- •Александр Лобок вероятностный мир
- •Предисловие
- •1992-1993 Учебный год
- •В России и сегодня можно быть счастливым 2
- •Рождение речи 3
- •1993-1994 Учебный год
- •Человек пишущий 6
- •Предчувствие свободы 15
- •Концептуальные основания входа в образование на вероятностной основе.17 Культура как авторство
- •Невоспроизводимость культурного события
- •Вероятностный характер культуры
- •Драматизм культурного выбора
- •Трактовка гуманитаризации
- •Приоритет индивидуального варианта
- •Психодраматическая основа
- •Роль символизма
- •Ребенок "возделывает" себя с помощью письменной речи
- •Диалогическая позиция ребенка
- •Диалог с культурными образцами
- •Неинформационная основа
- •Непрограммная траектория
- •Потребность учиться
- •Новая образовательная стратегия
- •"Снежный ком" образования
- •Неэкскурсионный характер движения в культуре
- •Предметный синкретизм
- •Потребность в самообразовании
- •Формирование навыков
- •Формирование рефлексии
- •От дисциплины мысли к дисциплине поведения
- •Психокоррекция через письменную речь
- •Готовность ребенка к обучению в других школах
- •Индивидуальное мировоззрение
- •Место учителя
- •Проблема учебников
- •Замысел концепции в структуре общешкольного образования
- •Проблема подготовки педагогов вероятностного образования.
- •Зоны риска и психологическая обеспеченность эксперимента
- •Первоочередные задачи эксперимента
- •Диалог с Выготским по поводу письменной речи 21
- •1994-1995 Учебный год (второй класс, третий год эксперимента)
- •Туда, не знаю куда, то, не знаю что
- •Выпуск 1. Человек пишущий
- •Глава 1. Испытание школой
- •Глава 2. Школа вероятностного образования: вектор к невероятному
- •Глава 3. Хроники чуда
- •Глава 4. Фигуры каллиграфии
- •Глава 5. Парадоксы чтения
- •Глава 6. Восхождение к орфографии
- •Глава 7. Ребенок сквозь призму письма, или Двадцать Ник Турбиных в одном классе
- •Глава 8. Диалог с Выготским по поводу письменной речи (вместо заключения)
- •Выпуск 2. Искушение математикой Глава 1. Между числом и словом. Диалог математика и филолога
- •Глава 2. "Ловушки" математики
- •Глава 3. Что значит "понимать"?
- •Глава 4. Обманутые цифрами
- •Глава 5. Первоклашки, которым нужны дроби
- •Глава 6. Вселенная сложения
- •Глава 7. Приближение к бесконечности
- •Письмо г-ну Ле Боэку51
- •«Когда бы вы знали, из какого сора…»55 Как наше слово отзовется…
- •Обман высоких разговоров
- •Без слов
- •Искусство тормозить
- •Что такое стихи?
- •Искусство строить
- •Умение писать сложно
- •Явление образа
- •Поэтический образ как образ существования
- •Откуда берутся слова?
- •«Техника» вдохновения
- •Несостоявшийся диалог
- •Звуки музыки
- •Терапия текстом
- •Свобода от страхов
- •Психологические основы новой образовательной онтологии 69 Две школы.
- •Мышление в возможности
- •Новая онтология школы 71
- •В поисках понятийных точек опоры
- •Тайна мышления ребенка
- •Ценность допонятийных форм мышления
- •Комплексное мышление как основа творчества
- •Авторство мысли
- •Образовательный потенциал мышления в комплексах
- •Образование на вероятностной основе
- •Обучающая стратегия жизни 88
- •Разные образы образования 90
- •Образование личности 91
- •От образования-обучения к образованию-диалогу 93
- •Образование гениев 94
- •1995 -1996 Учебный год
- •Новое платье короля, или почему стоит изобретать велосипед? 95 Вперед, к прошлому
- •Тайна советской школы
- •Стратегия на послезавтра
- •Искусство скучного 96
- •Онегиниана 98 с "Онегиным" на дружеской ноге…
- •Путь к "Онегину"
- •Диалог с "Онегиным"
- •1996 -1997 Учебный год
- •Ориентиры свободы 99
- •Тринадцать черных дроздов 104
- •1. Еще одна попытка объясниться
- •2. Стихи, написанные на уроке
- •Владик кулясов, 11 лет
- •Сколько-нибудь способов не делать ничего
- •3. Стандарт на чудо
- •Учитель из иного мира 106 Блеск и нищета педагогического новаторства
- •Незваная гостья
- •Шок от культуры
- •Гости из будущего
- •1997 -1998 Учебный год
- •Миф знаний 109
- •Урок для первых и последних (исповедь отличника) 111
- •Унижение лидерством
- •Моей религией была школа
- •Товарищ по классу
- •Результат эксперимента
- •Вкус власти
- •Авторитарный учитель
- •Счастливый человек
- •Стандарт на счастье 114 Рубикон смысла
- •По ту сторону принципа обучения
- •Миф знаний
- •Право на счастье
- •Новое Просвещение
- •Психология мифа 115
- •Базовые концепции исследования
- •Концепция мифа Парадокс мифа
- •Культурно-мифологическое самоопределение личности
- •Миф как культурно-психологический демаркатор
- •Миф как основа личности
- •Психологическая природа мифа
- •Психология выбора
- •Мифология смысла
- •Смысл жизни как психологический феномен
- •Психология свободы
- •1.2. Мифосемантическая концепция языка Механизм поименования
- •Мифологическое начало познания
- •Мифосемантика предметной среды
- •Некоммуникативная природа языка
- •Психосемантика ритуала
- •2. Производные концепции исследования
- •2.1. Мифосемантика биосоциального парадокса
- •Специфика человеческой сексуальности
- •Сексуальность на фундаменте мифа
- •Психология инициации
- •Психология наоборотной педагогики
- •Психология сублимации
- •Мифосемантика творчества
- •2.2. Мифосемантика антропо- и культурогенеза
- •Психологические границы орудийной деятельности
- •Генезис мифосемантической метки
- •Психология меток
- •Генезис утилитарности
- •Докоммуникационная форма слова
- •Мифосемантика человеческой коммуникации
- •Психология культурной вариативности
- •2.3. Мифосемантика развития личности в онтогенезе
- •Мифология детского «я»
- •Авторский миф ребенка
- •Предметный мир в зеркале мифа
- •«Меточный» возраст ребенка
- •Возраст «магической утилитарности»
- •Возраст культурной вариативности
- •2.4. Историко-культурный генезис и мифосемантическая структура «образованной» личности
- •Мифосемантический уровень личности
- •Мифопоэтический уровень личности
- •Мифонарративный уровень личности
- •«Цивилизационно-демиургическое» измерение личности
- •Историческое измерение личности
- •Философское измерение личности
- •2.5. Новая парадигма образования Школа насилия
- •От образования-обучения к образованию-диалогу
- •Норма письма 116
- •Болезнь вратаря
- •1998 -1999 Учебный год
- •Изгнание из детства 117
- •Что такое развитие?
- •Взросление - потери и обретения
- •Единые задачи детства
- •1. Искусство быть собой
- •2. Искусство видеть мир
- •3. Искусство жить с другими
- •Тоска по национальной идее 118 Три аксиомы национальной принадлежности
- •Национальная идея против идеи этнической
- •Национальная идея или idee fix?
- •Вероятностное образование в вопросах и ответах Что такое вероятностное образование?
- •Что такое образовательное событие?
- •Что такое культурная событийность?
- •В чем главная беда школы?
- •Зачем нужно образование на вероятностной основе?
- •Почему «образование», а не «обучение»?
- •Что такое «человек образованный»?
- •В чем опасность «обучающего образования»?
- •С чего начинается вероятностное образование?
- •Как возможно образование без учебной программы?
- •Как возможно образование без учебника, и что такое «вероятностная образовательная среда»?
- •Как возможно образование без учителя?
- •Что такое «языки культуры»?
- •В каком смысле возможен «урок» в вероятностном образовании?
- •Как возможно образование без «успеваемости»?
- •Как возможно управление вероятностным образованием?
- •1999-2000 Учебный год
- •Становление вероятностного эксперимента и его исходное проблемное содержание
- •Организационное моделирование образовательного процесса в экспериментальных классах
- •Разработка и реализация теоретической концепции образованного человека как главного результата образовательной деятельности
- •Разработка нового учебного содержания на непрограммной основе и построение вероятностной образовательной среды.
- •Разработка новой модели учителя
- •Разработка неурочной стратегии образования
- •Разработка нового учебного содержания
- •Новое проблемное поле эксперимента
- •Проблемы учителей.
- •Проблемы учеников
- •Проблемы родителей
- •Новые проектные шаги
- •2000 -2001 Учебный год
- •Содержание образования: конфликт парадигм 129
- •Учебно-трансляционная парадигма образования
- •Исторические границы учебно-трансляционной парадигмы
- •Очертания новой парадигмы
- •Тезисы к национальной доктрине развития русского языка и языкового образования 131
- •Доступность образования
- •2001-2002 Учебный год
- •1992 -1993 Учебный год
- •1995-1996 Учебный год
- •1996-1997 Учебный год
- •1997-1998 Учебный год
- •1. Базовые концепции исследования ……………………………………………… ………….. 142
Стандарт на счастье 114 Рубикон смысла
Если спросить любого рядового учителя, какие школьные проблемы являются на его взгляд первоочередными, ответ можно предугадать на девяносто процентов: удручающе низкие зарплаты у учителей, катастрофическое падение дисциплины и нежелание учиться у учащихся... Список каждый может продолжить по своему желанию и разумению.
Но это все проблемы текущего учебного процесса. А ведь есть и что-то гораздо более существенное. Например, проблема СМЫСЛА, проблема ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ школы.
Кто-то с недоумением пожмет плечами: тоже мне, нашли проблему! Какие могут быть вообще рассуждения о смысле и предназначении школы, если, с одной стороны, заплату месяцами не выплачивают, а с другой - не знаешь, как в дураков программу вдалбливать. Ну, а потом все же очевидно: школа нужна затем, чтобы давать детям знания, давать образование - зачем же еще?
Вместе с тем во все времена подлинный учитель отличался от педагогического ремесленника тем, что он настойчиво задавал себе вопрос о смысле и предназначении своего труда и не удовлетворялся ответами, лежащими на поверхности.
Тем более такой вопрос становится актуальным в рубежные для развития школы эпохи. А именно к такой эпохе, похоже, приближается современная школа - приближается к какому-то чрезвычайно важному водоразделу своего существования, когда радикальный пересмотр всей совокупности ее смыслов и задач становится условием ее выживания как социального института.
Признаки этого смыслового Рубикона многообразны. И связаны они, с одной стороны, с тенденциями развития культурно-информационной среды в компьютерную и аудиовизуальную эпоху, а с другой - с поиском новых ценностей человеческого существования, которые могли бы оправдать это существование перед лицом новых культурных реалий.
По ту сторону принципа обучения
Вся традиционная школа - это место обучения. Место, где происходит профессионально организованная трансляция знаний, умений, навыков и других культурных ценностей.
Но вот мы вплотную приблизились к границе, за которой как раз процесс высокоэффективного обучения чему бы то ни было перестает быть сколько-нибудь серьезной проблемой, требующей существования специальных общественных институтов типа школы. В самом деле, не надо обладать большим прогностическим талантом, чтобы понять: сегодняшние тенденции развития компьютерных обучающих программ вкупе с бурным развитием Интернета полностью дезавуируют идею школы как единственно возможного (и наиболее эффективного) "места обучения". Компьютерные обучающие программы уже сегодня способны решать ВСЮ совокупность традиционных для общеобразовательной школы учебных задач: от формирования каллиграфии и умения читать (в начальных классах) до становления самых сложных понятийных структур и способности работать с любыми информационными базами данных. И, увы, следует признать, что собственно обучающий (именно обучающий, а не образовательный в широком смысле этого слова) потенциал любого учителя (даже если это далеко не средний учитель) не может идти ни в какое сравнение с обучающим потенциалом компьютерных программ и сетей.
Но, таким образом, если учитель для нас - это всего лишь «научитель», т.е. транслятор пресловутых «знаний, умений и навыков» - его роль в образовательном процессе ближайших десятилетий, с развитием эпохи глобальных информационных технологий будет постепенно сходить на «нет», или приобретать характер своеобразной карикатуры.
Либо мы должны радикально переосмыслить функции и статус фигуры учителя, а вместе с тем - и статус самой школы.
Сегодня преимущественный смысл школы - это именно ОБУЧЕНИЕ, т.е. трансляция знаний, умений и навыков, осуществляемая посредством более или менее стандартизованных учебников и в той же мере стандартизованных учителей. Однако в новой культурной ситуации, когда образовательный процесс будет все более и более выстраиваться как режим свободного плавания каждого ученика в море открытой информации, роль и смысл школы и учителя меняются радикально. Школа, учебник, учитель постепенно перестают быть источниками (во всяком случае преимущественными источниками) информации; их главными задачами отныне и все более становится мотивация к информации и навигация в море информации.
В противном случае, если такого рода перехода не произойдет, школа будет обречена если не на смерть, то на превращение в злобную карикатуру на самое себя. Во всяком случае, в новых информационных условиях старые модели функционирования школы окажутся абсолютно неприемлемыми.
Признаки начинающейся агонии старой, «обучающей» школьной системы уже налицо. Для множества учащихся и их родителей уже сегодня ясно, что современная массовая школа с ее стратегиями поурочного планирования образовательного процесса является крайне архаической и неэффективной обучающей системой. Только вот что должно прийти взамен?
Сегодня школу спасает от позора только бедность: компьютер остается для абсолютного большинства детей слишком дорогой и экзотической игрушкой, причем имеющей далеко не персональный статус. Но не надо себя обманывать: уже в ближайшие три-четыре десятилетия высокоэффективный компьютер с базой масштаба Pentium и универсальным пакетом высокоэффективных обучающих программ станет столь же обыденной реальностью В КАЖДОМ доме, каковой сегодня является телевизор. И что тогда? Что должна будет в этом случае делать массовая школа с ее отточенными технологиями "обучения через унижение"? Взять пистолет и застрелиться?
Ведь зачем сегодня родители отдают детей в школу? Затем, чтобы они чему-то научились. Чтобы приобрели какие-то знания. Чтобы освоили какие-то умения и навыки. А если все это можно без проблем обрести не выходя из дома, причем с гораздо более высокой эффективностью - какой ненормальный родитель поведет своего ребенка в школу, которая не умеет ничего, кроме обучения? Это сегодня школе нет альтернативы. А что завтра?
Совершенно очевидно, что в описываемой ситуации школа просто обязана по-новому осмыслить свою суть. Является ли она просто-напросто инструментом обучения, инструментом трансляции пресловутых ЗУНов (знаний, умений, навыков), или же ее суть заключается в чем-то совершенно другом? Если верно первое, тогда школа просто обречена превратиться уже в недалеком будущем в некий педагогический анахронизм. А если смысл школы не сводится к трансляции пресловутых ЗУНов, тогда возникает резонный вопрос - в чем же он, этот смысл, и что делает современная школа для прояснения этого подлинного смысла своего существования?
И если сам процесс обучения в наступающей Эре Общедоступного Интернета выносится за пределы школы, то чем может (и чем должна) оказаться школа "по ту сторону принципа обучения"?
А ведь это вопрос, который, между прочим, ставит под сомнение саму современную школьную ОНТОЛОГИЮ - наиболее фундаментальные, БЫТИЙНЫЕ основания школы. Готова ли современная школа к смене своего онтологического статуса? Увы, в абсолютном большинстве случаев складывается ощущение, что ни школьные учителя, ни армия педагогических ученых даже не задумываются над этим вопросом.