Невольничьи войска
Сельджукские султаны, таким образом, хорошо видели все недостатки зависимости исключительно от туркменских войск. Последние вскоре были заменены профессиональными тюркскими конными лучниками. Сельджуки быстро создали регулярную армию, в которую входили, помимо тюркских военных рабов (мамлюков), невольничьи войска других национальностей. Сельджукские армии также использовали курдских наемников, это были опытные всадники, сражавшиеся мечами и копьями.
Согласно Низам ал-мулку, регулярная выплата жалования войскам была жизненно важна для поддержания их боевого духа. Если суверен мог лично выдавать им эту плату, то это еще лучше, ибо «тогда
1002 The Book of Government, p. 100.
1003 Ibid., p. 102.
они будут стремиться еще более охотно и старательно выполнять свои обязанности в военное и мирное время».1004 Сельджукские регулярные армии являлись, таким образом, оплачиваемыми войсками, которые были исключительно преданы султану.
Что касается численности этих армий, то будет логичным предположить, что идеальное количество войск, упоминаемое Низам ал-мулком в его труде
«Книга об управлении» было определено на основе реальной практики. Он
советует правителю иметь личную охрану из двухсот человек, которые должны сопровождать его в собственной стране и за пределами его владений. Эти люди должны были быть конными воинами.1005 Кроме того, по мнению Низам ал-мулка, было необходимо, чтобы вдобавок к коннице «в армейских реестрах всегда находились еще четыре тысячи человек разных национальностей». Из них одна тысяча предназначалась исключительно для сопровождения султана, а остальные три тысячи — для сопровождения губернаторов и военачальников, «чтобы быть готовыми к любой чрезвычайной ситуации».1006Важно помнить о том, что многие тюркские вое начальники в Сирии и Палестине в начале XII в. — люди вроде Ил-Гази, Тугтегина и Зенги — выдвинулись на воинской службе у сельджукских султа- нов, так что они должны были передать многие характерные особенности сельджукской военной организации независимым правителям Леванта. Таким образом, схема, предложенная Низам ал- мулком, вполне могла применяться и там, по крайней мере, частично.
Фатимидские армии
Фатимидские армии состояли из очень разнородных элементов. Так же как и Сельджуки, которые пришли к власти благодаря военной помощи кочевников-туркменов, но вскоре дистанцировались от их зачастую ненадежной поддержки, сделав выбор в пользу регулярной армии, служившей за плату, Фатимиды изначально полагались на военную силу берберов. Однако они довольно быстро оценили все преимущества комплектации армии из разнородных элементов. В источниках упоминаются различные этнические группы, из которых состояли фатимидские армии: берберы, армяне, суданцы и тюрки, а также арабы-бедуины.
Фатимидские войска включали в себя воинов различного происхождения:
«восточные» [воины] (машарика) происходили из стран к востоку от Египта,
«западные» (магариба) — из Северной Африки и «черные» (судани) — из Африки южнее Сахары. Такое разнообразие могло в определенных случаях предотвратить слишком сильное влияние одной из группировок на армию в целом, но также было причиной внутренней борьбы во время политических неурядиц. Фатимидские армии состояли как из профессиональных воинов,
1004 The Book of Government, p. 99.
1005 Ibid., p. 93.
1006 Ibid., p. 93.
так и из ополчения. Под последнюю категорию подпадали бедуины из Египта и Южной Палестины, равно как и тюркские, и прочие наемники.1007
Хэмблин описывает фатимидскую армию, участвовавшую в трех битвах при Рамле (1101-1105 гг.), как «среднюю по размерам, но хорошо развитую боевую машину, включающую в себя различные этнические подразделения и виды оружия». Ей недоставало опытных полководцев и мотивации. 1008
Численность фатимидской армии на поле боя, как утверждают Хэмблин и Бретт на основе данных арабских источников, составляла от 5000 до 10000 человек.