Глава II. Основные юридические отношения

Раздел 1. Родственные отношения

89

/ по материнской

Отношения родства Я мужского пола по систе­ ме родства по мужской линии. Среди четырех своих бабушек и дедушек Я связан реальными узами родст­ ва только со своим дедом по отцовской линии. Потом­ ки женского пола по отцовской линии входят в число родственников, но ни один из них не считается родст­ венником Я по отцовской линии. _:

Брат

Матери

Матери

Мать Матери

Сестра Матери Матери

\

\

\

\

\

АЧО

\

Родство по v отцовской линии

Д А О/

Двухлинейное родство

Сестра Матери

Мать

Брат Матери

а

О)

_г ⁹

и

о Б

о К

Двоюродные братья Сестра Я Брат Я по материнской линии

ети Сестры

_Г

Дети Дочери Сестры

РоЗстпво по материнской линии

Родственные отношения Я мужского пола в пяти последовательных поколениях по системе родства по материнской линии. Среди четырех своих бабушек и дедушек Я связан реальными узами родства только с бабушкой по материнской линчи. Потомки мужского пола по материнской линии входят в число родствен­ников, но ни один из них не считается родственником Я по материнской линии

о

к

о

g

Недифференцированное или кровное родство

(родство по отцовской линии превалирует в Северной Аф­рике. В Черной Африке и на Мадагаскаре распространено как родство по отцовской, так и родство по материнской лини­ям; реже встречаются общества, основанные на двухлинейном родстве).

Род играет ключевую роль в обществах, где политическая и родственная власть не дифференцированны. Поэтому в таких обществах родство ограничивается генеалогической общностью (при отсутствии политической власти такой общности доста­точно для того, чтобы создать костяк общества), которая опре­деляется потомством и брачными союзами. С другой стороны, родственные группы дифференцируются в зависимости от пола предка и характера родственной связи с ним. Возьмем, напри­мер, всех потомков по женской и по мужской линиям и будем рассматривать их как членов одного сообщества: это будет не­дифференцированное родство. Если же мы определяем родст­венные отношения в зависимости от пола предка, то речь мо­жет идти о родстве по отцовской или по материнской линиям, или же о двухлинейном родстве.

7. Заказ № 1837.

90

Глава II. Основные юридические отношения

Раздел 1. Родственные отношения

91

а) Однолинейное родство встречается очень часто и может быть родством по материнской или по отцовской линиям. В слу­чае родства по материнской линии (система, существующая, в частности, у племени найяр (Южная Индия), у минангкабау (Индо­незия), у тробриандов (Меланезия), у ашанти (Гана), у банту (Цен­тральная Африка) и во многих обществах Юго-Восточной Азии) отношения устанавливаются исключительно от родственников по женской линии, имущество и социальное положение передаются также исключительно между родственниками по этой линии. Ре­бенок не принадлежит к роду своего отца и не получает наследст­ва от него: «отцовскую» власть над ним имеет его единоутробный дядя, т. е. брат его матери.

Очень важно понять, что родство по материнской линии не имеет ничего общего с матриархатом: большинство систем родства по материнской линии являются патриархальными в том смысле, что имущество и социальный статут передаются от единоутробного дяди детям матери, а не от матери дочерям. Другими словами, эта система родства основана на женщинах, но работает на мужчин: единоутробный дядя является главой семьи, власть принадлежит мужчинам и их братьям. Роль мужа очень мала, чем и объясняется тот факт, что разводы очень часты, а процедура их упрощена до предела в обществах, ос­нованных на родстве по материнской линии: у племени шо-шон (американские индейцы) если женщина хочет избавиться от своего мужа, ей достаточно просто выбросить его вещи из хижины.

Родство по отцовской линии встречается как в традиционных, так и в современных обществах. По мнению К. Леви-Строса, оно превалирует в обществах, где политическая власть отделена от власти родственной, так как очень сложно прийти к сосущество­ванию политической власти, осуществляемой главным образом мужчинами, и родственной структуры, основанной на материн­ской линии. В основном родство по отцовской линии основывается на тех же правилах, что и родство по материнской линии, за исключением пола главы семьи. Существуют, однако, и различия. Несбалансированность между двумя системами объясняется тем фактом, что мужчины в обоих случаях стремятся сохранить доми­нирующее положение. Родство по отцовской линии облегчает эту задачу, поскольку оно объединяет мужчин, тогда как родство по материнской линии связывает мужчин и женщин по принципу единокровия.

В системе родства по отцовской линии мужчины должны до­минировать над своими супругами, так как род воспроизводится через их посредство. В системе родства по материнской линии мужчины должны удерживать своих сестер, так как эти послед­ние дают жизнь детям рода. В системе родства по отцовской ли-

нии брачная компенсация (цена, уплачиваемая родителями жени­ха родителям невесты) очень часто более значительна, чем в сис­теме родства по материнской линии, в которой жених отнюдь не заинтересован в том, чтобы платить высокую компенсацию, по­скольку впоследствии жена очень легко может развестись с ним. Наконец, в особенности выбор места жительства супругами в раз­ных системах родства влечет за собой разные последствия. Преж­де всего следует отметить, что существует множество возможных вариантов:

А — супруги живут вместе с родственниками мужа по отцовской линии;

Б — супруги живут там, где жил муж до женитьбы, или там, где он решил жить после женитьбы;

В — супруги живут вместе с родственниками жены по мате­ринской линии;

Г — муж переходит жить туда, где жила жена до замужества; Д — супруги живут вместе с братьями жены;

Е — муж является лишь сексуальным партнером и не живет вместе с женой (случай племени нагиар); жена, ее бра­тья, ее сестры и их дети остаются жить в их родной деревне;

Ж — супруги свободны в выборе места жительства: у роди­телей мужа или у родителей жены; выбор этот зачас­тую диктуется экономическими соображениями;

3 — супруги живут поочередно по вариантам Б и Г или А и В.

В принципе, система родства по материнской линии должна отдавать предпочтение вариантам В и Г, а система родства по отцовской линии — вариантам А и Б. Однако эти две ситуации не являются строго симметричными. В системе родства по отцовской линии, выбрав варианты А или Б, супруги приобретают власть в своих семьях, тогда как в системе родства по материнской линии в случае выбора супругами вариантов В или Г власть в семье оста­ется в руках братьев жены, в результате чего может иметь место соперничество между мужем и братьями жены. Такого соперни­чества не может быть ни в первом случае, ни в третьем случае, т. е. когда в системе родства по материнской линии супруги выби­рают варианты А или Б: действительно, мужу не приходится жить с братьями жены, даже если они и стоят выше его в генеалогиче­ском плане.

Так объясняются две констатации. С одной стороны, встре­чается мало обществ, где родство по материнской линии соче­тается с вариантом В выбора места жительства. С другой сто­роны, в системе родства по материнской линии супруги, даже

92