- •Українська мова 5 клас
- •Українська література
- •10 Клас
- •11 Клас
- •Зарубіжна література
- •10 Клас
- •11 Клас
- •Олівець
- •Подарунок до школи
- •Незабудка
- •Незабудка
- •Кошенятко
- •Білочка
- •Горобці
- •Твір-опис за картиною я. Паладія «коні на вигоні»
- •Витинанки
- •Боровичок
- •Несподівана зустріч
- •Зрозумійте мене
- •Ким я хотіла б стати і чому?
- •Поїздка до києва
- •Ранок сонця
- •Улюблена пора року
- •Світанок
- •Золотава осінь
- •Наш клас
- •Наш шкільний музей
- •Моя кімната
- •Твір-опис за картиною в. Навроцького «натюрморт»
- •Про тата
- •Випадок на зупинці
- •Сумний урок веселого дня
- •Нічна пригода
- •Дякувати за чистоту?
- •Шануймо хліб
- •Моя бабуся
- •Мій товариш
- •Вишиванка
- •Професія мого тата
- •Як іванко став хоробрим
- •Незнайоме свято
- •Чистота — запорука здоров’я чи предмет суперечок?
- •Дорога до спортивних вершин
- •Моя вулиця
- •Пам’ятник кобзареві
- •Харківська святиня
- •Хліб — найбільше багатство
- •Брати наші менші
- •«Полонез» огінського
- •Фронтова сестра
- •Традиції в моєму житті
- •«Рідна мати моя…»
- •Як я розумію дружбу
- •Мої ідеали
- •Бути людиною
- •Як я розумію мораль
- •Проблеми екології і ми
- •Незалежність моєї вітчизни
- •День захисників вітчизни
- •Молодь і сучасність
- •Роде мій красний…
- •Роль жінки в суспільстві
- •Дороги, які ми вибираємо
- •Словосполучення та речення
- •Вірування українців
- •Відгук про прочитану книжку
- •Дозвілля молоді
- •Чи потрібна вища освіта?
- •Шкільна форма. За і проти
- •Поезія кохання
- •Культура поведінки
- •Що для мене значить земля
- •Мої захоплення
- •Одяг і суспільство
- •Молодіжний лідер
- •Чим багатий мій народ
- •Мій перший урок
- •Роль книги в житті людини
- •Моя улюблена казка
- •Народні перекази
- •Про улюблену казку
- •Як з’явилися проліски?
- •Про олеся
- •Моя улюблена народна пісня
- •«Щука» леоніда глібова
- •Зустріч із письменником
- •Розмаїття українських пісень
- •Відгук на пісню «заповіт»
- •Заповіт нащадкам
- •«Широко долиною між двома рядами розложистих верб...»
- •Захар беркут
- •Образ мирослави
- •Учителю присвячується
- •Моє враження від оповідання о. Довженка «воля до життя»
- •Лагідний світ дитинства
- •Роздуми над поезією
- •Матері присвячується...
- •Дитинство, опалене війною
- •«Ой у лузі червона калина»
- •Поет — друг і захисник народу
- •«Велесова книга» — найдавніша літературно-історична пам’ятка прадавніх українців
- •Зачерпнімо мудрості зі світової давньої скарбниці
- •Моральні уроки біблії
- •Іван вишенський Доповідь про письменника
- •Григорій сковорода Доповідь про письменника
- •Іван котляревський Доповідь про письменника
- •Тарас шевченко Доповідь про письменника
- •Пантелеймон куліш Доповідь про письменника
- •Марко вовчок Доповідь про письменницю
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Іван нечуй-левицький Доповідь про письменника
- •Зображення народного життя, побуту I звичаїв та обрядiв українцiв у повiстi
- •I. Нечуя-левицького «кайдашева сiм’я»
- •10 Клас
- •Кайдашi— типовi представники українського селянства пореформеного перiоду, носiї нацiонального характеру
- •10 Клас
- •Сім’я як осередок суспільства
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Панас мирний Доповідь про письменника
- •Чiпка — не бунтар, а злодiй?
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Іван карпенко-карий Доповідь про письменника
- •Комедія і. Карпенка-карого «хазяїн» — видатне досягнення української драматургії хіх століття
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Іван франко Доповідь про письменника
- •10 Клас
- •Співзвучність поезії і. Франка з народнопісенною творчістю
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Відображення прагнення народу до національної самостійності, до волі у поемі і. Франка «мойсей»
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Боротьба справедливості з жорстокістю і насильством у повісті і. Франка «перехресні стежки»
- •10 Клас
- •Хто в кого украв щастя?
- •10 Клас
- •Павло грабовський Доповідь про поета
- •10 Клас
- •Поетичне вираження одвічного прагнення українського народу до волі в поезії п. Грабовського
- •Образи борців за волю народу в поезії п. Грабовського
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Єдність природи і людини
- •10 Клас
- •Осмислення філософських категорій життя і смерті на сторінках повісті м. Коцюбинського «тіні забутих предків»
- •10 Клас
- •Карпатськi ромео I джульєтта
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Леся українка Доповідь про поетесу
- •10 Клас
- •Iдея служiння митця народовi у творчостi лесi українки
- •10 Клас
- •Сила духу лесі українки
- •Iдея гармонiї людини й природи
- •10 Клас
- •Образ лукаша в драмі-феєрії лесі українки «лісова пісня»
- •10 Клас
- •10 Клас
- •У чому трагізм життя степана?
- •Безсмертна леся українка
- •10 Клас
- •Василь стефаник Доповідь про письменника
- •10 Клас
- •Тема патріотизму в новелі в. Стефаника «сини»
- •Гуманізм новел в. Стефаника
- •10 Клас
- •Роздуми над сенсом життя у творах василя стефаника
- •Герої новел василя стефаника
- •10 Клас
- •10 Клас
- •«...Україні потрібні її діти...»
- •Ольга кобилянська Доповідь про письменницю
- •10 Клас
- •Мої враження від повісті о. Кобилянської «людина»
- •10 Клас
- •Образ олени ляуфер
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Осуд обмеженості, лицемірства, кар’єризму, міщанства у повісті о. Кобилянської «людина»
- •10 Клас
- •Духовні орієнтири в повісті ольги кобилянської «земля»
- •Олександр олесь Доповідь про письменника
- •10 Клас
- •«З журбою радість обнялась…»
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Степан васильченко Доповідь про письменника
- •Загублений талант
- •10 Клас
- •Художнє осмислення загальнолюдських цінностей у повісті с. Васильченка «талант»
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Щастя як проблема буття
- •«Нема, пропав, помер гріх»
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Павло тичина Доповідь про поета
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Інтимна лірика п. Тичини
- •10 Клас
- •Максим рильський Доповідь про поета
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Володимир сосюра Доповідь про поета
- •10 Клас
- •Інтимна лірика в. Сосюри
- •10 Клас
- •10 Клас
- •11 Клас
- •Микола хвильовий Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •Трагізм життєвої долі м. Хвильового та його героїв
- •11 Клас
- •Особа автора у новелі м. Хвильового «я (романтика)»
- •11 Клас
- •Остап вишня Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •Василь барка Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •Осмислення історичної долі українського народу в період голодомору 1932—1933 рр. У романі в. Барки «жовтий князь»
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Проблема молоді в романі в. Барки «жовтий князь»
- •Юрій яновський Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Українські звичаї і обряди, побут у романі ю. Яновського «вершники»
- •11 Клас
- •Валер’ян пiдмогильний Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •Микола куліш Доповідь про драматурга
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Іван кочерга Доповідь про драматурга
- •11 Клас
- •11 Клас
- •«Ярослав мудрий» і. Кочерги — художнє втілення ідеї незламності народного духу, любові й відданості своїй вітчизні
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Образ ярослава мудрого в однойменній п’єсі і. Кочерги
- •11 Клас
- •Олександр довженко Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Художня майстерність автора у кіноповісті «україна в огні»
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Проблеми людської гідності та національної самосвідомості у статті уласа самчука «нарід чи чернь»
- •Феодосiй осьмачка Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •Іван багряний Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Жанр пригодницького роману в інтерпретації і. Багряного
- •11 Клас
- •Природа і людина в романі і. Багряного «тигролови»
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Андрій малишко Доповідь про поета
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •1 Серцем чую силу наливну.
- •11 Клас
- •Олесь гончар Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Володька лобода в наші дні
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Павло загребельний Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •Василь симоненко Доповідь про поета
- •Уроки справжньої любові
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •«Ти знаєш, що ти — людина?»
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Дмитро павличко Доповідь про поета
- •11 Клас
- •Інтимна лірика дмитра павличка
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Олексій коломієць Доповідь про драматурга
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Юрій мушкетик Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Ліна костенко Доповідь про поетесу
- •11 Клас
- •Втілення в образі марусі чурай моральної краси і таланту українського народу в однойменному романі л. Костенко
- •11 Клас
- •Образ україни у романі л. Костенко «маруся чурай»
- •11 Клас
- •Образи матерів у романі л. Костенко «маруся чурай»
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Григір тютюнник Доповідь про письменника
- •11 Клас
- •Вічна загадка любові
- •11 Клас
- •Проблеми українського села середини хх століття крізь призму оповідання григора тютюнника «оддавали катрю»
- •11 Клас
- •Василь стус Доповідь про поета
- •11 Клас
- •Шлях на ґолгофу
- •11 Клас
- •Особливості поетичної мови василя стуса
- •11 Клас
- •Іван драч Доповідь про поета
- •11 Клас
- •Художній світ івана драча
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •«Я землі належу. Весь. До дна»
- •11 Клас
- •Борис олійник Доповідь про поета
- •11 Клас
- •Євген маланюк Доповідь про поета
- •11 Клас
- •Своєрідність художньої антитези у збірці євгена маланюка «стилет і стилос»
- •11 Клас
- •«Розтоптані пелюстки» євгена маланюка
- •Народної мудрості джерело
- •Навіщо відьмі помело...
- •Друзі мауглі
- •Мауглі— вихованець джунглів
- •Радісний світ дитинства
- •Засудження людських вад у байках і. Крилова
- •Гімн звичайній людині-трудівнику, силі її характеру і витримці у романі д. Дефо «життя й незвичайні та дивовижні пригоди робінзона крузо»
- •Чи хотів би я, щоб моїм другом став дік сенд із роману жуля верна «п’ятнадцятирічний капітан»?
- •Порівняльна характеристика айвенго і річарда левове серце
- •Тарас бульба — народний герой
- •Порівняльна характеристика остапа та андрія
- •Своєрідність романтизму е. По
- •Краса і щирість людських почуттів у ліриці петрарки
- •Трагедія і торжество кохання
- •Природа у хоку японського поета мацуо басьо
- •Конфлікт ліричного героя з реальністю в ліриці г. Гайне
- •Тема кохання у поезіях гайне
- •Чим мене приваблюють танка ісікави такубоку?
- •Священні книги народів світу як пам’ятки світової культури
- •Над чим сміється мольєр у комедії «міщанин-шляхтич»?
- •Художня своєрідність класицистичної драми
- •Що висміює мольєр?
- •Мотиви свободи і самотності лірики м. Ю. Лермонтова
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Сучасна стендалю франція в романі «червоне і чорне»
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Жіночі образи роману стендаля «червоне і чорне»
- •10 Клас
- •«Людська комедія» оноре бальзака — грандіозна енциклопедія життя франції і половини хіх століття
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Теорія раскольникова, її антигуманістичний смисл
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Народ і влада в романі л. М. Толстого «війна і мир»
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Тема недосяжної мрії у вірші ш. Бодлера «плавання»
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Тема пошуку у п’єсі м. Метерлінка «синій птах»
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •10 Клас
- •Реальність і міфотворчість як стильові особливості новели ф. Кафки «перевтілення»
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Художні особливості поезії поетів-символістів хх століття
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Пізня поезія анни ахматової — відображення трагедії часу
- •11 Клас
- •Своєрідність поетичного бачення б. Пастернака
- •11 Клас
- •11 Клас
- •«Рукописи не горять»
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Апокаліптичне бачення подій другої світової війни у вірші «фуга смерті» пауля целана
- •11 Клас
- •Чи врятує людину кохання?
- •11 Клас
- •Життєподібний сюжет і філософсько-символічний зміст повісті-притчі е. Хемінгуея «старий і море»
- •11 Клас
- •«Війна руйнує наші душі»
- •11 Клас
- •Коли повернеться ангел?
- •11 Клас
- •11 Клас
- •Особливості матеріалізації овідієвих метаморфоз у романі к. Рансмайра «останній світ»
- •11 Клас
- •11 Клас
- •11 Клас
Краса і щирість людських почуттів у ліриці петрарки
Як дивно усвідомлювати, що кожна епоха не була величною сама по собі. Цю велич створювали люди. І саме їх внесок в історію і складав епоху. А людям, малим чи великим, властиво в чомусь помилятися, в чомусь переконуватися. Тільки так з’являються нетрадиційні рішення, тільки так вершаться великі справи. Мабуть, по-іншому не буває. Адже світ гармонії одночасно є і світом протиріч. І цей світ накладає свій відбиток на людину, проте кожне століття має своїх геніїв, іноді їх імена залишаються в забутті, а іноді зоряно сяють на небосхилі ще багатьом і багатьом поколінням. Таким є ім’я Франческо Петрарки, який вважається першим письменником епохи Відродження.
Підґрунтям цієї визначної епохи стала творчість Данте. А оскільки Петрарка висвітлював загальні історичні протиріччя, що характеризували середньовічну Італію в цілому, то саме це і визначило його провідну роль у формуванні нової, національної культури італійського Відродження.
Я думаю, що роль Петрарки визначається ще й тим, що він став першим великим ученим-гуманістом, і саме тому утвердився як перший великий лірик італійського Відродження. Його постать уособлювала реальне втілення нового письменника і новий тип взаємовідносин людини і суспільства.
Що допомогло Петрарці повністю присвятити себе світській культурі європейського гуманізму? Парадоксально, але саме прийняття духовного сану. Адже цей факт дозволив йому входити в різні суспільні кола й бачити життя різних верств. Невдовзі до нього прийшла слава кращого лірика сучасності.
Духовний сан не завадив Франческо Петрарці покохати жінку, яку у квітні тисяча триста двадцять сьомого року він зустрів у церкві святої Клари. Хто вона? Про це, напевно, ми ніколи не дізнаємося. Але вона існувала, і Петрарка дійсно кохав її. Навіть після смерті Лаури це кохання не покинуло поета:
Лет трижды семь повинен был гореть я,
Амуров раб, ликуя на костре.
Она ушла,— я дух вознес горе.
Продлится ль плач за грань десятилетья? Що допомогло Петрарці створювати свої шедеври, сповнені щирості і простоти? Можливо, вплив античної літератури, яка прославляла всі позитивні людські якості. А може, такою була його вдача — шанувати дружбу, зберігати вірність коханню. І що найважливіше, він ніколи не втрачав друзів. А це вже більше ніж вдача, це — божий дар.
У багатьох сім’ях він був не просто капеланом, він був другом. Про це свідчить листування поета. Але в той же час Петрарка шанував і години самотності. Самотність була його природнім станом, можливістю відчути внутрішню свободу. А свобода була для нього ще й можливістю вільно ставитися до навклишнього світу.
524
ЗАРУБІЖНА ЛІТЕРАТУРА
От мысли к мысли, от горы к другой нехоженными я иду путями: душа когда-то отдохнуть должна над тихою пустынною рекой или в долине меж двумя горами…
Отже, краса і щирість людських почуттів — це не просто провідна думка лірики Петрарки. Це світосприйняття вільної людини.
Навіть у першому своєму вірші Франческо Петрарка на перший план ставить щирість людських почуттів. Цей твір був посмертною посвятою його матері, де автор поклявся їй у вічній пам’яті і вічній любові.
Але найбільш повно розкриваються людські почуття у творах «Книги пісень». Це своєрідна поетична сповідь зрілої людини. Тема «Книги пісень» — юнацьке кохання, високе, чисте, але боязке й нерозділене. Автор сподівається на розуміння читача, сподівається викликати співчуття.
Автор і герой у «Книзі пісень» об’єднані злиттям ліричного «я», хоча між ними існує певна відстань. Для сприйняття «Книги пісень» ця відстань необхідна, адже Петрарка згадує колишнє кохання. «Книга пісень» — це книга спогадів, датованих самим автором, тому твори і пройняті легким смутком: «Меня Любовь томила двадцать лет, но я был бодр в огне и весел в боли; когда ж ушла мадонна из юдоли — десятый год душе покоя нет». Але ні Лаура, ні кохання Петрарки не знають розвитку. Час рухається повз них, і кохання не має історії. Образ Лаури є новаторським у літературі того часу, адже автор зобразив живу реальну жінку. І основним у висвітленні її образу не стали побутові деталі, бо Лаура розкривається через внутрішній світ поета, через сприйняття ним навколишньої дійсності.
Родник журчит, звенит листвою ветка, Я слышу голос госпожи моей, И ей лесная подражает птица.
Краса і щирість людських почуттів у ліриці Петрарки досягається ще й близкістю до народних середньовічних пісень. Використовуючи їх мову, порівняння, метафори, Петрарка відтворив образ нових взаємовідносин людини і навколишнього, земного світу, людини і природи.
Благословен день, месяц, лето, час И миг, когда мой взор те очи встретил! Благословен тот край и дол тот светел, Где пленником я стал прекрасных глаз.
Зображуючи свою тугу, Петрарка часто переносив її на природу, і тоді його внутрішній світ, як і світ Лаури, ставав частиною природи й набував надзвичайної пластики.
Уж хмурый воздух с въедливым туманом, Клубящийся под набежавшим ветром, Вот-вот готов заморосить дождем,
8 КЛАС
525
Уже кругом кристаллом стали реки, И вместо злаков, покрывавших долы, Куда ни глянь — лишь изморозь да лед.
У творах Петрарки повністю відсутній середньовічний аскетизм, а внутрішній конфлікт почуттів не переростає в конфлікт із дійсністю, бо поет оцінює і життя, і власні відчуття з точки зору земної людини.
«Книга пісень» — перша в історії європейської поезії збірка, де обумовлено внутрішню єдність ліричних творів. Кожний сонет можна розглядати і як окремий твір, і як частину однієї великої цілісності, сповненої нового розуміння кохання, природи і суспільства, характерного для нової людини Відродження.
ГРОТЕСК І ГІПЕРБОЛА В РОМАНІ Ф. РАБЛЕ «ГАРГАНТЮА І ПАНТАГРЮЕЛЬ»
Епоха Відродження дала світові безліч славних імен: письменників, скульпторів, художників, музикантів. Митці-гуманісти вбачали об’єкт своєї творчості в зображенні людини, її почуттів, розумових здібностей і якостей, бо і самі митці цієї видатної епохи теж були неординарними особистостями. Можна навіть сказати, що епоха створювала людину нового часу, а людина створювала епоху.
Франсуа Рабле — представник французького Ренесансу, хоча найвизначнішим представником цієї епохи його зробив один-єдиний художній твір.
Роман «Гаргантюа і Пантагрюель» став саме тим твором, завдяки якому ім’я відомого французького лікаря і вченого-енциклопедиста увійшло у світову історію літератури шістнадцятого століття.
Фантастична країна Утопія, зображена в романі Ф. Рабле «Гарган-тюа і Пантагрюель», розташувалася десь у Франції. Про це свідчать описи Парижа і провінційних містечок, в яких живуть прості працьовиті ремісники і селяни.
Роман Ф. Рабле написаний у формі казки-сатири. Автор саркастично змальовує кожного з представників схоластичної науки, релігійні чвари і самих церковників, із життям яких був добре обізнаний ще з часу перебування в монастирях.
Рабле широко використовує алегорію для зображення як позитивних, так і негативних суспільних явищ.
Спираючись на фольклорні джерела, автор створив образи людей, жадібних до знань і до самого життя. Величезний зріст Грангузьє, Гар-гантюа і Пантагрюеля був уособленням їх безмежних знань, надзвичайної освіченості, шляхетності почуттів, щирості, доброти й здатності на самопожертву заради скривджених.
Велетні-королі створювали закони, направлені на добробут свого народу.
Сатира і гіперболи Рабле не абстрактні, вони спираються на реальне підґрунтя. Навіть у найпримхливіших образах відбивається й тогочасна дійсність, й історичні постаті.
526
ЗАРУБІЖНА ЛІТЕРАТУРА
У літературі періоду Відродження досить поширеною була тема подорожей, в основі яких лежали реальні події. Рабле використовує цю тему для своїх сатиричних алегорій, які інколи змінюються суто фантастичними описами.
У розділі про Пухнастих котів автор викрив зажерливих і жорстоких чиновників-суддів, діяльність яких заснована на негативних людських рисах: «У нас тут навчають того, чого самі ніколи не вчили!.. У нас тут б’ють і навчають того, чого самі ніколи не вчили!.. У нас тут б’ють і наказують при цьому сміятись!.. У нас тут признаються в тому, чого ніколи не чинили, не коїли і чинити-коїти не думали!».
Одним із найкращих викривальних епізодів книги, спрямованих проти схоластики, є епізод із дзвонами, в центрі якого стоїть гротескна постать немічного, старого схоласта, магістра Сорбони Янотуса Брагмардо. Промова старця до Гаргантюа щодо повернення дзвонів — блискуча пародія на красномовство сорбоністів.
Рабле у гротескній формі проводить думку, що основою усього існуючого є плоть, матерія, що найвищим критерієм в оцінці світу є близькість до природи. Те, що протистоїть цьому судженню,— огидне і потворне.
Важливим епізодом твору є розповідь про перебування мандрівників на острові цариці Квінтесенції, яка вживала в їжу лише абстракції, категорії, мрії, шаради, антитези і провіювала свій час через велике, красиве решето. Франсуа Рабле висміяв лжезнання й цілковиту відірваність від реального світу.
У боротьбі з середньовічною реакцією Франсуа Рабле використав усі можливі форми комічного, серед яких — сатиричний гротеск. Письменник завжди сміється, бо це — його випробувана зброя.
Дуже великим був вплив геніального французького сатирика на світову літературу. У Рабле було чому вчитись, адже ерудиція письменника вражала сучасників. Він був одним із найвидатніших гуманістів минулого. Найціннішим для нас є його судження про вільне суспільство, в якому буде можливим існування гармонійно-розвиненої особистості, бо ця мрія була, є і буде актуальною для представників усіх часів і народів.