126 Институции юстиниана

q uadam nostra constitutions et hoc specialiter concessimus, et multo magis his, qui in eorum potestate sunt, uel qui eos habent in potestate, huiusmodi licentiam damus.

12. Nihil autcm interest, testamentum in tabulis an in chartis membranisue uel in alia materia fiat.

13. Sed et unutn testamentum pluribus codicibus conficere quis pptest, secundum optinentem tamen obseruationem omnibus factis. quod interdum et necessarium est, si quis nauigaturus et secum ferre et domi relinquere iudiciorum suorum contestationem uelit, uel propter alias ,inj»umerabiles causas, quae humanis necessitatibus imminent.

14. Sed haec quidem de testamentis, quae in scriptis conficiuntur. si quis autem uoluerit sine scriptis ordinare iure ciuili testamentum, septem testibus adhibitis et sua uoluntate coram eis nuncupate sciat hoc perfectissimum testamentum iure ciuili firmumque constitutum.

Xl de ь/Пф/Яр testamento

Supra dicta diligens obseruatio in ordinandis testamentis militibus propter nimiam imperitiam constitutionibus principalibus remissa est. nam quamuis hi neque legitimum numerum testium adhibuerint neque aliam testamentorum sollemnitatem obseruauerint, recte nihilo minus testantuf, uidelicet cum in expeditionibus occupati sunt: quod merito nostra constitutio induxit. quoquo enim modo uoluntas eius suprema siue scripta inueniatur siue sine scriptura. ualet testamentum ex uoluntate eius; illis autem temporibus, per quae citra expeditionum necessitatem in aliis locis uel in suis sedibus degunt, minime ad uindicandum tale priuilegium adiuuantur: sed testari quidem et si filii familias sunt propter militiam conceduntur, iure tamen communi, ea obseruatione et in eorum testamentis adhibenda, quam et in testamentis paganorum proxime exposuimus.

1. Plane de militum testamentis diuus Traianus Statilio Seuero ita rescripsit: id priuilegium, quod militantibus datum est, ut quoquo modo facta ab his testamenta rata sint, sic intellegi debet, ut utique prius constare debeat testamentum factum esse, quod et sine scriptura

КНИГА ВТОРАЯ 127

и здали специальное наше постановление. Тем более мы не отказы­ваем в таком праве свидетельства тем лицам, которые находятся в их власти, или тем, которые имеют их во власти.

12. Безразлично, написано ли завещание на дощечках, на бума­ ге, пергаменте или каком другом материале.

13. Одно и то же завещание может быть оставлено в нескольких экземплярах, если только все сделано согласно установленным фор­ мам. Это бывает необходимо, например, тогда, когда кто, намерева­ ясь отправиться в морское путешествие, желает и с собой взять, и дома оставить выражение своей воли, или желает это сделать по другим бесчисленным обстоятельствам, которым подвержены люди:

14. Сказанное относится только к тем завещаниям, которые за­ ключаются в письменной форме. Но если кто желает составить за­ вещание по цивильному праву не в письменной форме, то он призы­ вает семь свидетелей и заявляет им торжественно свою волю: это завещание имеет по цивильному праву полную юридическую силу и установленное в нем считается незыблемым.

ТИТУЛ XI. О ВОИНСКОМ ЗАВЕЩАНИИ

Вышеуказанная точная форма для составления завещания не обязательна для солдат вследствие их малых сведений в император­ских постановлениях. Хотя бы солдаты и не приглашали закбнного числа свидетелей и не соблюдали должной торжественности в заве­щаниях, тем не менее они правильно завевдцет, конечно, потому, что заняты были во время экспедиции- Это правильно введено на­шим постановлением. Каким бы образом ни была выражена послед­няя воля воина, в письменной форме или не письменной, завещание имеет силу согласно его желанию. Но во время пребывания дома или в других местах, не по военным надобностям, солдаты менее веего пользуются преимуществом такой привилегии. Но делать завещания благодаря военной службе солдаты могут, хотя бы они и были сыно­вьями семейств, однако на общем основании, под условием соблю­дения в их завещаниях того же правила, которое мы только что из­ложили для завещания частных лиц.

1. Вот что писал божественный Траян Статилию Северу о завеща­ниях солдат: "Привилегия, данная солдатам, — чтобы завещания, ка­ким бы то ни было образом сделанные, считались действительными, — должна быть понимаема в том смысле, что сперва должно дока­зать, что сделано такое завещание, которое может быть также сде­лано не в письменной форме и лицом, не находящимся на военной службе". Следовательно, тот солдат, об имуществе которого у тебя спрашивают, может, очевидно, считаться завещавшим без письма, а потому и воля его должна быть действительной, если он, созвав лю-

128 ИНСТИТУЦИИ ЮСТИНИАНА

a non militantibus quoque fieri potest. is ergo miles, de cuius bonis apud te quaeritur, si conuocatis ad hoc hominibus, ut uoluntatem suam testaretur, ita locutus est, ut declararet, quem uellet sibi esse heredem et cui libertatem tribuere, potest uideri sine scripto hoc modo esse testatus et uoluntas eius rata habenda est. cetcrum si, ut plerumque sermonibus fieri solet, dixit alicui: ego te heredem facio aut tibi bona mea relinquo, non oportet hoc pro testamento obseruari. nee ullorum magis interest quam ipsorum, quibus id priuilegium datum est, eiusmodi exemplum non admitti: alioquin non difflculter post mortem alicuius militis testes existerent, qui adfirmarent se audisse dicentem aliquem relinquere se bona, cui uisum sit, et per hoc iudicia uera subuertantur.

2. Quin immo et mutus et surdus miles testamentum facere possunt.

3. Sed hactenus hoc illis a principalibus constitutionibus conceditur, quatenus militant et in castris degunt: post missionem uero ueterani uel extra castra si faciant adhuc militantes testamentum, communi omnium ciuium Romanorum iure facere debent. et quod in castris fecerint testamentum non communi iure, sed quomodo uoluerint, post missionem intra annum tantum ualebit. quid igitur, si intra annum quidem decesserit, condicio autem heredi adscripta post annum extiterit? An quasi militis testamentum ualeat? Et placet ualere quasi militis.

4. Sed et si quis ante militiam non iure fecit testamentum et miles factus et in expeditione degens resignauit illud et quaedam adiecit siue detraxit uel alias manifesta est militis uoluntas hoc ualere uolentis, dicendum est ualere testamentum quasi ex noua militis uoluntate.

5. Denique et si in adrogationem datus fuerit miles uel filius familias emancipatus est, testamentum eius quasi militis ex noua uoluntate ualet nee uidetur capitis deminutione irritum fieri.

6. Sciendum tamen est, quod ad exemplum castrensis peculii tarn anteriores leges quam principales constitutiones quibusdam quasi castrensia dederunt peculia, quorum quibusdam permissum erat etiam in potestate degentibus testari. quod nostra constitutio latius extendens permisit omnibus in his tantummodo peculiis testari quidem, sed iure communi: cuius constitutionis tenore perspecto licentia est nihil eorum quae ad praefatum ius pertinent ignorare.

КНИГА ВТОРАЯ 129

д ей для торжественного заявления своей последней воли, сказал, кого он желает иметь своим наследником и кому дает свободу. Впрочем, если (так обыкновенно и случается в речи) он кому-либо сказал: "я делаю тебя наследником" или "оставляю тебе мое имуще­ство", то это не должно почитаться завещанием. Для тех лиц, кото­рым дана вышеупомянутая привилегия, важнее всего не допускать такого назначения. В противном случае, после смерти какого-либо солдата, легко окажутся свидетели, которые подтвердят, что они слышали, как такое-то лицо сказало, что оно оставляет свое имуще­ство такому-то, и посему истинные желания могут быть искажены.

2. Далее, и глухой, и немой солдат может делать завещание.

3. Но это позволяется им постановлениями императоров до тех пор, пока они находятся на действительной военной службе и пре­ бывают в лагере; ветераны же после отпуска и солдаты, на службе пребывающие, но делающие завещание вне лагерного района, должны делать завещание согласно праву, общему всем римским гражданам. Но то завещание, которое они сделают в лагере не по общему праву, а как захотят, будет иметь значение после их отпуска в течение года. Итак, что будет, если завещатель в течение года умрет и условие, которому наследник должен удовлетворять, насту­ пит по истечении года? Будет ли оно иметь значение в качестве за­ вещания солдата? Решено в утвердительном смысле.

4. Если кто до поступления в военную службу, сделает завеща­ ние не согласно с законами, и затем, став солдатом и находясь в походе, распечатает его и либо прибавит нечто или уничтожит, или если воля солдата, желающего, чтобы это завещание имело силу, иным каким-либо образом будет обнаружена, то следует сказать, что завещание действительно, как если бы оказалась новая воля солдата.

5. Наконец, если даже солдат дал себя усыновить, или если он в качестве сына семейства эманципирован, то его завещание имеет силу, как если бы оказалась новая воля солдата, и, по-видимому, это завещание не делается недействительным вследствие изменения пра­ воспособности.

6. Однако следует знать, что по примеру пекулия, называемого воинским, и древние законы, и императорские постановления предо­ ставили некоторым лицам пекулий квази-воинский, относительно которого некоторым лицам, находящимся под властью родителя, было разрешено делать завещание. Наше постановление, расширяя это постановление, разрешило всем лицам делать завещания отно­ сительно только этого пекулия, но на основании права, общего всем. Знание этого императорского постановления дает возможность не игнорировать ничего такого, что относится к вышесказанному пра- ву-

5 — 4285

130 ИНСТИТУЦИИ ЮСТИНИАНА