Движение общественное

личий, об иррациональном в цивилиза­ции и в соц. эволюции, для критики де­мократии как наиб, благоприятной сре­ды для проявления инстинктов. В наст, время по сравнению с кон. 19 — нач. 20 в. влияние идей Д,с, существенно снизилось. Тем не менее мн. идеи Д.с. (как, напр., идеи социокульт. адаптации, отбора и др.) имеют не только истор. ин­терес. Они живут в функционализме, со-циобиологии, сравнительной этологии.

Лит.: Гофман А.Б. Семь лекций по ис­тории соц-и. М., 1995; Стефен Л, Этика и борьба за существование. СПб., 1995; Беленький И.Л. Роль географического фактора в отечественном историческом процессе. М., 2000; Jones G. Social Darwinism and English Thought. Brighton, 1980; Haw Rins M. Social Darwinism in European and American Thought 1860—1945: Nature as Model and Nature as Thread. L., 1997; Dickens P. Social Darwinism: Linking Ideology Evolutionary Thought to Social Theory. Phil., 2000.

AJt. Ковалев

ДВИЖЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ -

объединение индивидов, принадлежа­щих к опред. нац. гр. (общности) в целях изменения (улучшения) ее положения в об-ве.

Д.н. выражает в широком смысле ко­ренные интересы всей гр. или во всяком случае ее большинства. По своему соц. составу и полит, ориентациям Д.н. неод­нородны, но борьба за реализацию ко­ренных (общих) для всех интересов кон­солидирует их.

Д.н, в кач-ве обязательных целей и лозунгов выдвигают защиту прав того или иного народа, расширение его до­ступа к власти и контроля за ресурсами. Нек-рые Д.н. выступают с требованиями изменить адм. статус своей территории, а иногда и границы.

Антивизация Д.н. связана с конкр. истор, условиями (дискриминация, опас­ность потери к.-т. привилегий или появ­ление возможностей получать новые).

Нередко ориентирами Д.н. становят­ся националистические лозунги и требо-

вания. От проповедей нац. самобытно­сти их лидеры переходят к пропаганде идей нац. исключительности и этноцен­тризма.

В ситуации радикальных обществ, трансформаций и кризиса Д.н. выступа­ет как способ групповой самоорганиза­ции, создающей и реализующей возмож­ности сохранения и защиты нац. иден­тичности.

Лит.: Жириков А.А. Этнич. факторы по­лит, стабильности. М., 1995; Тишков В.А. Этнология и политика. М„ 2001; Смир­нова С.К. Феномен Удмуртии. Этнопо­литическое развитие в контексте постсо­ветских трансформаций. М.; Ижевск, 2002; Соц. неравенство этнич. гр.: пред­ставления и реальность. М., 2002.

В.Н. Иванов

ДВИЖЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ -

массовые организованные действия представителей тех или иных соц. слоев и гр., направленные на достижение соб­ственных корпоративных интересов. Це­лью применения может быть достиже­ние реального равноправия, улучшения условий труда и жизни, возрождения нац. культуры и т.п.

Обществ, движение может приобре­сти полит, характер, если оно связано с поддержкой тех или иных полит, партий (или полит, лидеров) или требованиями к гос. власти. Последние могут приобре­тать протестный характер и проходить в форме митингов, забастовок, пикетиро­вания и т.д.

Д.о. выходит за рамки групповых (корпоративных) интересов, когда пре­следует общенац. или др. глобальные це­ли (движение за мир, движение зеленых и т.д.). В этом случае соц. база Д.о. име­ет тенденцию к расширению по мере то­го, как преследуемые им цели получают все большую поддержку.

Лит.: Ханинов А. Т. Интересы как фор­ма обществ, отношений. Новосибирск, 1987; Обществ.-полит, движения // Ос­новы соц-и. М., 1992; Шварценберг Р.-Ж. Полит, соц-я. М., 1992; Анохин М.Г, Полит, системы: адаптация, динамика, устойчи-

107