«Повесть о Петре и Февронии Муромских» (16 век)

По жанр житие, по факту – повесть. Из-за характеров и называем возрожденческой.

Хороший мягкий мужчина и твердая женщина.

Здесь очень видны хар-ры людей (Возрожденческое сочинение) – интерес к человеку, представление о личности

Петр – мягкий, нерешительный

Феврония – твердая, сильная, решительная женщина

Возрожденческое произведение

Понятие «судьба» - Феврония сама определяет свою судьбу (возрождение)

В «Повести о Петре и Февронии» рассказывается история любви между князем и крестьянкой. Сочувствие автора героине, восхищение ее умом и благородством в трудной борьбе против всесильных бояр и вельмож, не желающих примириться с ее крестьянским происхождением, определили поэтическую настроенность произведения в целом. Идеи гуманности, свойственные творчеству Ермолая-Еразма, нашли наиболее полное и цельное выражение именно в этом произведении. Сюжет «Повести» построен на активных действиях двух противостоящих сторон, и только благодаря личным качествам героини она выходит победителъницей. Ум, благородство и кротость помогают Февронии преодолеть все враждебные действия ее сильных противников. В каждой конфликтной ситуации высокое человеческое достоинство крестьянки противопоставляется низкому и корыстному поведению ее высокородных противников. Ермолай-Еразм не был связан с каким-либо реформационно-гуманистическим течением, но высказываемые в этом произведении мысли о значенин ума и защите человеческого достоинства созвучны с идеями гуманистов.

Пересказ

Змей прилетал к жене князя Павла и притворялся Павлом. Змей должен был умереть от Петра и Агрикова меча. Брат его Петра нашли, а он нашел меч в стене у монастыря по совету отрока. Он сразился со змеем в спальне его снохи, но на него брызнул яд и он покрылся язвами. Поехали они в Рязань учится. Феврония понравилась слуге Петра, потому что она говорила непонятно. К ней привезли Петра. Она сказала в бане помазать все срупья, кроме одного и что вылечит, если он женится. Со второго раза он так сделал.

Петр стал князем. Ее не приняли в тереме, она крошки со стола собирала по деревенскому обычаю. Но когда Петр зажал Февронию, у нее на руке оказались не крошки, а ладан и фимиам. Ее все-таки выгнали со двора, но разрешили взять самое дорогое. Она уходит, взяв с собой князя Петра. Он все время что-то против воли совершает. Феврония превращает словом обрубки в деревья. Бояре пересорились, решили вернуть княжей в Муром.

Решили умереть в один день и час. Петр начинает умирать, а Феврония шьет воздУх для храма, который клялась вышить, и просит Петра подождать. После 3 раза Феврония втыкает иголочку, оборачивает ниточку (деталь) и умерла с Петром в один день и час. Их похоронили в разных гробах, но в конце концов они оказались вместе.

Лекция 10. Третий переходный период и стиль барокко

На 2 этапа делится, сюда входит и Петровская эпоха.

Причины перехода к барокко:

1. Внутренние законы – как маятник откатывается к другой установке

2. Смута, прерывание династии – нет государства = нет идеального гос-ва

3. Интерес переносится на судьбу человека, его жизнь, отношения с высшими силами: кто управляет человеком?

Человек растерян в эпоху смуты, он не знает, что произойдет завтра + связи с европейской культурой (польские интервенты)

Смута в государстве и смута в голове. Спасение стало барочное представление о мире.

Барокко интересуется судьбой человека на фоне вечности.