230 Алхимики и предсказатели

дивогия и привязать его нагишом к одной из колонн дома. Затем он забрал золотую шкатулку с небольшим количеством порошка, манускрипт о философском камне, золотую медаль с цепочкой, подаренную ему императором Рудольфом, и рос- кошную шапку, украшенную бриллиантами, стоимостью в сто тысяч риксдалеров. С этим награбленным добром он скрыл- ся, оставив Сендивогия голым и прочно привязанным к ко- лонне. С его слугой обошлись аналогичным образом, но как только грабители скрылись из виду, люди с постоялого дво- ра освободили узников.

Сендивогий проследовал в Прагу и пожаловался императору. К принцу немедленно был отправлен посыльный с приказом дос- тавить Муленфельсаи всю его добычу. Принц, напуганный гне- вом императора, приказал соорудить в своем внутреннем дворе три большие виселицы, на самой высокой из которых вздернули Муленфельса, а на двух других- еще по вору. Тем самым он уми- лостивил императора и избавился от опасных свидетелей против себя. Одновременно он отправил обратно украденные у Сендиво- гия шапку с драгоценными камнями, медаль с цепочкой и трактат о философском камне. Что же до порошка, то он заявил, что ни- когда его не видел и ничего о нем не знает.

Это приключение сделало Сендивогия более благоразум- ным, и он больше не хотел осуществлять процесс трансмута- ции в присутствии незнакомцев, как бы настойчиво их ему ни рекомендовали. Кроме того, он притворялся очень бедным и иногда не вставал с постели по нескольку недель, дабы заста- вить людей поверить, что он страдает от тяжелой болезни и поэтому никоим образом не может быть владельцем философ- ского камня. Время от времени он чеканил фальшивые моне- ты и выдавал их за золотые, предпочитая считаться скорее плутом, нежели удачливым алхимиком.

Множество других необычных историй рассказывает об этом человеке его дворецкий Бродовский, но они не заслуживают пе- ресказа. Он умер в 1636 г. в возрасте более чем восьмидесяти лет и был похоронен в своей собственной капелле в Граварне. Под его именем издано несколько алхимических трудов.

АЛХИМИКИ 231

РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ (THE ROSICRUCIANS)

Орден розенкрейцеров начал становиться европейской сен- сацией во времена последи его из упомянутых авторов.Влияни- е,которое розенкрейцеры за свою недолгую совместную карьеру оказали на умы, и тот неизгладимый отпечаток, который они наложили на европейскую литературу, требует к ним особого внимания. До их появления алхимия была всего лишь низмен- ной манией, они же одухотворили и облагородили ее. Розенк- рейцеры также расширили ее сферу и предположили, что обладание философским камнем является средством не только обогащения, но и обретения здоровья и счастья, а также инст- рументом, посредством которого человек может подчинять себе сверхъестественные создания, управлять стихиями, повелевать временем и пространством и приобретать самые глубокие зна- ния обо всех тайнах мироздания. Эти идеи, необузданные и меч- тательные по своей природе, имели и положительную сторону, очищая суеверия европейцев от порожденных монахами мрач- ных и отвратительных персонажей потустороннего мира и за- меняя их на кротких, грациозных и великодушных существ.

Принято считать, что название ордена произошло от фами- лии немецкого философа Христиана Розенкрейца (которая пе- реводится как «Розовый крест»), совершившего путешествие в Палестину в конце четырнадцатого века. Когда он тяжело забо- лел в местечке под названием Дамкар, к нему явилось несколько ученых-арабов, которые объявили его своим собратом по науке и по наитию сообщили ему все тайны его предыдущей жизни - все его мысли и поступки. Они исцелили его с помощью фило- софского камня, а затем посвятили его во все свои таинства. Ро- зенкрейц вернулся в Европу в 1401 г., будучи всего двадцати трех лет от роду, и сплотил вокруг себя определенное число своих друзей-избранных, которых он посвятил в новую науку и связал торжественной клятвой хранить ее в тайне сто лет. Считается, что после этого он прожил восемьдесят три года и умер в 1484 г.