§ 2. Р. Паунд

Роско Паунд (1870-1964) считается основоположником аме­риканской социологической мысли, «архитектором» того философ-ско-правового направления, которое называется социологической ^юриспруденцией. Паунд изучал право в Гарвардском университете (сша) и в университете г. Небраска. Работал в судебных органах.

419

^{раздел v}______________________________ПК^ВОВЫЕУЧЕНИЯ_ХХВЕКА

На протяжении двадцати лет (1916-1936) являлся деканом Гарвард­ской школы права, превратив ее в первоклассное учебное заведение пользующееся мировой известностью.

Основные труды: «Право в книгах и право в действии» (1910) «Современная правовая теория» (1940), «Социальный контроль по'-средством права» (1942), «Введение в философию права» (1954) «Юриспруденция» (в 5 т., 1959).

Методологические основы правового учения. Социологиче­ский подход к праву сформировался в США в первой четверти XX в. Этому способствовал экспансионистский характер американской экономики и общества в целом, его безграничные материальные бо­гатства и успехи научных технологий, с помощью которых предпо­лагали решить основные социальные проблемы. Право как форма социального контроля представлялось средством, наиболее адек­ватно воздействующим на социальные отношения и развивающим их в нужном направлении.

Паунд был одним из тех теоретиков права, который воспринял эти идеи и вместе с другими учеными (Э. Россом, Л. Уордом и А. Смоллом) развивал американскую социологическую юриспруденцию. Выступая против формальной юриспруденции, Паунд ратовал за то, чтобы теория права вобрала в себя элементы социологии, философии, психо­логии, политологии и других наук и стала подлинно инструменталь­ной наукой.

Основой философских воззрений Паунда явился прагматизм, основной тезис которого заключался в признании индивидуального опыта и практической полезности главными критериями истины. Соответственно и основным критерием права объявлялись не ка­кие-либо априорные ценности, а практическая полезность. Право познается только в той степени, в какой оно способно воздейство­вать на общество. Это объясняет особое внимание Паунда к функ­циональной стороне права.

Паунд не отождествлял право с технологиями, но признавал эф­фективность его воздействия на общество, как и его детерминирован­ность обществом. В странах общего права именно потребности судеб­ной практики требовали новой правовой техники решения социальных потребностей, также вызывая к жизни функциональный подход к праву.

Паунд воспринял идею Иеринга о праве как примирителе кон­фликтующих интересов и дал ей дополнительное обоснование. Для

420

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ПРАВА

Паунда право есть порядок поведения, в рамках которого имеет место добропорядочное существование и удовлетворение притяза­ний настолько, насколько возможно, с одновременным устранением пазногласий и ущерба. Ученый рассматривал эти притязания как интересы, которые существуют независимо от права и которые «осу­ществляют давление в целях своего признания и охраны».¹⁹ Закон признает некоторые из них, помогая им эффективно действовать в определенных границах.

Паунд не просто продолжил разработку категории интересов, но предложил их классификацию, соответствующую структуре современ­ного демократического общества. Интерес заключается в том, чтобы получать удовлетворение своих желаний через достижение постав­ленных целей.²⁰ Ученый выделял три группы конфликтующих между собой интересов: индивидуальные (частные интересы граждан), со­циальные (вырастающие из общих условий социальной жизни) и публичные (специфические интересы государства). Эти интересы находят отражение в судебных решениях и законах. Новые цели и новые ситуации конфликтов интересов представляют собой сырой материал, который суды и законодатель должны переработать и ин­тегрировать в социальный порядок путем правового регулирования.²¹

Ученый отводил теории права важную роль в деле цивилизован­ного развития юридической практики. Чтобы избежать ошибок в юридической деятельности, необходимо опираться на правовые по­стулаты цивилизованного общества. С помощью таких постулатов и можно оценивать различные интересы и соотносить их между собой. Такие постулаты, выполняющие роль своего рода естественного права, Паунд сформулировал в нескольких своих работах и, в частности, по­вторил в книге «Социальный контроль посредством права» (1942).

В ней он писал, что в цивилизованном обществе люди должны исходить из следующего: 1) другие люди не имеют в отношении них агрессивных намерений; 2) они могут распоряжаться всем тем, что они создали своим трудом или приобрели в соответствии с сущест­вующими социальным и экономическим порядками; 3) те, с кем они вступают в общепризнанные отношения, будут действовать добро­совестно, с надлежащей степенью осмотрительности и осторожности;

' Freeman M. D. A. Lloyd's Introduction to Jurisprudence. L., 1994. P. 526.

²⁰ Pound R. Contemporary Juristic Theory // Freeman M. D. A. Lloyd's introduction to Jurisprudence. P. 573.

²¹ CotterellR. The Sociology of Law: An Introduction. London, 1992. P. 74.

421