- •Лекция 1. Объем понятия «древнерусская литература»
- •Лекция 2. Проблема периодизации литературы.
- •4 Основных стиля эпохи Средневековой литры
- •Лекция 3. Древнерусская/средневековая литература
- •Глава 15. А после тех времен и царей царствовал в Элладе Пелопс лидиец*. Он основал там город и нарек имя ему Пелопоннес. Поэтому и названы были прежние элладяне пелопоннесцами.
- •5 Основных жанров
- •«Сказание о Борисе и Глебе».
- •Житие Алексия, человека божьего
- •3. Ценящий семью и воспитание хорошее
- •5. Тот, кто предан господину и родине
- •Повесть об Акире Премудром
- •Александрия
- •«Житие Феодосия Печерского» Нестор
- •Лекция 4. Повесть временных лет
- •Основные темы пвл
- •1 Междоусобица Владимир, Ярополк, Олег, лети святослава
- •Малые жанры пвл
- •Лекция 5. Проповедь
- •Кирилл ТуровскОй
- •«Слово о законе и благодати» Митрополит Иларион,
- •«Поучение Владимира Мономаха»
- •«Слово о полку Игореве»
- •Система персонажей:
- •Отношение к князьям
- •Историческая справка:
- •Композиция
- •Стилистические фигуры
- •Метафора
- •Образы-символы, контраст
- •Лекция 6. Хождение
- •Лекция 7. Переход к новому стилю, Лит-ра первых лет татаро-монгольского ига (1237- конец хш в.)
- •Повесть о разорении Рязани Батыем
- •Слово о погибели русской земли
- •«Слово о погибели Русской земли»
- •«Повесть о разорении Рязани Батыем»
- •«Повесть о битве на реке Калке»
- •«Житие Александра Невского»
- •«Моления Даниила Заточника»
- •Эмоционально-экспрессивный стиль.
- •Евфимеевская (Тырновская) книжная реформа
- •«Житие Сергия Радонежского» Епифаний Премудрый
- •«Задонщина»
- •«Слово о житии великого князя Дмитрия Иванович»
- •Лекция 8. Второй переходный период (сер 15 – нач 16 века)
- •«Сказание о князьях Владимирских»
- •«Повесть о взятии Царьграда турками»
- •«Повесть о Вавилонском Царстве»
- •«Повесть о новгородском белом клобуке»
- •Волоцкий и Сорский
- •Какая власть главнее, церковная или светская?
- •Максим Грек
- •«Повести о Дракуле»
- •Лекция 9. Второй монументализм (сер. 16 века)
- •«Домострой»
- •Работы Ивана Пересветова
- •Переписка Грозного с Курбским
- •Послание грозного в кирилло-белозерский монастырь
- •Послание Василию Грязному
- •«Хождение Афанасия Никитина за 3 моря»
- •«Повесть о Петре и Февронии Муромских» (16 век)
- •Лекция 10. Третий переходный период и стиль барокко
- •«Сказание Авраамия Палицына»
- •«Новая повесть о преславном Российском царстве и великом государстве Московском»
- •«Повесть об Азовском сидении…»
- •«Житие Юлиании Лазаревской»/«Повесть об Ульянии Осорьеной»
- •«Житие протопопа Аввакума»
- •Лекция 11. Барокко
- •Творчество Симеона Полоцкого
- •Причины позднего появления стихосложения:
- •Причины появления стихосложения на Руси:
- •Стихотворчество приказной школы.
- •Новоиерусалимские поэты
- •Посадская литература
- •«Повесть о Горе-Злочастии»
- •«Повесть о Савве Грудцыне»
- •«Повесть о Фролке Скобееве»
- •«Повесть о Карпе Сутулове»
- •«Повесть о российском матросе Василии Кариотском»
- •«Повесть об Александре, российском дворянине»
- •«Повесть о бражнике»
- •«Калязинская челобитная»
- •«Повесть о Шемякином суде»
- •«Повесть о Ерше Ершовиче»
- •«Азбука о голом и небогатом человеке»
- •Лекция 12. Классицизм Теоретические работы
- •Классицизм
- •Панегирические и любовные вирши петровского времени
- •Журовский
- •Проповедь Феофана Прокоповича
- •Трагикомедия «Владимир»
- •Кантемир
- •1 Ей, змииного яда не столь вредит сила,
- •Тредиаковский
- •Ломоносов
- •«Ода на день восшествия…1847 года»
- •«Фелица» Державин
- •«На взятие Измаила»
- •«Ода, выбранная из Иова» Ломоносов
- •«Утреннее размышление о божьем величестве», «Вечернее размышление о божьем величестве» Ломоносов
- •«Бог» Державин
- •«Водопад»
- •«Деревенские стихи» Державин
- •Последние стихи Державина. «Река времен в своем стремленьи…»
- •Притчи Сумарокова
- •Песни любовные Сумарокова
- •Трагедии Сумарокова
- •Конфликт между долгом и страстью
- •Переходный период - оба конфликта
- •Социальный конфликт
- •Комедии Сумарокова
- •«Вадим Новгородский» Княжнин
- •«Душенька» Иван Богданович
- •«Елисей, или раздраженный Вакх» Василий Майков
- •«Россияда» Михаил Херасков
- •Опера «Анюта» Попов
- •«Ябеда» Капнист
- •«Несчастья от кареты» Княжнин
- •«Бригадир» Фонвизин
- •«Недоросль» Фонвизин
- •«Послание к слугам моим» Фонвизин
- •Басня «Лисица-казнодей» Фонвизин
- •Шутотрагедия «Подщипа» Крылов
- •Новиков
- •Лекция 14. Сентиментализм. «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищев
- •Житие Ушакова
- •«Остров Борнгольм» Карамзин
- •«Дневник одной недели»
- •«Вольность» Радищев
- •Поздняя лирика Радищева
- •Лирика Карамзина
- •Иван Дмитриев
- •«Почта духов» Крылов
- •Крылов — единственный автор своего журнала
- •Обязательное наличие сюжетно-композиционного стержня
- •«Каиб» Крылов
- •Демократическая проза 1760
«Душенька» Иван Богданович
Узаконила новый вариант русской поэмы: волшебно-сказочный.
Стоит на периферии русского классицизма, с которым связана античным сюжетом и назидательностью повествования.
Сюжет восходит к древнегреческому мифу о любви Купидона и Психеи, от которых родилась богиня наслаждения. Отчасти сюжет связан и с фольклором – со сказками о том, как девушка стала супругой фантастического существа. Муж ставит строгое условие, которое она не должна нарушать. Жена не выдерживает испытания, после чего наступает длительная разлука супругов. Но в конце верность и любовь героини приводит к тому, что они вновь воссоединяются.
Богданович дополнил сказочную основу выбранного им сюжета образами русской народной сказки. К ним относятся Змей Горыныч, Кащей, Царь-Девица, в ней присутствует живая и мертвая вода, кисельные берега, сад с золотыми яблоками. Греческое имя героини — Психея — Богданович заменил русским словом Душенька.
На протяжении всей поэмы и по отношению ко всем героям, как к богам, так и к смертным, сохраняется шутливая манера повествования. «Душенька» служила чисто развлекательным целям:
Не для похвал себе пою;
Но чтоб в часы прохлад, веселья и покоя
Приятно рассмеялась Хлоя
В отличие от античных и классицистических героических поэм, «Душенька» была написана разностопным ямбом с вольной рифмовкой.
Поэма написана в стиле рококо, отличавшемся обращением к античным мифологическим сюжетам, которым придавали кокетливо-грациозный эротический характер.
Пересказ
Говорит, что пишет для развлечения, прославляет Душеньку. В Греции был царь, было у него 3 дочери, младшая самая красивая – психея или Душенька. «веселий, смехов, игр собор» от Венере перебегает к Душеньке, ей перестают приносит жертвы и просит сына Амура сделать душеньку уродливой и дать ей плохого мужа. Душеньку все оставляют. Венера просит привести к ней Душеньку, но все отказываются. Душенька отчаивается, они обращаются к Оракулу и он говорит, что ее надо отвести на вершину горы и бросить там, а мужем ей будет страшный монстр (чудовище, язвящее всех, рвущее сердца и носящее за плечами колчан страшных стрел). Она решает сама уехать, садится в карету с лошадьми без кучера и отдается судьбе. Проходит на гору, мимо пещер с злобными тварями.
Невидимый Зефир подхватывает её и возносит к «незнаемому ей селению небес». Ночью к ней приходит муж, которого она не должна видеть, а ночью исчезает. Потом Душенька гуляет по роскошным палатам, забретает в лес, находит грот с мужем и теперь живет там. Через 3 года к ней приходят злонравные сестры. Которая хотя разрушить ее брак. Приносят ей лампаду и меч и говорят, что муж ее змей. Душенька ночью замечает, что ее муж Амур. Масло с лампаду будет его и он изгоняет ее на землю.
Душенька пытается самоубиться, но у нее не получается. Она просит помощи у Юноны, Цереры и Минервы. Она идет к Венере, народ принимают ее за Евнеру. Венера делает ее своей рабыней. Первое – принести живой и мертвой воды. Душенька опаивает Горыныча Чудо-Юдо и приносит (помощь Амура). Второе – принести яблоки Гесперид, которые охраняет кощей. Амур дает Душеньке ответ на все загадки. Третье – пойти к Прозерпине в ад и взять горшочек. Она его открывает и ее лицо становится черным. Она прячется в пещере.
Амур убивает сестре Душеньки. Просить Венеру разреить ему женится, так как она теперь дурна. Венера, рассудив, что ей невыгодно держать в родне дурнушку, возвращает снохе прежнюю красоту.
