Раздел IX

ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ

ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX в.

ВВЕДЕНИЕ

Этот период в истории русской политической и правовой мысли наиболее ярко представлен консервативным (Н. Я. Данилевский, К. Н. Леонтьев, К. П. Победоносцев) и либерально-консерватив­ным (Б. Н. Чичерин, В. С. Соловьев) направлениями. Поставленная славянофилами проблема национальной «самобытности» России, ее политико-правовой культуры, получила дальнейшее обсуждение в так называемом пореформенном консерватизме, сформировавшемся как реакция на либеральные реформы Александра Пив этом смысле являющемся второй «волной» отечественного консерватизма. В спор западников и славянофилов, имеющий «вечный» характер в истории русской мысли, на стороне первых включился выдающийся русский философ В. С. Соловьев, на стороне вторых — Н. Я. Данилевский, разработавший теорию культурно-исторических типов, и К. Н. Леон­тьев — создатель концепции «византизма». «Охранительная» поли­тика Александра III во многом определялась влиянием на монарха обер-прокурора Синода, профессора гражданского права К. П. Побе­доносцева, преподававшего будущему императору, как, впрочем, и его сыну — последнему российскому императору Николаю II, науку «за­коноведения».

Развитие теоретической науки о праве, связанное в предыду­щем периоде с именами М. М. Сперанского и его ученика К. А. Не­волина, получило дальнейший толчок благодаря реформам 60-х го­дов, обусловившим практическую необходимость в систематизации стремительно растущего законодательного материала. Преимуще­ственно позитивистский характер российского правоведения в этот период (как и науки в целом) вызывал резкую критику как со сторо­ны выдающегося русского ученого-правоведа Б. Н. Чичерина, так и со стороны В. С. Соловьева — создателя оригинальной филосо­фии всеединства. Их труды подготовили возникновение в начале

654

Глава!

Н. Я. ДАНИЛЕВСКИЙ

XX в. направления «возрожденного естественного права» в России, а идеи В. С. Соловьева оказали определяющее влияние на развитие русской философской и правовой мысли в XX в.

Глава 1. Н. Я. Данилевский

Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885) родился в Орловской губернии в семье кавалерийского генерала и участника Отечественной войны 1812г. Окончил Царскосельский лицей и естест­венный факультет Санкт-Петербургского университета, получив ученую степень магистра ботаники. Летом 1849 г., находясь в экспеди­ции, был арестован по обвинению в участии в заговоре М. В. Петра-шевского и пропаганде социалистических идей Фурье. После сто­дневного заключения в Петропавловской крепости Данилевского освободили по решению следственной комиссии, которая не нашла в его увлечении экономическими аспектами учения Фурье ничего революционного. Всю свою жизнь Данилевский провел в научных экспедициях, изучая флору черноземной полосы России и состояние рыбного промысла. Однако не естественнонаучные исследования принесли Данилевскому мировую известность, но его главный труд «Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отно­шения Славянского мира к Германо-Романскому», вышедший отдельным изданием в 1871 г. Ф. М. Достоевский охарактеризовал это произведение как «настольную книгу для всех Русских»;' Н. Н. Стра­хов — как «катехизис славянофильства»;² по мнению К. Н. Леонтьева, Данилевский «дал нам нечто вроде научной основы для избрания дальнейшего самобытного исторического пути».³ Книга Данилевского вызвала обширную полемику, в которой приняли участие многие выдающиеся деятели русской культуры: Н. Н. Страхов, Ф. И. Тют-^в, Н. И. Кареев, В. С. Соловьев, В. В. Розанов, П. А. Сорокин и др. Дискуссия вокруг идей Данилевского продолжается и по сей день,

'Достоевский Ф. М. Письма. Т. 2. М.; Л., 1930. С. 176.

² Страхов Н. Н. Жизнь и труды Н. Я. Данилевского // Данилевский Н. Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. СПб., 1995. С. XXVIII. — Далее ссылки на это изда-"ие даются в тексте главы.

³ Леонтьев К. Н. Собр. соч. Т. 7. СПб., 1913. С. 324.

655