в повозках, запряженных быками или другими вьючными животными. Продовольствие и оружие транспортировалось вместе с войском. Во времена Мамлюков там, где это было возможно, использовали верблюдов. Различные подразделения армии можно было узнать по знаменам (райа), (см. например, рис. 8.6.). Главнокомандующий имел свой собственный штандарт (лива'). Армию также сопровождали барабанщики (рис. 8.7 и 8.9) и трубачи. Усама упоминает случай, когда трубачи были призваны обеспечить порядок и дисциплину в армии во время опасного марша по вражеской территории.1180
Сражения Введение
Несмотря на искреннее нежелание обеих противоборствующих сторон ввязываться в открытые битвы из-за высокого фактора риска, некоторое количество генеральных сражений все-таки состоялось, и они описаны в мусульманских источниках. В случае победы мусульман они приобретали
1179 Ibn 'Abd al-Zahir, trans. Sadeque, p. 89-90.
1180 Usama, Hitti, 39. Общий обзор мусульманских армий — см. Encyclopaedia of Islam, second edition: Harb; Encyclopaedia of Islam, second edition: Djaysh.
огромное пропагандистское значение, но сохранившиеся описания фактически бесполезны для того, кто хочет разобраться в боевой тактике или выяснить, что послужило причиной той или иной победы. За почти два века крестоносной оккупации произошло на удивление мало сражений; тем не менее им уделяется несоразмерное внимание в повествованиях о Крестовых походах.