- •Лекция 1. Объем понятия «древнерусская литература»
- •Лекция 2. Проблема периодизации литературы.
- •4 Основных стиля эпохи Средневековой литры
- •Лекция 3. Древнерусская/средневековая литература
- •Глава 15. А после тех времен и царей царствовал в Элладе Пелопс лидиец*. Он основал там город и нарек имя ему Пелопоннес. Поэтому и названы были прежние элладяне пелопоннесцами.
- •5 Основных жанров
- •«Сказание о Борисе и Глебе».
- •Житие Алексия, человека божьего
- •3. Ценящий семью и воспитание хорошее
- •5. Тот, кто предан господину и родине
- •Повесть об Акире Премудром
- •Александрия
- •«Житие Феодосия Печерского» Нестор
- •Лекция 4. Повесть временных лет
- •Основные темы пвл
- •1 Междоусобица Владимир, Ярополк, Олег, лети святослава
- •Малые жанры пвл
- •Лекция 5. Проповедь
- •Кирилл ТуровскОй
- •«Слово о законе и благодати» Митрополит Иларион,
- •«Поучение Владимира Мономаха»
- •«Слово о полку Игореве»
- •Система персонажей:
- •Отношение к князьям
- •Историческая справка:
- •Композиция
- •Стилистические фигуры
- •Метафора
- •Образы-символы, контраст
- •Лекция 6. Хождение
- •Лекция 7. Переход к новому стилю, Лит-ра первых лет татаро-монгольского ига (1237- конец хш в.)
- •Повесть о разорении Рязани Батыем
- •Слово о погибели русской земли
- •«Слово о погибели Русской земли»
- •«Повесть о разорении Рязани Батыем»
- •«Повесть о битве на реке Калке»
- •«Житие Александра Невского»
- •«Моления Даниила Заточника»
- •Эмоционально-экспрессивный стиль.
- •Евфимеевская (Тырновская) книжная реформа
- •«Житие Сергия Радонежского» Епифаний Премудрый
- •«Задонщина»
- •«Слово о житии великого князя Дмитрия Иванович»
- •Лекция 8. Второй переходный период (сер 15 – нач 16 века)
- •«Сказание о князьях Владимирских»
- •«Повесть о взятии Царьграда турками»
- •«Повесть о Вавилонском Царстве»
- •«Повесть о новгородском белом клобуке»
- •Волоцкий и Сорский
- •Какая власть главнее, церковная или светская?
- •Максим Грек
- •«Повести о Дракуле»
- •Лекция 9. Второй монументализм (сер. 16 века)
- •«Домострой»
- •Работы Ивана Пересветова
- •Переписка Грозного с Курбским
- •Послание грозного в кирилло-белозерский монастырь
- •Послание Василию Грязному
- •«Хождение Афанасия Никитина за 3 моря»
- •«Повесть о Петре и Февронии Муромских» (16 век)
- •Лекция 10. Третий переходный период и стиль барокко
- •«Сказание Авраамия Палицына»
- •«Новая повесть о преславном Российском царстве и великом государстве Московском»
- •«Повесть об Азовском сидении…»
- •«Житие Юлиании Лазаревской»/«Повесть об Ульянии Осорьеной»
- •«Житие протопопа Аввакума»
- •Лекция 11. Барокко
- •Творчество Симеона Полоцкого
- •Причины позднего появления стихосложения:
- •Причины появления стихосложения на Руси:
- •Стихотворчество приказной школы.
- •Новоиерусалимские поэты
- •Посадская литература
- •«Повесть о Горе-Злочастии»
- •«Повесть о Савве Грудцыне»
- •«Повесть о Фролке Скобееве»
- •«Повесть о Карпе Сутулове»
- •«Повесть о российском матросе Василии Кариотском»
- •«Повесть об Александре, российском дворянине»
- •«Повесть о бражнике»
- •«Калязинская челобитная»
- •«Повесть о Шемякином суде»
- •«Повесть о Ерше Ершовиче»
- •«Азбука о голом и небогатом человеке»
- •Лекция 12. Классицизм Теоретические работы
- •Классицизм
- •Панегирические и любовные вирши петровского времени
- •Журовский
- •Проповедь Феофана Прокоповича
- •Трагикомедия «Владимир»
- •Кантемир
- •1 Ей, змииного яда не столь вредит сила,
- •Тредиаковский
- •Ломоносов
- •«Ода на день восшествия…1847 года»
- •«Фелица» Державин
- •«На взятие Измаила»
- •«Ода, выбранная из Иова» Ломоносов
- •«Утреннее размышление о божьем величестве», «Вечернее размышление о божьем величестве» Ломоносов
- •«Бог» Державин
- •«Водопад»
- •«Деревенские стихи» Державин
- •Последние стихи Державина. «Река времен в своем стремленьи…»
- •Притчи Сумарокова
- •Песни любовные Сумарокова
- •Трагедии Сумарокова
- •Конфликт между долгом и страстью
- •Переходный период - оба конфликта
- •Социальный конфликт
- •Комедии Сумарокова
- •«Вадим Новгородский» Княжнин
- •«Душенька» Иван Богданович
- •«Елисей, или раздраженный Вакх» Василий Майков
- •«Россияда» Михаил Херасков
- •Опера «Анюта» Попов
- •«Ябеда» Капнист
- •«Несчастья от кареты» Княжнин
- •«Бригадир» Фонвизин
- •«Недоросль» Фонвизин
- •«Послание к слугам моим» Фонвизин
- •Басня «Лисица-казнодей» Фонвизин
- •Шутотрагедия «Подщипа» Крылов
- •Новиков
- •Лекция 14. Сентиментализм. «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищев
- •Житие Ушакова
- •«Остров Борнгольм» Карамзин
- •«Дневник одной недели»
- •«Вольность» Радищев
- •Поздняя лирика Радищева
- •Лирика Карамзина
- •Иван Дмитриев
- •«Почта духов» Крылов
- •Крылов — единственный автор своего журнала
- •Обязательное наличие сюжетно-композиционного стержня
- •«Каиб» Крылов
- •Демократическая проза 1760
«Повесть об Александре, российском дворянине»
Дворянин Александр уехал учится в Европу. Отец дал ему 2 золотых кольца. В Лилле сел играть на флейте, его заслушалась Элеонора и прислала девушку посмотреть. Он увидел ее в окне и пишет письмо, что, если не увидит ее умрет. Она его обнадеживающий ответ дает и хочет, чтобы он пострадал за ней. Он уходит и от грусти поет арию, а потом приходит к ней и падает от горячки. Элеонора в шоке, подает арию себя обвиняя в комнате. Ал очухивается и на себя сетует. На вечере у знакомого купца она садится рядом, пишет клятву верности кровью, обещает никуда не отлучаться из квартиры. Александр и Элеонора горячо полюбили друг друга. «Ни чрез какие волшебства и хитрости, когда любовь их развратите было возможно», — замечает автор повести. Однако счастье влюбленных было недолговременным: Александр увлекается Гедвиг-Доротеей, дочерью генерала, изменяет своей возлюбленной. Настигла его в полях и, извлёкши меч, обещала Александру заколоться, если не допустит его красоты насладиться. Дома он во сне нашептывал имя Доротеи и пропустил час ночного свидания, и Элеонора обо всем догадалась. Элеонора от тоски, горя заболела, и умерла. На верхней доске надписать гроба: В. П. Э. А. Р. У. Г. Д., что означало: «В верности пострадала Элеонора Александра ради, ухищрением Гедвиг-Доротеи». Положил свое кольцо ей в гроб и своими руками засыпал ее могилу. Он перебрался в Париж и влюбляется в дочь королевского гофмаршала Тирру. Они начинают обмениваться письмами, но Тирра отказывается с ним спать до свадьбы, и он подписывает договор кровью. От клеветы и наветов Александр вынужден бежать. Верный друг Владимир сопровождает его. Тирра, взяв латы, меч и копьё, едет с ними.
Он идёт куда глаза глядят, набредает на умирающего рыцаря, который оказался великим «Кавалером Гнева». Тот просит «погрести тело его» и завещает доспехи. Александр уезжает в Египет, для смотрения дивных пирамид, потом едет в Англию, где бьётся в рыцарских поединках, выручает разорённого рыцарями купца. Александр, сражавшийся под девизом рыцаря «Гнева и победы», своею силою и храбростию заслужил такое уважение среди рыцарей, что в случае обиды какой-либо рыцаря «Гнева и победы» за честь его «вся Европия восстанет»А на празднике флота Александр, сидя недалеко от адмирала, несколько раз переглядывается с его дочерью. Об этом доносят адмиралу, и тот бросает Александра в темницу, из которой ему удалось выбраться только с великим трудом, через глубокий подкоп. Выйдя на волю, он нанял корабль и отправился на Мальту, где встречается со своей возлюбленной Тиррой (она всё это время была простой служанкой в Испании). Верный друг Александра славный рыцарь Тигранор провожает их в Россию до Амстердама, где они садятся на корабль. На пятый день плавания случился шторм, буря ломает все мачты.
Однако тут же на них нападают разбойники, которые, забрав всё, что было на корабле, продают Тирру в рабство китайскому купцу. Александра же вместе с другими продают во Флориду. Во флоридской же стороне люди были «человекоядцы». Они начали откармливать его, как скотину, чтобы на праздник убить и съесть.
Александр был уже приведён на убой, но успел выхватить нож и всех, кто был близко, порезал, сам же скрылся в соседнем лесу. А потом шёл не переставая через Новую Испанию в Эфиопию, пока не добрался до Египта. Там достал латы и отправился на Мальту, где дождался своего друга Тигранора, чтобы вместе поехать в Китай на поиски Тирры. Освободив Тирру, рыцари едут с нею во Францию. На пути в Россию, купаясь в море, Александр тонет. Тирра закалывается. Любовников погребают вместе. Но тут является злая героиня первой части Гедвиг-Доротея. Узнав обо всём происшедшем, она приходит в неописуемую ярость, извлекает труп Тирры из гроба и бросается с ним в пропасть. Владимир привозит родителям Александра печальные вести и как может утешает их. Те «по многим рыданиям и плача» вместо Александра Владимира своим наследником учинили.
Предстают разные типы людей: три женщины – Элеонора, Доротея, Тирр, три кавалера – Александр, Владимир, Тигранор. Попытка уловить связь между личностью и судьбой. Три кавалера дают обобщения женских характеров: хорошие жены с опущенными глазками, а те, которые разглядывают кавалеров и веселы и смеются, - ужасные, в речах их бесы дома построили.
Владимир — друг Александра, российский дворянин, который также посвятил себя за границей не наукам, а любви. Владимир рассказывает Александру о своих любовных похождений, из которых он выходит битый или осмеянный. Все его попытки кончились неудачей и он решил перестать.
Тигранор — друг Александра, славный рыцарь, который сопровождает его и Тирру до Амстердама, где они садятся на корабль. Вместе герои попадают в шторм, разбойники грабят корабль и продают Тирру в рабство, а Александра и прочих продают во Флориду.
Александр и Владимир – антиподы. Александр «грубо эротичный» и ухаживает за всеми. Элеонора сначала не поддается его чарам, тонкая, возвышенная, чувствительная. Доротея же солдат в юбке, инициатор отношений, сама берет его за руку. Когда она узнает, что Александр утонул и похоронен соперницей, она разрывает могилу, хватает за волосы соперницу, падает и умирает. Тир преданная и терпеливая (была простой соужанкой в Испании). Судьба Александра и Владимира – история отношений между людьми, мужчиной и женщиной (это новизна).
Здесь есть намек на отношения с государством, но не это главное.
В чем новизна в понимании судьбы в рукописных анонимных повестях Петровской эпохи?
Судьба человека зависит от его личных качеств, светских качествах трудолюбия и службы.
Васька: понравился за трудолюбие купцу, хитростью победил
Александр: любвеобильный и поэтому его судьба драматична
Судьба оказывается в тесной связи в государством: открылся путь для простых людей. Васька и Александр бы не смог поехать в Европу, если бы не государство не было к ней открыто. Понимает того, что судьба отдельного человека связана с государством. Возникает идея государственности, а не частной судьбы.
В «гисториях» начинает оформляться идеал нового литературного героя, включающий светские элементы: жизненная активность, деятельный труд, стремление к научному знанию, образованию, к благосостоянию, развлечениям, путешествиям…в петровское время герою повести, воспитанному в новых условиях, повсеместно сопутствует признание. Новый литературный герой – это успешная инициативная личность с новым, светским мировоззрением; «частный человек», обладающий частной жизнью, правом выбора образа действий и поведения вне церкви, вне этикета-«чина».
Смеховой мир
Карнавальная лит-ра – беззлобный смех.
Сатирическая лит-ра – высмеиваение тех, кого не любит.
Карнавальный смех – это не обличительный смех, а смех основанный на том, что можно любое понятие вывернуть и показать его смешным. Понятие идет от Бахтина. Смех и над собой, и окружающими. Показать нелепость вокруг, вызвать улыбку или смех. Когда во время карнавала надевают нагольный тулуп мехом наружу. Карнавальный смех своего рода разрядка для средневекового человека. В устройстве человека есть смешные, нелепые вещи.
