XI. De adoptionibvs

Non solum tamen naturales liberi secundum ea quae diximus in potestate nostra sunt, uerum etiam ii quos adoptamus.

1. Adoptio autem duobus modis fit, aut principali rescripto aut imperio magistratus. imperatohs auctoritate adoptamus eos easue, qui quaeue sui iuris sunt. quae species adoptionis dicitur adrogatio. imperio magistratus adoptamus eos easue, qui quaeue in potestate parentium sunt, siue primum gradum liberorum optineant, qualis est filius filia, siue inferiorem, qualis est nepos neptis, pronepos proneptis.

2. Sed hodie ex nostra constitutione, cum filius familias a patre naturali extraneae personae in adoptionetn datur, iura potestatis naturalis patris minime dissoluuntur nec quicquam ad patrem adoptiuum transit nec in potestate eius est, licet ab intestato iura successionis ei a nobis tributa sunt. si uero pater naturalis non extraneo, sed auo filii sui materno, uel si ipse pater naturalis fuerit emancipatus, etiam paterno, uel proauo simili modo paterno uel materno filium suum dederit in adoptionem: in hoc casu, quia in unam personam concurrunt et naturalia et adoptionis iura, manet stabile ius patris adoptiui et naturali uinculo copulatum et legitimo adoptionis modo constrictum, ut et in familia et in potestate huiusmodi patris adoptiui sit.

3. Cum autem impubes per principale rescriptum adrogatur, causa cognita adrogatio permittitur et exquiritur causa adrogationis, an honesta sit expediatque pupillo, et cum quibusdam condicionibus adrogatio fit, id est ut caueat adrogator personae publicae, hoc est

КНИГА ПЕРВАЯ

39

впоследствии причислен к курии, подчиняется власти отца. А также рожденный свободной женщиной (с нею брак вовсе не был запрещен законами), с которой отец был в половых связях, впоследствии, со­гласно нашему постановлению, подпадает под власть отца, если только вступившие в эту связь уговорились о приданом: это предо­ставлено точно также нашим постановлением и всякому другому, если он не был прижит от связи со свободной женщиной.

ТИТУЛ XI. ОБ УСЫНОВЛЕНИИ

В нашей власти находятся не только дети, рожденные в конку­бинате, согласно нами сказанному, но также и те, кого мы усынов­ляем.

1. Усыновление же происходит двумя способами, — или властью народа, или по рескрипту императора, или по приказу должностно­ го лица. По повелению императора мы усыновляем лиц мужского и женского пола из числа тех, которые самостоятельны. Этот вид усы­ новления назьшается адрогацией. По приказу же должностного лица мы усыновляем тех, которые находятся под властью родителей, со­ стоят ли они в первой степени родства, каковы сын и дочь, или в дальнейшей, каковы внук и внучка, правнук и правнучка.

2. Но если родной отец отдает в настоящее время сьша на усы­ новление постороннему лицу, то, согласно нашему постановлению, права отеческой власти в этом случае для родного отца нисколько не уменьшаются и вовсе не переходят на отца-усыновителя; таким образом, усыновленный не находится во власти усыновителя, хотя ему предоставлены нами права преемства без всякого завещания. Если же родной отец отдает своего сьша на усыновление не чужому лицу, но деду со стороны матери, или если родной отец сам будет эманципирован деду по отцу, или, равным образом, прадеду со сто­ роны отца или матери, то право адаптирующего отца остается в этом случае незыблемым, так как в одном и том же лице соединяют­ ся права родного отца и отца-усыновителя, и право это связано как узами кровного родства, так и законным способом адоптирования; стало быть, усыновленный считается и членом семьи, и находится под властью подобного отца-усыновителя.

3. Когда же усыновляется по рескрипту императора несовер­ шеннолетний, то усыновление допускается лишь по расследовании причины усыновления; в этом случае обращают внимание на то, представляется ли причина усыновления законной и полезно ли усыновление для сироты; совершается же оно с соблюдением некото­ рых условий, а именно, чтобы адрогатор⁸ поручился перед обще-

⁸ Т.е. усыновитель (прим. ред.).

40

ИНСТИТУЦИИ ЮСТИНИАНА

tabulario, si intra pubertatem pupillus decesserit, restituturum se bona illis, qui, si adoptio facta non esset, ad successionem eius uenturi essent. item non alias emancipare eos potest adrogator, nisi causa cognita digni emancipatione fuerint et tune sua bona eis reddat. sed et si decedens pater eum exheredauerit uel uiuus sine iusta causa eum emancipauerit, iubetur quartam partem ei suorum bonorum relinquere, uidelicet praeter bona, quae ad patrem adoptiuum transtulit et quorum commodum ei adquisiuit postea,

4. Minorem natu non posse maiorem adoptare placet: adoptio enim naturam imitatur et pro monstro est, ut maior sit filius quam pater, debet itaque is, qui sibi per adrogationem uel adoptionem filium facit, plena pubertate, id est decem et octo annis praecedere.

5. Licet autem et in locum nepotis uel neptis uel in locum pronepotis uel proneptis uel deinceps adoptare, quamuis filium quis non habeat.

6. Et tam filium alienum quis in locum nepotis potest adoptare, quam nepotem in locum filii.

7. Sed si quis nepotis loco adoptet uel quasi ex eo filio, quern habet iam adoptatum, uel quasi ex illo, quern naturalem in sua potestate habet: in eo casu et filius consentire debet, ne ei inuito suus heres adgnascatur. sed ex contrario si auus ex filio nepotem dat in adoptionem, non est necesse filium consentire.

8. In plurimis autem causis adsimilatur is, qui adoptatus uel adrogatus est, ei qui ex legitimo matrimonio natus est. et ideo si quis per imperatorem siue apud praetorem uel apud praesidem prouinciae non extraneum adoptauerit, potest eundem alii in adoptionem dare.

9. Sed et illud utriusque adoptionis commune est, quod et hi, qui generare non possunt, quales sunt spadones, adoptare possunt, castrati autem non possunt.

10. Feminae quoque adoptare non possunt, quia nee naturales liberos in potestate sua habent: sed ex indulgentia principis ad solatium liberorum amissorum adoptare possunt.

11. Illud proprium est illius adoptionis, quae per sacrum oraculum fit, quod is, qui liberos in potestate habet, si se adrogandum

КНИГА ПЕРВАЯ 41

с твенным представителем, т. е. перед нотариусом, в том, что в случае смерти сироты до совершеннолетия он возвратит имущество тем лицам, которые таились бы преемниками сироты, если бы не было адоптирования. Адрогатор может эти лица эманципировать только в том случае, если они по расследовании причины окажутся достой­ными эманципации; в этом случае он возвращает им имущество. Но если отец, умирая, лишит сына наследства, или при жизни без за­конной причины освободит его от своей власти, то согласно приказу отец должен оставить в пользу эманципированного четвертую часть своего имущества, разумеется, за исключением того имущества, ко­торое перешло к отцу-усыновителю и доход от которого затем полу­чился в его же пользу.

4. Постановлено, что младший не может адоптировать лицо старшего возраста, так как адоптирование есть подражание приро­ де, и потому было бы странным, если бы сын был старше отца. По­ этому тот, кто адрогирует или адоптирует себе сына, должен быть в возрасте полного совершеннолетия, т. е. старше усыновляемого во­ семнадцатью годами.

5. Но разрешается адоптировать лицо в качестве внука или внучки, правнука или правнучки и т. д., хотя бы усыновитель и не имел сына.

6. И позволяется усыновлять чужого сына в качестве внука, равно и внука в качестве сына.

7. Но если кто-нибудь адоптирует лицо в качестве внука, считая его происходящим, например, от сына, уже адоптированного им, или от естественного сына, находящегося под властью усыновителя, то в этом случае и сын должен изъявить согласие на адоптирование, дабы не прибавился наследник наперекор его желанию. С другой стороны, если дед отдает на усыновление внука, происходящего от сына, то нет необходимости в согласии сына.

8. В большинстве случаев адоптированный или адрогированный уподобляются рожденному в законном браке. Поэтому усыновив­ ший не постороннее лицо при посредстве императора или перед пре­ тором, или перед наместником провинции может дать то же лицо на усыновление другому.

9. Общее обоим видам усыновления будет то, что и те, которые не могут рождать, каковы — евнухи, в праве усыновлять, но кастра­ ты не имеют права усыновлять.

10. Женщины также не могут усыновлять, так как даже родных детей не имеют в своей власти; но с благосклонного соизволения императора женщины могут усыновлять, если это утешит их в скор­ би по потерянным детям.

11. Следующее свойственно тому виду усыновления, которое происходит по предписанию императора, а именно, если дает себя

42 ИНСТИТУЦИИ ЮСТИНИАНА

d ederit, non solum ipse potestati adrogatoris subicitur, sed etiam liberi eius in eiusdem fiunt potestate tamquam nepotes. sic enim et diuus Augustus non ante Tiberium adoptauit, quam is Germanicum adoptauit: ut protinus adoptione facta incipiat Germanicus Augusti nepos esse.

12. Apud Catonem bene scriptum refert antiquitas, serui si a domino adoptati sint, ex hoc ipso posse liberari. unde et nos eruditi in nostra constitutione etiam eum seruum, quern dominus actis interuenientibus filium suum nominauerit, liberum esse constituimus, licet hoc ad ius filii accipiendum ei non sufficit.