Представления коллективные

процедурой и инструментом иссл-я. Из­мерение правильности осуществляется путем выдвижения гипотез о возможных систематических ошибках измерения и проверки этих гипотез, напр.: не связано ли данное распределение опрошенных по изучаемому признаку с тем, что рес­понденты используют лишь ч. шкалы? Не влияет ли порядок предъявления проблем экспертам на их ранжирование по важности? Не влияет ли оценка рес­пондентами престижа первой профессии в списке на оценку престижа остальных профессий? Поэтому при измерении правильности используются обычно те или иные стат. показатели, применяемые для проверки гипотез (критерии значи­мости различий долей, средних и т.п.). Исследователь никогда не гарантирован, что ему удалось учесть все возможные систематические ошибки, но чем боль­ше факторов, к-рые могли бы привести к систематическим смещениям, учтено, тем более правильной явл. полученная информация (см. Качество социологиче­ского исследования, Валидность (обосно­ванность) социологической информации, Надежность социологической информа­ции, Точность (устойчивость) социологи­ческой информации, Измерения ошибки).

Лит.: см. Надежность социологической информации.

В. И. Паниотто

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ КОЛЛЕКТИВНЫЕ -

одно из осн. понятий сод-и Э. Дюркгей-ма. П.к. выражают коллективные чувст­ва и идеи, к-рые обеспечивают единство и сплоченность соц. гр., являясь т.о. важнешим фактором соц. солидарности. Они выражаются в мор. максимах, юри­дических кодексах, религ, верованиях и т.п. Могут находить выражение в раз­ного рода материальных символах, имеющих важное значение для жизни соц. гр. или всего об-ва, а также в общих концептах (категориях), выражающих коллективный опыт. Будучи важнейши­ми соц. фактами, П.к. явл., по Дюркгей-му, предметом соц-и.

Лит.: Дюркгейм Э. О разделении об­ществ, труда. Метод соц-и. М., 1991;

Осипова Е.В. Соц-я Эмиля Дюркгейма. М., 2000.

Е.В. Осипова

ПРЕСТИЖ СОЦИАЛЬНЫЙ - сравни­тельная, интегральная оценка значимо­сти соц. объектов или деятельности субъектов с позиции опред. системы ценностей; обществ, признание, автори­тет, внимание, к-рыми они пользуются в об-ве.

В науч. оборот понятие «престиж» было введено англ. учеными в 1911 в связи с необходимостью разработки дифференцированных оценок разл. ви­дов труда. В наст, время существует ряд подходов к определению природы П.с. и престижных оценок. В политологии под­черкивается компенсаторная природа престижа, он рассматривается через стремление к власти, контролю над со­бытиями и людьми. В психологии — че­рез призму уважения или в контексте мотивации достижения. Констатируется также факт стремления к престижу как компенсации чувства неполноценности. В социологии выделяются стратификаци­онный и аксиологический подходы, а также позиция символического интерак-ционизма.

В теории соц. стратификации П.с, исследуется как мера соц. статуса и одно из оснований деления об-ва на страты. Аксиологический подход выявляет цен­ностную природу П.с возможности с его помощью демонстрировать и ранжи­ровать феномены обществ, жизни в со­ответствии с их соц. значимостью. С по­зиции символического интеракционизм^ П.с. рассматривается под углом зрения ролевого взаимодействия и функции символьного опознания.

Понимание смысла термина «пре­стиж» затруднено его первоначальны ν значением, производным от лат. praesi:-gium (иллюзия, очарование, обман чувств), послед, наслоениями социетать-ных отношений, отчужденными форма­ми орг-ции обществ, жизни, В обыденном сознании, а нередко и в науч. иссл-яг П.с. в наст, время неправомерно отожде-

354