X V.Deinterdictis

Sequitur, ut dispiciamus de interdictis seu actionibus, quae pro his exercentur. erant autem interdicta formae atque conceptiones uerborum, quibus praetor aut iubebat aliquid fieri aut fieri prohibebat. quod tum maxime faciebat, cum de possessione aut quasi possessione mter aliquos contendebatur.

1. Summa autem diuisio interdictorum haec est, quod aut prohibitoria sunt aut restitutoria aut exhibitoria. prohibitoria sunt, quibus uetat aliquid fieri, ueluti uim sine uitio possidenti, uel mortuum inferenti, quo ei eius erit inferendi, uel in loco sacro aedificari, uel in flumine publico ripaue eius aliquid fleri, quo peius nauigetur. restitutoria sunt, quibus restitui aliquid iubet, ueluti cum bonorum possessori possessionem eorum, quae quis pro herede aut pro possessore possidet ex ea hereditate, aut cum iubet ei, qui ui possessione fundi deiectus sit, restitui possessionem. exhibitoria sunt, per qliae iubet exhiberi, ueluti eum, cuius de libertate agitur, aut libertum, cui patronus operas indicere uelit, aut parenti liberos, qui in potestate eius sunt. sunt tamen qui putant proprie interdicta ea uocari, quae prohibitoria sunt, quia interdicere ea uocari, quae probibitoria sunt, quia interdicere est denuntiare et prohibere: restitutoria autem et exhibitoria proprie decreta uocari: sed tamen optinuit omnia interdicta appellari, quia inter duos dicuntur.

2. Sequens diuisio interdictorum haec est, quod quaedam adipiscendae possessionis causa comparata sunt, quaedam retinendae, quaedam reciperandae.

3. Adipiscendae possessionis causa interdictum accommodatur bonorum possessori, quod appellatur quorum bonorum, eiusque uis et potestas haec est, ut, quod ex his bonis quisque, quorum possessio alicui data est, pro herede aut pro possessore possideat, id ei, cui bonorum possessio data est, restituere debeat. pro herede autem possidere uidetur, qui putat se heredem esse: pro possessore is possidet, qui nullo iure rem hereditariam uel etiam totatn hereditatem sciens ad

КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ

361

Титул XV. Об интердиктах

Теперь нам следует сказать об интердиктах или исках, их заме­няющих. Интердиктами были словесные формулы, которыми претор повелевал или запрещал что-либо делать; такие интердикты претор особенно часто издавал, когда кто-либо затевал спор о владении или квази-владении.

1. Главное деление интердиктов заключается в том, что они бы­ вают или прохибиторные, или реституторные, или эксхибиторные. Прохибиторные — это те, которыми претор запрещает что-либо делать, например, употреблять насилие по отношению владеющему без порока или погребающему мертвого в таком месте, где он имел на то право, или возвести постройку на священном месте, или что- либо сделать на публичной реке или на ее берегу, что мешало бы беспрепятственному плаванию по ней. Реституторные интердикты — это те, которыми претор повелевает что-либо восстановить, на­ пример, наследника, в том имуществе, которым кто-либо владеет как наследник или как владелец, или приказывает восстановить владе­ ние того лица, которое силой было лишено владения землей. Эксхи­ биторные — это те, посредством которых претор приказывает, на­ пример, предоставить в суд того, о свободе которого идет спор, или либерта, которого патрон желает принудить к работе, или детей отцу, во власти которого они находятся. По мнению одних, интер­ диктами называются собственно прохибиторные, так как interdicere значит запрещать и объявлять, реституторные же и эксхибиторные интердикты суть собственно декреты, однако решено всех их назы­ вать интердиктами.

2. Следующее деление интердиктов заключается в том, что они установлены или ради получения владения, или ради удержания, или же ради его восстановления.

3. Ради получения владения наследнику дается интердикт quorum bonorum. Сила и значение этого интердикта заключается в следующем: если кто владеет как наследник или как поссессор тем имуществом, в котором кому-либо другому дано владение, то это имущество должно быть возвращено тому, кому дано владение. Как наследник, по-видимому, владеет тот, кто думает, что он наследник. Как поссессор владеет тот, кто владеет без всякого законного осно­ вания наследственной вещью или даже целым наследством, зная, что

362

ИНСТИТУЦИИ ЮСТИНИАНА

se поп pertinere possidet. ideo autem adipiscendae possessionis uocatur interdictum, quia ei tantum utile est, qui nunc primum conatur adipisci rei possessionem: itaque si quis adeptus possessionem amiserit eam, hoc interdictum ei inutile est. interdictum quoque, quod appellatur Saluianum, adipiscendae possessionis causa comparatum est eoque utitur dominus fundi de rebus coloni, quas is pro mercedibus fundi pignori futuras pepigisset.

4. Retinendae possessionis causa comparata sunt interdicta uti possidetis et utrubi, cum ab utraque parte de proprietate alicuius rei controuersia sit et ante quaeritur, uter ex litigatoribus possidere et uter petere debeat. namque nisi ante exploratum fuerit, utrius eorum possessio sit, поп potest petitoria actio institui, quia et ciuilis et naturalis ratio facit, ut alius possideat, alius a possidente petat. et quia longe commodius est possidere potius quam petere, ideo plerumque et fere semper ingens existit contentio de ipsa possessione. commodum autem possidendi in eo est, quod, etiamsi eius res поп sit qui possidet, si modo actor поп potuerit suam esse probare, remanet suo loco possessio: propter quam causam, cum obscura sint utriusque iura, contra petitorem iudicari solet.

4a. Sed interdicto quidem uti possidetis de fundi uel aedium possessione contenditur, utrubi uero interdicto de rerum mobilium possessione. quorum uis et potestas plurimam inter se differentiam apud ueteres habebat: nam uti possidetis interdicto is uincebat, qui interdicti tempore possidebat, si modo пес ui пес clam пес precario nanctus fuerat ab aduersaho possessionem, etiamsi alium ui expulent aut clam abripuerit alienam possessionem aut precario rogauerat aliquem, ut sibi possidere liceret: utrubi uero interdicto is uincebat, qui maiore parte eius anni пес ui пес clam пес precario ab aduersario possidebat. hodie tamen aliter obseruatur: nam utriusque interdicti potestas quantum ad possessionem pertinet exaequata est, ut ille uincat et in re soli et in re mobili, qui possessionem пес ui пес clam пес precario ab aduersaho litis contestationis tempore detinet.

КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ 363

о но ему не принадлежит. Называется это интердиктом о предостав­лении владения потому, что приносит пользу только тому, кто впер­вые добивается получить владение вещью. Таким образом, если кто, получив владение, утратит его, то этот интердикт не приносит ему пользы. Интердикт, называемый Сальвиановским, установлен также ради приобретения владения; им пользуется хозяин земли относи­тельно вещей колона, которые по договору должны служить обеспе­чением платы за землю.

4. Ради удержания владения введены интердикты uti possidetis и utrubi, когда стороны оспаривают право собственности в какой-либо вещи и когда предварительно разбирается, кто из тяжущихся должен владеть и кто искать. Действительно, если предварительно не ре­шить, кому из спорящих принадлежит владение, то не может иметь места петиторный иск, так как цивильное и естественное право тре­бует, чтобы один владел, а другой искал этого владения, так как положение владельца гораздо выгоднее положения истца, так что в большинстве случаев и почти всегда возгорается горячий спор о самом праве владения. Преимущество владельца заключается в том, что владение охраняется, хотя бы вещь и не принадлежала тому, кто ею владеет, если только истец не сумеет доказать, что вещь принад­лежит ему; поэтому, если права обоих остаются неразъясненными, то обыкновенно постановляется решение не в пользу истца.

4а. Интердикт uti possidetis дается относительно владения землей или домом, интердикт utrubi — относительно владения движимыми вещами. Сила и значение этих интердиктов у древних юристов были весьма различны: по интердикту uti possidetis выигрывает тот, кто владел во время издания интердикта, если только владелец не при­обрел от своего противника владения ни насильственно, ни тайно, ни прекарно, хотя бы он третье лицо силой выгнал или тайно захва­тил у него, или же на основания прекария выпросил, чтобы ему до­зволено было владеть; посредством интердикта utrubi выигрывал тот, кто владел в течение большей части последнего года не насиль­ственно, не тайно и не прекарно от противника. В настоящее время дело обстоит иначе: результаты обоих интердиктов, насколько они относятся к владению, одинаковы в том смысле, что выигрывает (идет ли речь о недвижимой или движимой вещи) тот, кто владеет во время судебной контестации (иска) не насильственно, не тайно и не прекарно от противника.

364 ИНСТИТУЦИИ ЮСТИНИАНА

5 . Possidere autem uidetur quisque non solum, si ipse possideat, sed et si eius nomine aliquis in possessione sit, licet is eius iuri subiectus non sit, qualis est colonus et inquilinus: per eos quoque, apud quos deposuerit quis aut quibus Cdmmodauerit, ipse possidere uidetur: et hoc est, quod dicitur retinere possessionem posse aliquem per quemlibet, qui eius nomine sit in possessione. quin etiam animo quoque retineri possessionem placet, id est ut, quamuis neque ipse sit in possessione neque eius nomine alius, tamen si non relinquendae possessionis animo, sed postea reuersurus inde discesserit, retinere possessionem uidetur. adipisci uero possessionem per quos aliquis potest, secundo libro exposuimus. nec ulla dubitatio est, quin animo solo possessionem adipisci nemo potest.

6. Reciperandae possessionis causa solet interdici, si quis ex possessione fundi uel aedium ui deiectus fuerit: nam ei proponitur interdictum unde ui, per quod is qui deiecit cogitur ei restituere possessionem, licet is ab eo qui ui deiecit ui uel clam uel precario possidebat. sed ex sacris constitutionibus, ut supra diximus, si quis rem per uim occupauerit, si quidem in bonis eius est, dominio eius priuatur, si aliena, post eius restitutionem etiatn aestimationetn rei dare uim passo compcllitur. qui autem aliquem dc possessione per uim deiecerit, tenetur lege Iulia de ui priuata aut de ui publica: sed de ui priuata, si sine armis uim fecerit, sin autcm cum armis eum de possessione expulerit, de ui publica. armorum autem appellatione non solum scuta et gladios et galeas significari intellegimus, sed et fustes et lapides.

7. Tertia diuisio interdictorum haec est, quod aut simplicia sunt aut duplicia. simplicia sunt, ueluti in quibus alter actor, alter reus est: qualia sunt omnia restitutoria aut exhibitoria: namque actor est, qui desiderat aut exhiberi aut restitui, reus is, a quo desideratur, ut restituat aut exhibeat. prohibitoriorum autem interdictorum alia simplicia sunt, alia duplicia. simplicia sunt, ueluti cum prohibet praetor in loco sacro uel in flumine publico ripaue eius aliquid fieri (nam actor est, qui desiderat, ne quid fiat, reus, qui aliquid facere conatur): duplicia sunt ueluti uti possidetis

КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ 365

5. В ладеет, очевидно, не только тот, кто сам владеет, но и тот, кто осуществляет владение через третье лицо, хотя бы оно и не было подчинено власти владельца. Сюда относятся колон и инквилин (жилец). По-видимому, мы владеем через депозитария и коммодата- рия. Это и есть то, о чем говорят: "мы сохраняем владение за собой через всякого, кто только владеет от нашего имени". Некоторые даже полагают, что владение удерживается волей, т. е. что мы удерживаем владение, хотя бы мы сами не владели, однако только в том случае, когда мысленно не оставим владение, а с целью вернуться к нему. О том, через кого мы можем приобрести владение, сказано во второй книге; нет никакого сомнения, что одним лишь намерением никто не может приобрести владения.

6. Интердикт о возвращении владения дается обыкновенно то­ му, кто насильственно отторгнут от владения землей или домом; насильственно изгнанному предлагается интердикт unde vi, которым изгнавший принуждается возвратить владение изгнанному, если только последний не владел от того, кто его отторгнул, ни насиль­ ственно, ни тайно, ни прекарно. Если кто согласно императорским постановлениям, как мы выше сказали, овладеет насильственно вещью, то он лишается ее, если она была в его собственности, в про­ тивном случае кроме возвращения вещи лицо обязывается еще упла­ тить претерпевшему насилие стоимость самой вещи. Если кто на­ сильственно отторгнет другого от владения, то подпадает под закон Юлия о частном насилии или о публичном насилии: под закон о частном насилии в том случае, если совершил насилие без оружия, и под закон о публичном насилии, если отторгнул от владения с ору­ жием в руках. Под оружием мы подразумеваем не только щиты, мечи и каски, но и палки и камни.

7. Дальнейшее деление интердиктов заключается в том, что они бывают или простыми, или двойными. Простыми будут те, в кото­ рых один — истец, другой — ответчик, каковы все интердикты ре- ституторные и эксхибиторные, а именно: истцом является тот, кто требует выдать или возвратить, ответчиком тот, от кого требуют выдачи или возврата. Из прохибиторных исков одни — простые, другие — двойные. Простыми будут те, в которых претор запрещает ответчику что-либо делать в священном месте, в публичной реке или на берегу ее (истцом является тот, кто требует, чтобы не делали чего, ответчиком — кто пытается что-либо сделать). Двойными будут,