Действие аффективное

цессы, носящие энтропийный характер, нарастает дезорганизация всех структур­ных компонентов системы. Разл. виды нарушений в ценностно-нормативной системе об-ва (ценностный «вакуум*•, низкая степень воздействия норм на ин­дивидов, амбивалентность нормативных предписаний и др.) характеризуются как состояние аномии.

При ослаблении зашитных механиз­мов, отсутствии адаптивных трансфор­маций состояние Д.с, может привести к «прогрессирующей» деградации и полно­му распаду данной соц. системы. Об-во должно выработать механизмы, способ­ные удержать соц. систему в целостном состоянии, приостановить и повернуть вспять процессы Д.с. к прогрессирую­щей соц. интеграции. Одним из таких механизмов явл. выработка правительст­вом законодательных актов, к-рые на основе разработанных соц. технологий и интенсификации деятельности всех офи­циальных ин-тов и структур гражданско­го об-ва способны блокировать негатив­ные тенденции. Интенсификация дея­тельности структур гражданского об-ва усиливает открытость данной системы, способствует выработке норм поведения, ценностных ориентации, адекватных но­вым условиям. Эти нормы и ориентации защищают прогрессивные слои, среди них и вновь возникшие, от произвола властей, препятствуют самоизоляции соц. системы во всех областях обществ, жиз­ни, в т.ч. и в среде междунар, отношений, ставят заслон тоталитаризму и губитель­ной для об-ва политике чрезмерной авто-номизации и регионализации.

М.В. Романенко

ДЕЗИНФОРМАЦИЯ (от франц. des -отрицание, information — сообщение) — понятие, используемое в обществ, науках: искаженное отражение разл. сторон соц. действительности, процесс распростра­нения подобных искаженных сообще­ний. Различаются два вида Д. Первый — неумышленная Д. — имеет объективный характер и объясняется недостатком фактов, цифр и т.д., неправильной оцен­кой тех или иных событий, явлений.

Второй — сознательная Д. — рез-т осо­знанного извращения разл. сторон соц. действительности в полит., идеол. и иных целях. Расширение гласности и уг­лубление демократизации об-ва сужает базу для возникновения Д., но не унич­тожает ее окончательно. Именно поэто­му правовое гос-во должно принимать специальные законодательные акты, обеспечивающие защиту от Д. как всего об-ва в целом, так и каждого отд. граж­данина.

B.C. Коробейников

ДЕЙСТВИЕ АФФЕКТИВНОЕ - дейст­вие, определяющей характеристикой к-рого явл. опред. эмоциональное со­стояние субъекта: захватившая его лю­бовная страсть или ненависть, гнев или воодушевление, ужас или прилив отваги. Понятие «Д.а.» было введено М. Вебе-ром для определения выделенного им типа действия социального, к-рый наряду с целерациональным, ценностно-рацио­нальным и традиционным типами вхо­дит в веберовскую типологию деятель­ности. В отличие от целерационального поведения и подобно ценностно-рацио­нальному Д.а. имеет свой смысл не в достижении к.-л. внешней цели, а в оп­ределенности (в данном случае чисто эмоциональной) самого этого поведе­ния, его характера, одушевляющей его страсти (аффекта). Гл. в таком дейст­вии — стремление к немедленному (или макс, быстрому) удовлетворению стра­сти, владеющей индивидом: вожделения, стремления отомстить, желания «снять напряжение» и проч. По Веберу, такое поведение находится «на границе» ос­мысленного и сознательно ориентиро­ванного чел. действия. Однако именно его «пограничный характер*, обозначаю­щий «предельный случай» реального чел. поведения, к-рый никак не может быть предложен в кач-ве общеобязатель­ного образца, позволяет Веберу теор. сконструировать соотв. идеальный тип соц. действия. Он фиксирует меру его миним, осмысленности, за к-рой дейст­вие перестает быть соц., чел.

109