2. Переходный период - оба конфликта

«Гамлет» с французского переложения трагедии. Внутренние сомнения в душе Гамлета. Тут появляется злодей ( до этого не было) – Клавдий. Он хочет убить Гертруду и принуждает Офелию выйти за него замуж. Злодей закалывается. Если погибает положительный герой – умирает добродетель.

3. Социальный конфликт

«Димитрий Самозванец»

Осуждает Димитрия, который плохой правитель. Он сам рассказывает свою мотивацию в разговоре с Парменом:

Российский я народ с престола презираю И власть тиранскую неволей простираю. Возможно ли отцем мне быти в той стране, Котора, мя гоня, всего противней мне?

Пересказ

Дмитрий злодей: обманом занял трон, казнил много людей, хочет обратить Москву в католицизм. Любит Ксению, дочь Шуйского, хочет ее соблазнить. Начинается мятеж, но Шуйский говрит, что все любят Дмитрия. В доказательство он просит отдать Шуйского ему дочь, но та отказывается – любит Георгия. Шуйский хочет забрать престол и просит дочь быть покорной Дмитрию. Дмитрий грубит Георгию и тот называет его самозванцем. Георгия в темницу, Шуйский успокаивает бунт из-за этого. Просит у самозванца кольцо в знак благосклонности дочери. Дмитрий освобождает Георгия. Пармен говорит Шуцйскому, что Самозванец не достоин быть царем и не имеет нужных качеств.

Ксения с Георгиям играют разбитые сердца и Дмитрий радуется. Готовится бунт. Пармен говорит Дмитрию раскаяться, но тот отказывается и велит казнить Шуйского и Георгия, они прощаются с Ксенией, она хочет зарезаться. Наичнается бунт, дмитрий понимает, что против него – и люди, и небо. Он злится, что не отомстил врагам и хочет заколоть Ксению. Врываются Шуй и Геор, Дмитрий предлагает ее жизнь взамен на власть. Шуйский вынужден сказать: «За град отеческий вкушай, княжна, смерть люту!» Дмитрий пытается заколоть Ксению, но пармен ее вырывает и он закалывает грудь.

Тут конфликт социальный. Основу конфликтной структуры трагедии «Димитрий Самозванец» составляет народное возмущение тиранией и злодейством Димитрия. Проблема – против Димитрий выступают все благородные люди (Георгий, Шуйской в меньшей степени).

Вопрос о возможности поколебаться в своем злодействе даже не стоит для Димитрия. На увещания своего приближенного Пармена: «Так ежели ко злу тебя влечет природа, // Преодолей ее и будь отец народа!» (IV;70) следует отрицательный ответ Димитрия: «Нет сил, и не могу себя превозмогать» (IV;72).

Противоположная сторона конфликта – Пармен, боярин Шуйский, его дочь Ксения и ее возлюбленный, князь Георгий Галицкий, на протяжении действия ни минуты не стараются смириться перед тиранией Димитрия – то есть с обеих сторон конфликта упраздняется даже видимость коллизии страсти и чувства долга, характерная для более ранних трагедий. Герои-протагонисты откровенно противопоставляют тиранической идеологии Димитрия свою концепцию праведной власти.

Дворянство противостоит самозванцу. Народ пытается покарать злодейство. Именно в отношении к народу корректируются нравственные позиции порока и добродетели. И если герои-протагонисты являются полномочными глашатаями мнения этой надличностной и внешней по отношению к трагедийному действию силы, то герой-антагонист противопоставляет себя и народу: «Не для народов я – народы для меня» (IV; 101), и мирозданию в целом: «Ступай во ад, душа, и буди вечно пленна! // О, если бы со мной погибла вся вселенна!» (IV;126).

Ксению пытаются принудить выйти замуж за Димитрий, мол, она смягчит Димитрия. В конце Димитрий закалывается. Линия внутренней борьбы в душе человека. У злодеев она заканчивается победой зла, а у добродетельных идет борьба в душе.

«Мстислав»

Князь Киевский Ярослав и князь Мстислав — два брата, пребывающие в ссоре по неизвестной причине. Княжна Псковская Ольга — невеста Ярослава. Она находится в Тмутаракани, в плену у влюблённого в неё Мстислава. Бурновей, один из вельмож Мстислава, также хочет жениться на Ольге, чтобы завладеть киевским престолом. Известно, что Ярослав где-то сражался, был побеждён и считается погибшим в сражении. Бурновей знает, что Ярослав жив, но скрывает это. В третьем акте в Тмутаракани появляется Ярослав. Он пробирается к чертогам Ольги и хочет увести её с собой. Мстислав и Ярослав сталкиваются вместе: каждый из них готов заколоть себя ради любви к Ольге. Внезапно объявляют о бунте, поднятом Ярославом. Его запирают в темнице. Ольга умоляет пощадить жениха, и тогда Мстислав, мучимый совестью, замахивается на себя кинжалом. Неожиданно раскрывается, что бунт был результатом козней Бурновея. Ярославу возвращают скипетр и корону, и он может жениться на Ольге.

Социальный конфликт:

Бурновей пытается захватить власть. У него в душе победило зло. Мстислав из тирана превращается в добродетельного государя. Он положительный герой, так как у него в душе побеждает добро, он соединяет возлюбленных.

Сумароков развивает классицистическую трагедию. Пересадил ее на русскую почву.