Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Козлихин, Поляков, Тимошина - История политичес...doc
Скачиваний:
17
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
4.8 Mб
Скачать

Раздел X

ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ РЕНЕССАНС НАЧАЛА XX в.:

ОСНОВНЫЕ ШКОЛЫ И НАПРАВЛЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Следует различать развитие правовой мысли и становление теории права как части юридической науки. Правовая мысль Рос­сии, как уже было показано выше, имеет свои истоки в культуре Древней Руси. Однако первые теоретические знания о праве начали складываться в России относительно поздно, в XVIII в., когда были учреждены Академия наук и университеты, где начали преподавать юридические дисциплины. Русское правоведение первоначально ограничивалось усвоением того, что уже было разработано юриди­ческой наукой Запада. Все теоретическое знание о праве тогда фор­мировалось в рамках самостоятельной дисциплины — философии права. Последняя исследовала право, каким оно должно быть с точки зрения тех или иных идеальных критериев, т. е. имела своим пред­метом то, что исторически получило название естественного права.

С философией права сближалась возникшая позже энцикло­педия права — самостоятельная юридическая дисциплина, теоре­тически обобщающая выводы других юридических наук. В этом своем значении энциклопедия права в XIX в. зачастую отождествлялась с об­щей теорией права.

В России развитие общей теории права было вызвано практи­ческими потребностями систематизации законодательства вслед­ствие осуществления в 60-е годы XIX в. реформ Александра II. Не­обходимо было в первую очередь разработать теорию государственно организованного права (права, создаваемого государством). Данное обстоятельство хронологически совпало с фазой усиления позити­вистских настроений в науке, что и обусловило развитие теории права на основе правового зтатизма, уделяющего основное внимание изуче­нию правовых норм, как они выражены в нормативных актах госу­дарства. Само право понималось как совокупность таких норм, уста­новленных и защищаемых государством. Видными представителями

714

Введение

юридического позитивизма, оказавшими большое влияние на фор­мирование общей теории права в России, были Е. В. Васьковский, Л Д. Гримм, М. Н. Капустин, Н. И. Палиенко, С. В. Пахман, Н. К. Рен-ненкамф, А. А. Рождественский, Г. Ф. Шершеневич. Характерно, что многие из них не довольствовались «чистым» позитивизмом и, пытаясь избежать его крайностей, стремились использовать в правовой теории также некоторые социологические идеи и принципы историзма.

Представители догматического правопонимания, основываясь на позитивистской методологии, ограничивались формально-логи­ческой обработкой нормативного материала путем его эмпирического обобщения, классификации и систематизации и на этой базе созда­вали различные юридические конструкции. В общей теории права сторонники данного подхода видели науку, занимающуюся исследо­ванием общих понятий, лежащих в основе всякого положительного права. Философия права и энциклопедия права при этом или отри­цались как научные дисциплины, или рассматривались как подгото­вительные стадии на пути формирования теории права, за которой только и признавалось научное значение.

Этатистский подход к праву уже в конце XIX в. подвергся серьез­ной критике со стороны социологической школы права (С. А. Му­ромцев, Н. М. Коркунов, М. М. Ковалевский, Ю. С. Гамбаров, Н. А. Гре-дескул). Социологическая теория в отличие от правового этатизма отказывалась понимать право как произвольное волеизъявление суве­рена и старалась доказать его социальную природу. Следует отме­тить, что хотя социологическая теория права допускает различные философские обоснования, в России она складывалась как позити­вистская по своим методологическим основам доктрина. Как и все позитивисты, сторонники социологического направления отрицали возможность познания сущности права, полагая, что наука может устанавливать только эмпирические связи между явлениями. Имен­но с этих позиций «социологи», так же как и «этатисты», отрицали саму идею естественного права как права абсолютного, вечного и неизменного в своей сущности. Но в отличие от юридического по­зитивизма, исследующего прежде всего формальную сторону пра-ба, в центре внимания социологического правоведения находилось нзучение правовой динамики, т. е. условий возникновения и раз­вития правовых отношений, предшествующих нормам государ-'"гвенно-организованного права. Само право при этом трактовалось как широкое социальное явление, обусловленное рядом факторов:

715