- •Предисловие
- •Авторы словаря
- •Вопрос 64
- •374 374 375 377 378 Работа социальная
- •Авторитарной личности концепция
- •Авторитет
- •Адаптация социальная
- •Адекватность математического метода
- •2. Термин заимствован из теории измерений, означает независимость рез-тов применения метода от того, какая
- •Аксиология
- •Амбивалентность
- •Анализ вторичный
- •Анализ данных
- •Анализ детерминационный (da)
- •Анализ дисперсионный
- •Анализ дисперсионный
- •Анализ корреляционный
- •Анализ многомерный статистический
- •Анализ причинный
- •Анализ регрессионный качественный
- •Анализ сетевой в социологии
- •Анализ системный
- •Анализ социальных сетей
- •2004; 2-Е изд. М., 2007; Ядов в.А. Стратегия социол. Иссл-я. М., 2007.
- •Аналитическая школа в социологии
- •Антиглобализм
- •Антипозитивизм в социологии
- •Антропологическое направление в социологии
- •Архив социологических данных
- •Ассимиляция этническая
- •Атомизация социальная
- •Безопасность социальная
- •Бюрократии теория
- •Валидность (обоснованность) социологической информации
- •Величина случайная
- •Величины средние
- •Вероятностная природа данных
- •Взаимодействие признаков
- •Визуализация информации
- •Воспроизводство населения
- •Времени бюджет
- •Времени затраты
- •Времени экономия
- •Время внерабочее
- •Время свободное
- •Время социальное
- •Выборка
- •Выборка квотная
- •Выборка многоступенчатая
- •Выборка неслучайная
- •Выборка районированная
- •Выборка районированная
- •Выборка систематическая
- •Выборки основы
- •Выборки основы
- •Выборки ошибки
- •Геокультура
- •Геронтосоциология
- •Глобализационных процессов теории
- •Государство
- •Государство социальное
- •Группа социальная
- •Группа социальная
- •Движение общественное
- •Дегуманизация искусства
- •Дезинтеграция социальная
- •Действие аффективное
- •Действие социальное
- •Демократия
- •Дерево целей
- •Детерминация
- •Деятельность духовная
- •Диаспора национальная
- •Динамика социальная
- •Диссонанс когнитивный
- •Диффузионизм
- •Документ
- •Законы социальные
- •Заражение социально-психологическое
- •Знание социологическое
- •2) Общенаучная методология, относя щаяся к соц-и в целом; 3) частнонауч- ные методы, используемые в отд. Разд. Соц-и.
- •Идентичность этническая
- •Идеология
- •Идеология
- •Изменения социальные
- •Измерения ошибки
- •Индексы социометрические
- •Индивид социальный
- •Инноватор
- •Институт социальный
- •Институт социологии международный
- •Инструкция для интервьюера
- •Интеллигенция
- •Интеракционизм символический
- •Интеракционизм символический
- •Интервью
- •Интервьюер
- •Интервью групповое фокусированное
- •Интервью групповое фокусированное
- •2. Перевод содержательных представлений на формальный яз. В процессе интерпретации результатов применения математического метода осуществляется обратный перевод.
- •Информатизация
- •Информатизация
- •Информация социальная
- •Информация социологическая-
- •Исследование полевое
- •Исследования тендерные
- •Исследования социологические
- •Качество социологического исследования
- •Классификация вопросов
- •Классификация документов
- •Классификация интервью
- •Когорта
- •Кодирование
- •Коммуникация социальная
- •Конвергенции теория
- •Конгрессы социологические всемирные
- •II. Концепция соц.-экон. И полит, динамики разл. Обществ, систем, в ходе к-рой они сближаются (вплоть до унификации) по своим осн. Параметрам.
- •Конструирование реальности социальное
- •Контент-анализ
- •Контркультура
- •Конфликт социальный
- •Конфликтология
- •Конформизм
- •Корреляция
- •Коэффициент парной связи номинальных признаков
- •Крестьянство
- •Кризис социальный
- •Критерий социометрический
- •«Критическая теория*
- •Культура
- •Культура войны
- •Культура духовная
- •Культура массовая
- •Культура правовая
- •Культура традиционная
- •Культура соционормативная
- •Культурно-исторических типов теория
- •Лидерство
- •Логика социального исследования
- •Логика социального исследования
- •Маргинальносгь
- •Материализм исторический
- •Международная социологическая ассоциация (мса)
- •Мера близости
- •Меритократия
- •Метод биографический
- •Метод парных сравнении
- •Метод сравнительно-исторический
- •Метод сравнительно-исторический
- •Метод экспертных оценок
- •Методология применения математических методов
- •Методы классификации
- •Методы социального прогнозирования
- •Методы социального прогнозирования
- •Методы социологического исследования
- •Миграция населения
- •Мобильность социальная
- •Мобильность социальная
- •Моделирование в социологии
- •Моделирование в социологии
- •Модернизации теории
- •10. Н. Телешова
- •Надежность методик в социальных науках
- •Надежность социологической информации
- •Надежность социологической
- •Надежность социологической информации
- •Настроение социальное
- •Io.H. Давыдов
- •Неокантианство
- •Неотехнократизм
- •Неоэволюционизм
- •Номинализм социологический
- •Нормы социальные
- •Обработка данных
- •Обработка данных социометрических
- •Общества индустриального теория
- •Общества постиндустриального теория
- •Общество гражданское
- •Общество информационное
- •Общество информационное
- •Общество массовое
- •Общество «открытое» и «закрытое»
- •Общество сетевое
- •Общество традиционное
- •Общность {община, сообщество) и общество
- •Операционализация понятий
- •Описание и объяснение
- •Опрос социологический
- •Организация неформальная
- •Организация социальная
- •Орпшизация социально-психологическая
- •Организация трудовая
- •Организация формальная
- •Организация формальная
- •Органицизм (организмизм)
- •Отношения личности
- •Оцифровка качественных признаков
- •Планирование социальное
- •Поведение электоральное
- •Подростки
- •Подростки
- •Подструктура социометрическая
- •2) Реабилитация метафизических допу щений в социол. Иссл-и, в т.Ч. И их ценно стного компонента.
- •1996; Трансформация российского об-ва: социол. Аспекты. М., 2002.
- •Поколение
- •1993; Показатели и индикаторы соц. Изменений. М., 1995.
- •Политика национальная
- •Поля социального теория
- •Постпозитивизм (постэмпиризм) в социологии
- •Потенциал человеческого развития
- •Потребление
- •Представления коллективные
- •Признак многомерный
- •Проблема в социологическом исследовании
- •Программирование социальное
- •Программирование социальное
- •Прогресс социальный
- •Продукт общественный
- •Проектирование социальное
- •Проектирование социальное
- •Пространство социальное
- •Противоречия социальные
- •Профессия
- •Психология социальная
- •Развитие
- •Распределение
- •Распределение вероятностей
- •Реальность виртуальная
- •Реальность виртуальная
- •Реальность социальная
- •Религиозность
- •Репрезентативность
- •Респондент
- •Решение
- •Решение управленческое
- •Ролей социальных теории
- •Ряд вариационный
- •Санкция
- •Секуляризация
- •Символика социальная
- •Синергетика
- •Система (сложная)
- •Собственность
- •Совокупность выборочная (выборка)
- •Совокупность генеральная
- •Сознание кризисное
- •Сознание стабилизационное
- •Социограмма
- •Социологизм вульгарный
- •Социология в россии
- •Социология в россии
- •Социология тендерная
- •Социология гендерная
- •Социология диалектическая
- •Социология диалектическая
- •Социология досуга
- •Социология западная
- •Социология западная
- •Социология знания
- •Социология историческая
- •Социология культуры
- •Социология массовой коммуникации
- •Социология математическая
- •Социология международных отношений
- •Социология миграции
- •Социология морали
- •Социология науки
- •Социология образования
- •Социология образования
- •Социология общественного мнения
- •Социология организаций
- •Социология политическая
- •Социология понимающая
- •Социология преступности (криминология)
- •Социология радикальная
- •Социология сельская
- •Социология социальной сферы
- •Социология социальной сферы
- •Социология субъективная
- •Социология труда
- •Социология управления
- •Социология феноменологическая
- •Социология феноменологическая
- •Социология экономическая
- •Социоматрица
- •Спонтанное в обществе
- •Способ производства
- •Справедливость социальная
- •Статика социальная
- •Статистика
- •Статистика математическая
- •Статистика непараметрическая
- •Статистика непараметрическая
- •Статистика объектов нечисловой природы
- •Статистика социальная
- •Статус социальный (позиция)
- •Стимулирование
- •Стратификация социальная
- •Структура социальная
- •Структура социальная
- •Структурализм генетический
- •Структуры социальной концепции
- •Студенчество
- •Сфера социальная
- •Теория вероятностей
- •Теория социологическая
- •Теория социологическая общая
- •Терроризм
- •Техницизм и антитехницизм
- •Технократия
- •Технократия
- •Технология информационная
- •Технология социальная
- •Тип личности социальный
- •Тоталитаризм
- •Установка социальная
- •Устойчивого развития концепция
- •Устойчивого развития концепция
- •Утопия и антиутопия
- •Утопия и антиутопия
- •Феминизм
- •Формализация социальная
- •Франкфуртская школа
- •Функционализм структурный
- •Функционализм структурный
- •Футурология
- •Цивилизация
- •Цивилизация
- •Человечество
- •Чикагская школа
- •Чикагская школа
- •Шкала многомерная
- •Экология социальная
- •Экспектации социальные
- •Элита политическая
- •Элита политическая
- •Элита экономическая
- •Элиты теории
- •Этнометодология
- •Этнометодология
- •Этносексология
- •«Я» (образ «я»)
Исследования социологические
вать «соц. факты как вещи» (Дюркгейм) подобно тому, как это делает естествоиспытатель {физик, химик, биолог) в отношении природных явлений. Гл. целью И.с. такой ориентации считается описание и объяснение, т.е. вскрытие причинно-следственных, функциональных, системных связей и закономерностей, к-рые независимы от познающего субъекта, гл. методы — количественные. Процедуры естественно-научного иссл-я: эмпирическая верификация, принцип фальсификации (опровержения) — полностью релевантны для соц-и; 2) куль-тур-центристская (интерпретирующая). Основывается в решающей степени на принципах «понимающей соц-и» (М. Ве-бер), феноменологической соц-и (Г. Μ ид, А. Шюц), этнометодологии (Г. Гарфин-кель). Исходным пунктом явл. признание качественного своеобразия соц. реальности, а следовательно, и качественного своеобразия целей, задач и методов ее иссл-я по сравнению с природной реальностью.
Цели И.с. не просто анализ причинно-следственных и иных зависимостей, а раскрытие смыслов и значений соц. процессов, событий и поведения людей (индивидов и соц. гр.). Осн. метод — понимание. Такой подход важен в т.н. кросс-культ. И.с, в иссл-ях иной относительно самого исследователя социо-культ. реальности; 3) не менее распространенной остается т.н. конфликтная методология, истоки к-рой восходят к идеям К. Маркса. Ее сторонники (Л. Козер, Р. Дарендорф) подчеркивают, что важнейшая исследовательская ориентация относительно об-ва — это раскрытие и анализ природы, источников и последствий соц. конфликтов. Борьба разл. обществ, сил (гр., кл., орг-ций, индивидов) за обладание материальными и иными ресурсами, властью, престижем составляет перманентный аспект соц, реальности и важный источник соц. изменений.
В отечественной соц-и примерно с сер. 1950-х гг. до кон. 1980-х гг. официально была узаконена ориентация на ис-тор. материализм как методол. И.с, хотя
она не всегда строго соблюдалась (за что «отступники» обычно несли наказание). В постсоветский период фактически провозглашен методол. плюрализм, мульти-парадигмальный характер соц-и, однако четкое обоснование и логика избр. парадигмы проводятся далеко не всегда.
По мере институциализации в об-ве И.с, особенно эмпирического и прикладного характера, возникает ряд сложных проблем внутри социол. сооб-ва и во взаимоотношениях между социологами-исследователями и властью и между социологами-исследователями и нас. Ч. этих проблем носит этический характер. Они касаются принципов проведения опросов нас, использования их рез-тов при принятии решений в органах власти, обществ, орг-циях и частном бизнесе, ибо И.с. должны осуществляться в рамках строгих мор. правил (науч. добросовестность, конфиденциальность полученной от респондента информации и т.д.). Социол. сооб-во вырабатывает правила и нормы исследовательской деятельности («Профессиональный кодекс социолога»). Др. проблемы носят соц. и правовой характер. Дело в том, что И.с. возможны в полной мере лишь в условиях правовой защищенности самого исследователя, свободы науч. творчества, когда социологу (в целом — обществоведу) законодательно гарантирована возможность анализировать острые проблемы и стороны действительности без опасений преследования за полученные рез-ты. Иначе говоря, важнейшим условием развития И.с. явл. соотв. законодательство, к-рое регулирует взаимоотношения социолога, об-ва и власти.
Лит,: Рабочая кн. социолога. М., 1983; Адорно Т. К логике соц. наук // Вопр, философии. 1992. № 10; Поппер К. Логика соц. наук // Вопр. философии. 1992. № 10; Амер. социол. мысль: Тексты. М., 1994; Батыгин Г. С. Лекции по методологии социол. иссл-й. М., 1995; Основы прикладной соц-и. М., 1996; Соц-я и власть: Док-ты. Сб. 1. М.. 1997; Ньюмен Л. Значение методологии: три осн. подхода // Социол. иссл-я. 1998. № 3; Ядов В.А. Стратегия социол. иссл-я.
174
КАПИТАЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ - в широком смысле вся совокупность свойств и кач-в (сущностных сил) работника (квалификация, мотивы, интересы, идеалы, культура, образование и т.д.). В узком смысле этот термин употребляют для обозначения профессионально-квалификационных характеристик работника.
Формирование К.ч. происходит путем вложения (инвестирования) материальных средств, сил и времени в образование, обучение, развитие физических и духовных способностей персонала, к-рые, проявляясь в трудовой деятельности, повышают производительность труда. Инвестирование в работника может осуществлять об-во, орг-ции, сам субъект труда. Индивид, в к-рого вложено больше времени, сил и средств, обладает большим К.ч. и пользуется большим спросом на первичном рынке труда. Те же работники, к-рые имеют недостаток образования, обучения, квалификации и непродолжительный опыт работы, попадают на вторичный рынок труда, где рабочие места характеризуются низкими зарплатами, незначительными продвижениями по службе, негарантированной занятостью.
Для совр. представлений о К.ч. характерно его комплексное восприятие, понимание того, что трудовые способности чел. неотделимы от его культ., мор., полит., правового и т.д. потенциала.
К.ч. многогранен и включает след. осн. компоненты: психофизическую способность к труду, профессионально-квалификационные кач-ва, коммуникативность, нравственно-ценностные установки, способность к инициативе и творчеству, «электронную грамотность» и др. Совр. производство требует высокоразвитого К.ч., постоянного накопления и обновления знаний, умений и навыков.
Науч.-технол. прогресс и соц. изменения необходимо предполагают постоянные переобучение и переквалификацию персонала (в нек-рых отраслях от 7 до 14 раз в течение трудовой жизни), поэтому фирмы заинтересованы в осуществлении переподготовки своих кадров частично или полностью за свой счет. Службы персонала составляют персоно-граммы и профессиограммы, где обозначены характеристики работника и его продвижение (в т.ч. и переквалификация).
К.ч. — динамично развивающийся феномен, однако в условиях безработицы или застойного производства он девальвируется или консервируется, разрушается. Совр. производство высоких технологий требует всесторонне развитого работника, виртуозно владеющего своей профессией, имеющего 2—3 разл. квалификации, высокий морально-этический облик, широкий кругозор. Он должен уметь получать, обрабатывать и использовать информацию, а также быть ответственным. Каждый чел. должен стать тем, кем он может стать, — это императив нашего времени.
Лит.: Печчеи А. Чел. кач-ва. М., 1985; Тощенко Ж.Т. Соц. резервы труда. М., 19S9; Верховин В.Й. Профессиональные способности и трудовое поведение. М., 1991; Потемкин В.К. Соц. индикаторы трудового потенциала. СПб., 1995; Бы-чеико Ю.Г. Социол. концепция чел. капитала. Саратов, 2000.
М.В. Романенко
КАСТА (от португальского casta — род, заимствованного из лат., где castus означало «чистый», «непорочный») — закрытый соц. слой, занимающий фиксированное положение на соц. лестнице и в системе обществ, разделения труда.
176
КАСТА
Каждая К. занимает опред. положение в соц. иерархии, к-рое лишь в редчайших случаях может быть изменено только «доказательством» принадлежности или близости к более высокой К. Каждый чел. от рождения получает тот же предписанный статус, что и его родители, соотв. рангу их К., и никакие заслуги перед об-вом не могут его изменить. Он обязан выбрать профессию из небольшого круга строго предписанных занятий. К. эндогамны: брак должен заключаться только внутри К. Вступление в брак с членами низшей К. стигматизирует чел., может привести к потере прежнего статуса и его изгнанию из К. Обычно членом К. становятся после обряда посвящения. Вступление в К. накладывает опред. права (напр., доступ к разного рода услугам) и обязанности, состоящие из запретов, требований и предписаний (напр., пищевых). К. обязана занимать опред. терр., и когда ис-тор. необходимость иногда приводит к отселениям на др. терр., все формы общения (включая браки) между членами отдаленных ч. К. сохраняются,
К. обладает единым самоназванием и самосознанием. Члены К. обладают символами в виде опред. красочных знаков, татуировок или рубцов на теле, специфических украшений или элементов одежды, ритуальных предметов, приобретаемых во время инициации. К. (или их подразделения) сохраняют большую долю автономности в управлении внут-рикастовой жизнью. Они могут иметь такие выборные соц. ин-ты, как старейшины (иногда и вожди), совет, общее собрание. Отношения внутри К. близки к общинным. Здесь сохраняется солидарность, уравнительность, взаимопомощь и т.п. Элементы кастовой обособленности наблюдаются еще в первобытном об-ве, где члены племени подразделяются по родам и фратриям, а после инициации еще по полу и возрасту.
Собственно К. возникают в раннеклассовый период («неолита», «военной демократии»), когда «тайные мужские союзы» перерастают в ин-ты вождей и дружин, составляющие кл. аристократов,
колдуны превращаются в К. жрецов, а покоренные иноплеменники — в разные категории слуг. Напр., нек-рые меланезийские об-ва к моменту европ. колонизации уже обладали многоступенчатой системой К. К. наблюдаются в Др. Египте, В др. и средневековых африканских гос-вах кастовая система встречается повсеместно. К. прослеживаются в Иране, Китае, Японии и ряде др. азиатских гос-в, но наиб, развития кастовая система достигла в Южной Азии (где санскритское «джати» — «нарожденные» означает К., а также подкасты и подподкасты).
Здесь к моменту завоевания Северной Индии арианское об-во состояло из четырех сословий — «варн»: брахманов (жрецов), кшатриев (воинов), вайшиев (свободного народа) и шудр (слуг), сформированных, очевидно, из побежденных иноплеменников. Местное нас, состоявшее из дравидов, народов гр. мунда, доарийского европеоидного и додравидского нас, было завоевано ариями и составило первоначальные К. В дальнейшем число К. увеличилось приблизительно до 3,5 тыс. за счет их смешения с варнами в рез-те сближения арийской и местной знати и приближения положения рядовых ариев к положению завоеванных народов. Стремясь закрепить свое господство в Индии, арии из первых двух варн вместе с ч. вновь образованных К. (из местной знати и потомков от браков ариев с местной знатью) образовали неск. «благородных» К. и соподчиненную систему зависимых К., составленную из многочисленных местных нац., соц., конфессиональных и профессиональных гр. К. должны были закрепить не только власть аристократии, но и экон. систему индийского об-ва, к-рое требовало соц. и профессионального воспроизводства.
Индуистская религия закрепила ранжирование К., предписывая сохранять существующий порядок вещей и предостерегая, что его нарушение явится провинностью перед предками и приведет к изменениям в цепи перевоплощения душ, что обречет на страдание потомков. Т.о., К. составили традиционную систе-
177
КАТАСТРОФ ТЕОРИЯ
му стратификации индийского об-ва, отчасти до сих пор подменяющую официальную. Ее отменила Конституция 1950, но индийскому правительству и передовым членам об-ва до сих пор приходится бороться с кастовыми пережитками. Те же соц. и экон. причины создали и отчасти поддерживают кастовую систему и в др. странах,
В переносном смысле термин «К.» означает закрытую соц. гр., претендующую на обособленное высокое положение и охраняющую от др. свои соц. привилегии.
Лит.: Касты в Индии. М., 1965; Коби-щанов Ю.М. Мелконатуральное производство в общинно-кастовых системах Африки. Μ., 1982; Кудрявцев М.К. Кастовая система в Индии. М., 1992; Дюмон Л. Homo hierarchicus. СПб., 2001; De Vos G., Wagatsuma Η. Japan's Invisible Race. Caste in Culture and Personality. Berkeley; Los Angeles, 1966; N'Diaye B. Les castes au Mali. Bamako, 1970.
■ .•■■•.'■■_ H.T. Кремлёв
КАТАСТРОФ ТЕОРИЯ — одна из теорий динамики соц. процессов, раскрывающая проблемы накопления изменений и скачкообразные перемены состояния, кач-в, движения соц. системы по новому, резко отличному от прежнего пути, иной траектории. Первоначально К.т. как ч. матем. теории структурной динамики получила применение в ес-теств. и техн. науках. В 60—70-х гг. 20 в. К.т. стала применяться в соц. и поведенческих науках: экономике, психологии, соц-и, политологии и др. В наст, время модели К.т. получили применение при изучении направленности и содержания процессов трансформации разл. соц. ин-тов и орг-ций на макро- и микроуровнях. Эффективность применения этой теории в прикладной соц-и в решающей степени зависит от полноты учета переменных и достоверности первичной социол. информации.
Одной из первых удачных попыток применения К.т. стали работы по глобальному моделированию. Глобальные модели «Мир-1» и «Мир-2» были по-
строены в 1970 Дж. Форрестером, разработавшим матем. аппарат и методы системной динамики. Опираясь на идеи Форрестера, Д. Медоуз в 1972 в модели «Мир-3» проанализировал взаимосвязь пяти переменных: капитальные вложения, нас, продовольствие, природные ресурсы, загрязнение окружающей среды. Моделирование с помощью матем, методов показало, что при сохранении выявленных тенденций взаимодействия и влияния факторов роста мир. цивилизацию ждет глобальная катастрофа в 1-й пол. 21 в., избежать к-рую можно только при переходе к режиму нулевого роста. В нашей стране в Вычислительном центре АН СССР гр. ученых под руководством Н.Н. Моисеева была создана вычислительная система, способная имитировать взаимодействие чел. активности и биосферы. С ее помощью удалось подтвердить гипотезу амер. астронома К. Сагана о ядерной зиме и ядерной ночи.
В поел. четв. 20 в. актуализировалась проблематика самоорганизации соц. систем, перехода их от хаоса к порядку и возникновения диссипативных, более упорядоченных структур. Первоначально теория диссипативных структур развивалась И. Пригожиным и его школой в физико-химических системах. Постепенно найденные теор. подходьг и матем. аппарат стали использоваться для моделирования др. явлений. В итоге К.т., методы системной динамики и теория диссипативных структур составили новое направление междисциплинарной науки, к-рое получило название «синергетика».
Лит.: Постон Т., Стюард И. Теория катастроф и ее приложения. М,, 1980; Хакен Г. Синергетика. М., 1985; Ар-нольд В. И. Теория катастроф. М., 1990; Князева Е.И., Курдюмов СП. Законы эволюции и самоорганизации сложных систем. М., 1994; Пригожий И., Стен-герс И. Время. Хаос. Квант. М., 1994; Матнецкий Г.Г. Хаос. Структуры. Вычислительный эксперимент: Введение в нелинейную динамику. М., 1997; Шо-тинский Ю.М. Теор. и эмпирические модели соц. процессов. М., 1998; Thorn R.
178
КАЧЕСТВО НАСЕЛЕНИЯ
Structural Stability and Morphogenesis. N.Y., 1975; Gilmore R. Catastrophe Theory for Engineers and Scientists. N.Y., 1982.
B.K. Левашов
КАЧЕСТВО ЖИЗНИ - социол. категория, выражающая кач-во удовлетворения материальных и культ, потребностей людей {кач-во питания, одежды, комфорт жилища, кач-во здравоохранения, образования, сферы обслуживания, окружающей среды, досуга, степень удовлетворения потребностей в содержательном общении, знаниях, творческом труде, а также уровень стрессовых ситуаций, структура расселения и др.). В социол. иссл-ях" различают субъективное и объективное К.ж. Первое — по оценке самого респондента, второе — по оценке экспертов, а также стат. данным.
Лит.: Леей Л., Андерсон Л. Народонаселение, окружающая среда и кач-во жизни. М., 1979; Aufgabe Zukunft: Qualitaet des Lebens. Bd. 1-10. Fr./M., 1972; Campbell A. et al. The Quality of American Life. N.Y., 1976.
И.В. Бестужев-Лада
КАЧЕСТВО НАСЕЛЕНИЯ - направление фундаментальных иссл-й, комплексно изучающее кач-во чел. ресурсов с т.з. их соц. жизнеспособности, особенно в период кардинальных обществ, изменений. Данная область знания явл. объектом междисциплинарного изучения философии, демографии, соц. психологии, соц-и и др. наук. К кон. 90-х гг. 20 в. выделилась в относительно самостоятельную науч. проблему в связи с потребностями обществ, управления.
Радикальные социокульт. и экон. трансформации, характерные для совр. мир. цивилизации, актуализировали проблему синхронности и совместимости процессов глобальной демократизации с конструктивными возможностями чел. потенциала. Для России, переживающей глубокий системный кризис, переход к качественно новому состоянию об-ва актуализирует две взаимосвязанные фундаментальные проблемы. Первая — включение России в совр. ци-
вилизацию при сохранении собственных истор.-культ. традиций. Вторая — способность нас. (с т.з. соц. и биол. ресурсов) не только преодолеть кризис, но и освоить осн. параметры развития совр. мира. Сложности трансформационного периода породили и специфические реакции нас: повышенные потребность во всех видах безопасности и страх перед насилием, неготовность к переменам масштабного характера. Дальнейшее ци-вилизационное развитие опред. в кач-ве необходимого условия гармонизацию чел. с внешней средой.
Совр. концепции К.н. генетически базируются на науч. подходах, связанных с осмыслением зависимости экон., культ, и полит, развития об-ва от объема чел. ресурсов, величины «витальной силы» как основы созидательного потенциала индивидов. Во 2-й пол. 19 в. Н.К. Михайловский, рассматривая личность в кач-ве критерия обществ, прогресса и его цели, считал прогрессивным лишь то, что способствует развитию совокупности всех черт, свойственных чел. организму вообще. Соотв. этому предлагал исследовать личность в совокупности трех уровней: биогенном, психогенном и социогенном. В эмпирических социол. иссл-ях сер. 19 в. существенное место занимают вопр. «соц. гигиены». В нач. 20 в. Э. Гуссерль вводит понятие «жизненный мир» как совокупность всех возможных или действительных горизонтов опыта чел. жизни. В феноменологической соц-и А. Шюца в кач-ве «высшей реальности» выступает сфера повседневной жизни. Компоненты повседневной жизнедеятельности: здоровье, отношение к работе, досуг, соц. самочувствие и др. С сер. 60-х гг. 20 в. в амер. и западноевропейской соц-и получают развитие теории кач-ва жизни (Ф. Конверс, У. Роджерс, Л. Милбрейт, С. Райт и др.), использующие понятия соц. индикаторов для изучения экон. и соц.-психол, механизмов, опосредующих реальное удовлетворение потребностей людей,
В России категория «К.н.» введена соц. демографами в нач. 90-х гг. 20 в., в
179