9. Які типи стратифікаційних систем Ви знаєте? Дайте стислу характеристику їх.

Коли заходить мова про основні типи стратифікаційних систем, звичайно дається опис кастової, рабовласницької, станової і класової диференціації. При цьому прийнято ототожнювати їх з історичними типами суспільного устрою, що спостерігаються і сучасному світі або вже безповоротно пішли в минуле. Нижче пропонується дев'ять типів стратифікаційних систем, які, на нашу думку, можуть бути використані для опису будь-якого соціального організму, а саме: фізико-генетична; соціально-професійна; рабовласницька; класова; кастова; культурно-символічна; станова; культурно-нормативна, етакратіческая ; В основі першого типу - фізико-генетичної стратифікаційної системи - лежить диференціація соціальних груп по «природним», соціально-демографічними ознаками. Тут ставлення до людини або групи визначається підлогою, віком і наявністю певних фізичних якостей - сили, краси, спритності.Відповідно, слабші, що володіють фізичними вадами вважаються неповноцінними і займають принижене суспільне становище. Нерівність затверджується і даному випадку існуванням загрози фізичного насильства або його фактичним застосуванням, а потім закріплюється у звичаях і ритуалах.Ця «природна» стратификационная система панувала у первісній общині, але продовжує відтворюватися і до цього дня.Особливо сильно вона виявляється у спільнотах, що борються за фізичне виживання чи розширення свого життєвого простору.Система, ранжуються людей по здатності до фізичного насильства, - багато в чому продукт мілітаризму стародавніх і сучасних суспільств. В даний час, хоча й позбавлена колишнього значення, вона все ж підтримується військової, спортивної та сексуально-еротичної пропагандою. Друга стратификационная система - рабовласницька - також заснована на прямому насильстві. Але нерівність тут детермінується не фізичним, а військово-юридичним примусом. Соціальні групи різняться але наявності або відсутності цивільних прав і прав власності. Певні соціальні групи цих прав позбавлені зовсім і, більше того, нарівні з речами перетворені в об'єкт приватної власності. Причому положення це найчастіше передається у спадщину і таким чином закріплюється в поколіннях. Третій тип стратифікаційної системи - кастова. В її основі лежать етнічні відмінності, які, у свою чергу, закріплюються релігійним порядком і релігійними ритуалами. Кожна каста являє собою замкнуту, наскільки це можливо, ендогамни групу, якій відводиться суворо певне місце в суспільній ієрархії. Це місце з'являється в результаті відокремлення особливих функцій кожної касти в системі поділу праці. Існує чіткий перелік занять, якими члени цієї касти можуть займатися: жрецькі, військові, землеробські. Оскільки положення в кастової системі передається у спадок, можливості соціальної мобільності тут вкрай обмежені. І чим сильніше виражена кастовість, тим більш закритим виявляється дане суспільство

Четвертий тип представлений становою стратифікаційною системою, У цій системі групи розрізняються юридичними правами, які, у свою чергу, жорстко пов'язані з їх обов'язками і знаходяться в прямій залежності від цих обов'язків. Причому останні мають на увазі зобов'язання перед державою, закріплені в законодавчому порядку. Одні стану зобов'язані нести ратну або чиновницьку службу, інші - «тягло» у вигляді податків або трудових повинностей. приналежність до стану передається у спадок, сприяючи відносну закритість даної системи. Деяка схожість з станової системою спостерігається в представляє п'ятий тип етакратічної системи. У ній диференціація між групами відбувається, в першу чергу, з їхньої стану під властногосударственних ієрархіях (політичних, військових, господарських), за можливостями мобілізації та розподілу ресурсів, а також по тих привілеїв, які ці групи здатні витягувати зі своїх владних позицій. Ступінь матеріального благополуччя, стиль життя соціальних груп, так само як і відчувається ними престиж, пов'язані тут з формальними рангами, які ці групи посідають у відповідних владних ієрархіях. Всі інші відмінності - демографічні та релігійно-етнічні, економічні та культурні - грають похідну роль.Масштаби і характер диференціації (обсяги владних повноважень) у етакратіческой системі знаходяться під контролем державної бюрократії. Ієрархія закріплюється формально-юридично (табелі про ранги, військові статути), поза сферою державного законодавства (система радянської партноменклатури, принципи якої не прописані ні в яких законах). Формальна свобода членів суспільства (за винятком залежності від держави), відсутність автоматичного успадкування владних позицій, чим більш авторитарний характер приймає державне правління. Далі слід шоста, соціально-професійна стратификационная система. Тут групи діляться за змістом і умовами своєї праці. Особливу роль виконують кваліфікаційні вимоги, які пред'являються до тієї чи іншої професійної ролі - володіння відповідним досвідом, вміннями та навичками. Утвердження і підтримання ієрархічних порядків в даній системі здійснюється за допомогою сертифікатів (дипломів, розрядів, ліцензій, патентів), що фіксують рівень кваліфікації і здатність виконувати певні види діяльності. Дієвість їх підтримується силою держави або іншої досить потужної корпорації (професійного цеху). Причому сертифікати ці найчастіше у спадок не передаються Сьомий тип представлений найбільш популярною класової системою. поняття «класу» - соціально-економічне - соціальні групи вільних в політичному і правовому відносинах громадян. Відмінності між групами насамперед у характері і розмірах власності на засоби виробництва і вироблений продукт, а також у рівні отримуваних доходів і особистого матеріального добробуту.На відміну від багатьох попередніх типів, належність до класів - буржуа, пролетарів, самостійних фермерів і т. п. - не регламентується вищою владою, не встановлюється законодавчо і не передається у спадщину (передаються майно і капітал, але не сам статус). У чистому вигляді класова система взагалі не містить ніяких внутрішніх формальних перегородок. Восьмицй - культурно-символічний. Диференціація виникає тут з відмінностей доступу до соціально значущої інформації, нерівних можливостей фільтрувати та інтерпретувати цю інформацію, здібностей бути носієм сакрального знання . Дещо спрощуючи картину, можна сказати, що для доіндустріальних суспільств більш характерно теократичну маніпулювання; для індустріальних - партократіческое; а для пост-індустріальних - технократичне. Дев'ятий тип стратифікаційної системи слід назвати культурно-нормативним. Тут диференціація побудована на відмінностях поваги і престижу, що виникають з порівняння способів життя і норм поведінки, яких слідує людина чи група. Ставлення до фізичному і розумовому праці, споживчі смаки і звички, манери спілкування і етикет, особлива мова (професійна термінологія, місцевий діалект, карний жаргон) - все це лягає в основу соціального розподілу. Причому відбувається не тільки розмежування «своїх» і «чужих», а й ранжування груп («благородні - не шляхетні», «порядні - не порядні», «еліта - звичайні люди - дно»).Вони часто перетворюються на нормативні орієнтири, зразки соціальної дії і починають виконувати функції морального регулювання, яке і детермінує даний тип стратифікаційних відносин..  У реальності стратифікаційних твані переплітаються, доповнюють один одного. Так, наприклад, соціально-професійна ієрархія у вигляді офіційно закріпленого поділу праці не тільки грає самостійну роль, але істотно впливає на структуру практично будь-який інший стратифікаційної системи.

Основні риси дев'яти стратифікаційних систем зведені в таблицю 1

Тип системы	Основа дифференциации	Способ детерминации различий
Физико-генетическая	Пол, возраст, физические данные	Физическое принуждение, обычай
Рабовладельческая	Права гражданства и собственности	Военное принуждение, кабальное право
Кастовая	Религиозное и этническое разделение труда	Религиозный ритуал, этническая замкнутость
Сословная	Обязанности перед государством	Правовое оформление
Этакратическая	Ранги во властной иерархии	Военно-политическое господство
Социально-профессиональная	Род занятий и квалификация	Образовательные сертификаты
Классовая	Размеры доходов и собственности	Рыночный обмен
Культурно-символическая	Сакральное знание	Религиозное, научное и идеологическое манипулирование
Культурно-нормативная	Нормы поведения, стили жизни	Моральное регулирование, подражание