- •Министерство образования Российской Федерации
- •Рецензенты:
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Тема 1. Философия и мировоззрение Основные вопросы темы
- •1.1. Мировоззрение, его структура и основные исторические типы. Специфика философского мировоззрения
- •1.2. Предмет философии. Основной вопрос философии
- •1.3. Структура и функции философского знания
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 2. Философия Древнего Мира Основные вопросы темы:
- •2.1. Возникновение философии
- •2.2. Философская мысль Древнего Востока (Индия, Китай)
- •2.3. Философия Древней Греции
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 3. Философия Средневековья и эпохи Возрождения Основные вопросы темы
- •3.1. Основные проблемы и этапы развития философии европейского Средневековья
- •3.2. Философия католицизма. А.Августин, ф.Аквинский
- •3.3. Философия Возрождения, ее особенности, основные проблемы и представители
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 4. Философия Нового времени и Просвещения Основные вопросы темы:
- •4.1. Разработка методов научного исследования. Ф.Бэкон, р. Декарт
- •4.2. Философия б. Спинозы и г. Лейбница
- •4.3. Человек и общество в философии Нового времени и Просвещения..
- •4.4. Субъективный идеализм д.Беркли и скептицизм д.Юма
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 5. Классическая немецкая философия и философия марксизма Основные вопросы темы:
- •5.1. И.Кант
- •5.2. И.Фихте
- •5.3. Ф.Шеллинг
- •5.4. Г.Гегель
- •5.5. Л.Фейербах
- •5.6. Философия марксизма
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 6. Русская философия Основные вопросы темы:
- •6.1. Особенности и этапы развития русской философии
- •6.2. Классики русской философии
- •6.3. Основные направления русской философии и ее влияние на мировую философскую мысль
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 7. Западная философия XIX- XX в.В. Основные вопросы темы:
- •7.1. Позитивизм
- •7.2. Философия экзистенциализма
- •7.3. Философия жизни
- •7.4. Прагматизм
- •7.5. Философия романтизма
- •7.6. Философия анархизма
- •7.7. Философские идеи герменевтики и постмодернизма
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 8. Человек и мир. Проблема бытия в философии Основные вопросы темы
- •8.1. Категория бытия как исходная категория онтологии
- •8.2. Основные формы бытия. Проблема субстанции. Монизм и дуализм
- •8.3. Научно-философское понятие материи
- •8.4. Понятие движения, его основные свойства
- •8.5. Философские понятия пространства и времени
- •8.6. Проблема сознания в философии
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 9. Диалектика - философское учение о развитии Основные вопросы темы
- •9.1. Проблема метода в философии. Взаимосвязь и развитие
- •9.2. Универсальные связи бытия и их отражение в категориях диалектики
- •9.3. Всеобщие законы бытия
- •9.4. Феномен самоорганизации в современной картине мира. Диалектика и синергетика
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 10. Философские проблемы познания Основные вопросы темы
- •10.1. Философское понимание познания. Субъект и объект познания
- •10.2. Чувственное и рациональное в познании, их единство и формы. Роль интуиции в познавательной деятельности
- •10.3. Проблема истины и ее критериев. Диалектика абсолютной и относительной истины
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 11. Проблема человека в философии Основные вопросы темы
- •11.1. Сущность человека, различные подходы к ее пониманию
- •11.2. Человек как личность. Проблема свободы и ответственности личности
- •11.3. Философское понимание смысла человеческого существования
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 12. Природные основы общественной жизни Основные вопросы темы:
- •12.1. Понятие природы. Образы природы в истории философской мысли
- •12.2. Преобразование природы – способ человеческого существования в мире. Основные этапы в истории взаимодействия общества и природы
- •12.3. Экологические проблемы современного мира
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 13. Общество как объект философского осмысления Основные вопросы темы:
- •13.1. Специфика философского подхода к изучению общества. Проблема создания концептуально-теоретической модели общества в истории социально-философской мысли
- •13.2. Общество как системное, саморазвивающееся образование
- •13.3. Строение общества, его основные подсистемы (сферы)
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 14. Материально-производственная (экономическая) сфера жизни общества Основные вопросы темы:
- •14.1. Материальное производство, его роль в жизни общества
- •14.2. Технологический способ производства как процесс функционирования производительных сил общества
- •14.3. Экономический способ производства как форма организации общественного хозяйства
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и учебные задания
- •Тема 15. Социальная сфера жизни общества Основные вопросы темы:
- •15.1. Понятие социальной сферы
- •15.2. Социальные общности и их роль в жизни человека и общества
- •15.3. Социальная структура общества
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и учебные задания
- •Тема 16. Политико-правовая сфера жизни общества Основные вопросы темы:
- •16.1. Понятие политико-правовой сферы
- •16.2. Политика как особый вид социального взаимодействия. Основные компоненты политической жизни общества.
- •16.3. Право и правовые отношения в обществе. Правосознание
- •16.4. Правовое государство и гражданское общество
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и учебные задания
- •Тема 17. Духовная жизнь общества и культура Основные вопросы темы
- •17.1. Понятие духовной сферы жизни общества. Общественное сознание, его структура
- •17.2. Многообразие духовного опыта людей и культура
- •17.3. Ценности как ядро культуры. Природа ценностного сознания и отношения людей к действительности
- •17.4. Мораль как регулятор социального поведения людей. Особенности нравственного сознания
- •17.5. Искусство и эстетическое освоение действительности
- •17.6. Религия и религиозное сознание
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 18. Философия науки и техники Основные вопросы темы:
- •18.1. Понятие науки. Основные формы научного знания
- •18.2. Методы научного исследования
- •18.3. Закономерности развития науки
- •18.4. Сущность и виды техники
- •18.5. Роль науки в развитии техники
- •18.6. Спор технофилов и технофобов
- •18.7. Человек в современном информационном обществе
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 19. Жизнь общества как исторический процесс Основные вопросы темы:
- •19.1. Понятие истории. Специфика философского подхода к истории
- •19.2. Концепции общественного прогресса
- •19.3. Концепции локальных культур и цивилизаций
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 20. Проблемы и перспективы современного человечества Основные вопросы темы
- •20.1. Особенности и противоречия современной общепланетарной цивилизации
- •20.2. Глобальные проблемы современности
- •20.3. Место и роль России в мировом сообществе
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
Литература для дополнительного чтения
-
Антология мировой философии: В 4-х т./Под ред. В.В. Соколова и др. – М.: Мысль, 1969. – Т.1, ч.1. – С. 262-475.
-
Асмус, В.Ф. Античная философия /В.Ф. Асмус. – М.: Высш. шк., 1976. – 543 с.
-
Блинников, Л.В. Великие философы: Словарь-справочник /Л.В. Блинников. – М.: ЛОГОС, 1998. – 428 с.
-
Диоген Лаэрский. О жизни, учениях и изречениях древних философов. – М.: ТАНАИС, 1995. – 638 с.
-
Лосев, А.Ф. История античной философии /А.Ф. Лосев. – М.: ЧеРо, 1997. – 541 с.
-
Хрестоматия по истории философии: Учеб. пособие для вузов. В 3-х ч. /Под ред. Л.А. Микешиной. – М.: ВЛАДОС, 1997. – Ч.1. – 446 с.
-
Чанышев, А.Н. Курс лекций по древней философии /А.Н. Чанышев. – М.: Высш. шк., 1981. – 374 с.
Контрольные вопросы и задания
-
В чем отличие философии Древнего мира от мифологии?
-
Какие философские проблемы были поставлены в философии Древнего Востока?
-
Назовите главные философские идеи буддизма.
-
В чем суть теории идей Платона?
-
В чем проявлялся космоцентризм древней натурфилософии?
-
Что Вы знаете о диалектике Сократа?
-
Назовите основные положения философии Конфуция о человеке и обществе.
-
Был ли период «античности» (древности) в русской философии?
-
Согласны ли Вы с утверждением Парменида: «Человек есть мера всех вещей»?
-
Какое место, по Вашему мнению, занимает философия Древнего мира в мировой философской культуре?
Тема 3. Философия Средневековья и эпохи Возрождения Основные вопросы темы
-
Основные проблемы и этапы развития философии европейского Средневековья
-
Философия католицизма. А. Августин, Ф.Аквинский
-
Философия Возрождения, ее особенности, основные проблемы и представители
3.1. Основные проблемы и этапы развития философии европейского Средневековья
Средневековая философия - это философия эпохи феодализма, главная ее черта - теоцентризм («Теос» - Бог). Религия не ограничивается областью веры; признав некое религиозное учение, люди рано или поздно философски осмысливают его. Средневековая христианская философия включала в себя идею божественного предопределения, теодицею (оправдание Бога перед лицом царящего на Земле зла), эсхатологическую идею (религиозное учение о конечных судьбах мира и человечества), особое внимание уделялось проблеме человека. Человек не просто момент Космоса, вещь среди вещей, а существо, созданное Богом по образу и подобию своему. В развитии христианской философии выделяют этапы
-
Апологетика (II-Ш вв.) - оформление и прояснение христианского мировоззрения, теоретическая защита от других вер и языческой философии. «Истинная философия, - утверждал Климент Александрийский, - есть христианская религия».
-
Патристика (IV-V вв.) - формирование мировоззренческого и теолого-догматического стандарта средневековой христианской мысли. Наиболее яркой фигурой на Западе являлся Аврелий Августин (354-430 гг.); на Востоке - Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст.
-
Схоластика (VI-ХV вв.). Название происходит от слова «школьный». Важнейшими проблемами схоластической философии были: рациональное доказательство бытия Бога, креационизм (творение всего), соотношение веры и разума, свободы воли и предопределения, провиденциализм, проблема универсалий (природы общих понятий). По-разному отвечая на вопросы: «Обладают ли понятия самостоятельным субстанциональным бытием или они только имена для обозначения единичных вещей?» и «Как существует Бог?», схоласты разделились на два направления: номиналистов («номен»- имя) и реалистов («реалис» - действительный). Сторонники реализма вслед за Платоном утверждали, что подлинной реальностью обладают только общие понятия. Номиналисты считали, что понятия есть лишь имена для обозначения единичных вещей.
Основные идеи христианско-философского мировоззрения:
-
В учении о бытии мира (онтологии) Бог понимается как абсолютное творческое начало: вечен, неизменен, самотождественен. Бог сотворил мир благодаря своему могуществу. Бог – это высшее бытие.
-
В учении о человеке утверждается высокий статус человеческого бытия. Исключительная роль человека определяется библейской формулой: «Человек – образ и подобие бога». Человек и бог соизмеримы по трем основаниям: разум, свободная воля и бессмертная душа. Человеку дана способность высказывать суждения, различать добро и зло, а свобода воли позволяет сделать выбор в пользу добра или зла. Поэтому христианские мыслители определяют природу человека двойственной. Для преодоления греховных наклонностей человеку нужна помощь Бога.
-
В теории познания (гносеологии) главной целью познавательных усилий человека задается обретение «образа и подобия Бога». Богоуподобление истолковывается как отречение от самолюбия и эгоизма. Механизм богоуподобления представлен в теории просветления или озарения. Согласно этому учению, разум познает мир с помощью божественного света, без которого сущность предмета остается скрытой от ума.
-
В области философии истории (историософии) главными идеями выступают провиденциализм и эсхатология. Провиденциализм – понимание истории как проявления воли Бога («Люди лишь актеры драмы, автором которой является Бог»). Каждый человек своей жизнью может или способствовать воле Бога по спасению человечества, или противодействовать ему (идти по пути зла и погубить свою бессмертную душу). Поэтому провиденциализм непосредственно связан с эсхатологией – учением о конце мира. Эсхатология – религиозное учение о конечных судьбах мира и человека. «Тварный мир» гибнет в смысле своей «тварности», но «спасается» в смысле своей причастности высшему порядку божественного Космоса.