234 Алхимики и предсказатели

Восемь лет эти энтузиасты обращали в свою веру население Германии, но почти не привлекали к себе внимание в других частях Европы. Наконец они появились в Париже и привели в смятение всех ученых, легковерных и любителей чудес. Однаж- ды утром, в начале марта 1623 г., парижане с удивлением обна- ружили, что на стенах их домов расклеен следующий необычайный манифест:

«Мы, депутаты коллегии братства Розового креста, посели- лись, видимые и невидимые, в этом городе с благоволения высших сил, к коим обращены сердца праведников. Мы объясняем и учим без книг или символов и говорим на языках всех стран нашего пребывания, дабы избавить людей, наших собратьев, от греха и от смерти».

Долгое время сие странное объявление было единственным предметом обсуждения во всех общественных местах. Кто-то удивлялся, но большинство людей просто смеялось над ним. В течение нескольких недель были изданы две книги, поднявшие первую тревогу в отношении этого таинственного общества, местонахождение которого никто не знал, и членов которого никто никогда не видел. Первая называлась «Ужасные соглаше- ния, заключенные между дьяволом и так называемыми «невиди- мыми»; содержащиеся в них отвратительные инструкции; плачевное разорение тех, кто им следует, и их жалкий конец». Название второй гласило: «Исследование новой неизвестной каб- балы братьев Розового креста, поселившихся в последнее время в городе Париже; история их обычаев, творимые ими чудеса и мно- жество других подробностей».

...опирающаяся на левую руку. В правой руке она держала жезл, а на столе сто- яла горящая лампа. Как только человек сделал первый шаг в склеп, статуя вып- рямилась и встала из-за стола. Человек сделал еще один шаг, и статуя подняла правую руку с жезлом. Когда же человек сделал третий шаг, статуя яростным ударом разбила лампу на тысячу кусков, и склеп тут же погрузился в темноту. Согласно отчету об этом происшествии, к захоронению пришли селяне с фо- нарями, обнаружившие, что медная статуя является всего-навсего частью ме- ханизма, а пол в склепе состоит из нескольких подвижных секций, подпертых пружинами, что и явилось естественной (и запланированной создателями скле- па) причиной происшедшего.

Розенкрейц, как утверждают его последователи, показал таким образом миру, что он повторно изобрел неугасимые лампы древних, однако твердо решил, что никто не должен извлечь выгоду из этого открытия». Прим. авт.

АЛХИМИКИ 235

Данные книги быстро разошлись. Всем не терпелось хоть что-нибудь узнать об этом страшном тайном братстве. Париж- ские badauds* были так встревожены, что ежедневно ожидали увидеть сатану, дефилирующего среди них in propria persona**. В этих книгах говорилось, что всего общество розенкрейцеров насчитывает тридцать шесть членов, которые отреклись от кре- щения и не уповают на воскрешение к судному дню. И вовсе не ангелы добра, как они заявляют, помогают им творить чуде- са, а дьявол дарует им способность переноситься из одного кон- ца света в другой со скоростью мысли, говорить на всех языках, всегда иметь полные кошельки, независимо от затрат, быть не- видимками и проникать в самые потайные места, невзирая на засовы, а также узнавать тайны прошлого и предсказывать бу- дущее. Эти тридцать шесть братьев разделены на группы: лишь шестеро из них были отправлены с миссией в Париж, шестеро — в Италию, шестеро — в Испанию, шестеро — в Германию, чет- веро — в Швецию, двое — в Швейцарию, двое — во Фландрию, двое - в Лотарингию*** и двое - во Франш-Конте****. Ходила молва, что миссионеры, посланные во Францию, поселились где-то в Маре-дю-Тампль. Этот парижский квартал вскоре при- обрел дурную славу, и люди не хотели там жить, опасаясь, что их выгонят из дому шестеро розенкрейцеров-невидимок. Про- столюдины и многие из тех, чье образование заслуживало луч- шей участи, верили, что сии таинственные персоны посещают постоялые дворы и гостиницы Парижа, где уплетают самую луч- шую еду и пьют самые изысканные вина, а затем вдруг бесслед- но исчезают, когда хозяева означенных заведений предъявляют им счет. Кроткие девушки, ложившиеся спать в одиночестве, часто просыпались ночью и обнаруживали в своих постелях мужчин красивее греческого бога Аполлона, которые тут же ста- новились невидимыми, когда девицы поднимали тревогу. Рас-

* Зеваки, ротозеи (фр.) Прим. перев. ** собственной персоной (лат.) Прим. перев.

*** Лотарингия — историческая область на Востоке Франции, в бассейне реки Мозель. В X в. - 1766 (с перерывами) - герцогство. Прим. перев. **** Франш-Конте — историческая провинция на Востоке Франции, в бассейне Соны, частично в горах Юры. В X в. на территории Ф.-К. было образовано граф- ство Бургундия, за которым в XIV в. закрепилось название Ф.-К. («свободное графство»). Прим. перев.