Глава 3. П. И. Пестель

Полковник Павел Иванович Пестель (1793-1826) был орга­низатором и главой тайного Южного общества, имевшего своей целью государственный переворот и установление в России респуб­ликанской формы правления. С 1812г. Пестель состоял в различных масонских организациях, в частности, являлся членом ложи «Сое­диненных друзей» и «Трех добродетелей» (1816-1817) в Петербурге. В 1817г. вошел в состав общества Истинных и Верных Сынов Оте­чества, иначе называемого Союзом Спасения, устав которого, по собственному признанию Пестеля, составлен был «в духе масонских учреждений, форм и клятв».²⁴ Был также членом Коренной Думы (за­конодательного органа) Союза Благоденствия, трансформировавше­гося впоследствии в Южное и Северное общества. В отличие от рес­публиканской программы Пестеля Конституция Никиты Михайловича Муравьева (1795-1843), главы Северного общества, предполагала введение в России конституционной монархии.

Свой «республиканский и революционный образ мыслей» Пестель объяснял на следствии чтением газет и книг, которые стали для него «ясным доказательством в превосходстве республиканского правле­ния»,²⁵ а также духом времени, заставлявшем «умы клокотать».²⁶ «Когда с прочими членами, разделяющими мой образ мыслей, рас­суждал я о сем предмете, — пишет в своих показаниях Пестель, — то, представляя себе живую картину всего счастья, коим бы Россия, по нашим понятиям, тогда пользовалась, входили мы в такое восхи­щение и восторг, что я и все прочие готовы были не только согла­ситься, но и предложить все то, что содействовать бы могло к полно­му введению и совершенному укреплению и утверждению сего порядка вещей».²⁷ В качестве программы действий будущего револю­ционного правительства Пестель предложил «Русскую Правду», которая имела следующий подзаголовок: «Заповедная Государствен-иая грамота великого народа российского, служащая заветом для Усовершенствования Государственного устройства России и содер­жащая верный наказ как для народа, так и для временного Верхов­ного правления».

²⁴ Избранные социально-политические и философские произведения декаб-ристов. Т. 2. М., 1951.С. 186. "Там же. С. 167.

²⁶ Там же. С.175.

²⁷ Там же. С.167.

589

Раздел viji политические и правовые учения первой половиныхгх в

Пестель был одним из пяти декабристов, приговоренных к смерт­ной казни через повешение. В документах Верховного Уголовного суда, составленных для императора Николая I М. М. Сперанским которого многие декабристы видели в качестве главы Временного правительства, Пестелю вменялось в вину следующее: «Имел умысел на Цареубийство; изыскивал к тому средства, избирал и назначал лица к совершению оного; умышлял на истребление Императорской Фамилии и с хладнокровием исчислял всех ее членов, на жертву обреченных, и возбуждал к тому других; учреждал и с неограниченною властью управлял Южным тайным обществом, имевшим целью бунт и введение республиканского правления; возбуждал и приуготовлял к бунту; участвовал в умысле отторжения Областей от Империи и принимал деятельнейшие меры к распространению общества при­влечением других».²⁸ При этом Сперанский, дом которого был от­крыт для многих членов тайного общества, в докладе императору имел «дерзновение представить», что, хотя «милосердию, от само­державной власти исходящему, закон не может положить никаких пределов», однако, по его мнению, есть «степени преступления, столь высокие, что самому милосердию они должны быть недоступны», и «бездна злобы и нравственного ожесточения» преступников вызы­вает у него «чувства ужаса и омерзения».²⁹