- •Министерство образования Российской Федерации
- •Рецензенты:
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Тема 1. Философия и мировоззрение Основные вопросы темы
- •1.1. Мировоззрение, его структура и основные исторические типы. Специфика философского мировоззрения
- •1.2. Предмет философии. Основной вопрос философии
- •1.3. Структура и функции философского знания
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 2. Философия Древнего Мира Основные вопросы темы:
- •2.1. Возникновение философии
- •2.2. Философская мысль Древнего Востока (Индия, Китай)
- •2.3. Философия Древней Греции
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 3. Философия Средневековья и эпохи Возрождения Основные вопросы темы
- •3.1. Основные проблемы и этапы развития философии европейского Средневековья
- •3.2. Философия католицизма. А.Августин, ф.Аквинский
- •3.3. Философия Возрождения, ее особенности, основные проблемы и представители
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 4. Философия Нового времени и Просвещения Основные вопросы темы:
- •4.1. Разработка методов научного исследования. Ф.Бэкон, р. Декарт
- •4.2. Философия б. Спинозы и г. Лейбница
- •4.3. Человек и общество в философии Нового времени и Просвещения..
- •4.4. Субъективный идеализм д.Беркли и скептицизм д.Юма
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 5. Классическая немецкая философия и философия марксизма Основные вопросы темы:
- •5.1. И.Кант
- •5.2. И.Фихте
- •5.3. Ф.Шеллинг
- •5.4. Г.Гегель
- •5.5. Л.Фейербах
- •5.6. Философия марксизма
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 6. Русская философия Основные вопросы темы:
- •6.1. Особенности и этапы развития русской философии
- •6.2. Классики русской философии
- •6.3. Основные направления русской философии и ее влияние на мировую философскую мысль
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 7. Западная философия XIX- XX в.В. Основные вопросы темы:
- •7.1. Позитивизм
- •7.2. Философия экзистенциализма
- •7.3. Философия жизни
- •7.4. Прагматизм
- •7.5. Философия романтизма
- •7.6. Философия анархизма
- •7.7. Философские идеи герменевтики и постмодернизма
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 8. Человек и мир. Проблема бытия в философии Основные вопросы темы
- •8.1. Категория бытия как исходная категория онтологии
- •8.2. Основные формы бытия. Проблема субстанции. Монизм и дуализм
- •8.3. Научно-философское понятие материи
- •8.4. Понятие движения, его основные свойства
- •8.5. Философские понятия пространства и времени
- •8.6. Проблема сознания в философии
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 9. Диалектика - философское учение о развитии Основные вопросы темы
- •9.1. Проблема метода в философии. Взаимосвязь и развитие
- •9.2. Универсальные связи бытия и их отражение в категориях диалектики
- •9.3. Всеобщие законы бытия
- •9.4. Феномен самоорганизации в современной картине мира. Диалектика и синергетика
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 10. Философские проблемы познания Основные вопросы темы
- •10.1. Философское понимание познания. Субъект и объект познания
- •10.2. Чувственное и рациональное в познании, их единство и формы. Роль интуиции в познавательной деятельности
- •10.3. Проблема истины и ее критериев. Диалектика абсолютной и относительной истины
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 11. Проблема человека в философии Основные вопросы темы
- •11.1. Сущность человека, различные подходы к ее пониманию
- •11.2. Человек как личность. Проблема свободы и ответственности личности
- •11.3. Философское понимание смысла человеческого существования
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 12. Природные основы общественной жизни Основные вопросы темы:
- •12.1. Понятие природы. Образы природы в истории философской мысли
- •12.2. Преобразование природы – способ человеческого существования в мире. Основные этапы в истории взаимодействия общества и природы
- •12.3. Экологические проблемы современного мира
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 13. Общество как объект философского осмысления Основные вопросы темы:
- •13.1. Специфика философского подхода к изучению общества. Проблема создания концептуально-теоретической модели общества в истории социально-философской мысли
- •13.2. Общество как системное, саморазвивающееся образование
- •13.3. Строение общества, его основные подсистемы (сферы)
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 14. Материально-производственная (экономическая) сфера жизни общества Основные вопросы темы:
- •14.1. Материальное производство, его роль в жизни общества
- •14.2. Технологический способ производства как процесс функционирования производительных сил общества
- •14.3. Экономический способ производства как форма организации общественного хозяйства
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и учебные задания
- •Тема 15. Социальная сфера жизни общества Основные вопросы темы:
- •15.1. Понятие социальной сферы
- •15.2. Социальные общности и их роль в жизни человека и общества
- •15.3. Социальная структура общества
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и учебные задания
- •Тема 16. Политико-правовая сфера жизни общества Основные вопросы темы:
- •16.1. Понятие политико-правовой сферы
- •16.2. Политика как особый вид социального взаимодействия. Основные компоненты политической жизни общества.
- •16.3. Право и правовые отношения в обществе. Правосознание
- •16.4. Правовое государство и гражданское общество
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и учебные задания
- •Тема 17. Духовная жизнь общества и культура Основные вопросы темы
- •17.1. Понятие духовной сферы жизни общества. Общественное сознание, его структура
- •17.2. Многообразие духовного опыта людей и культура
- •17.3. Ценности как ядро культуры. Природа ценностного сознания и отношения людей к действительности
- •17.4. Мораль как регулятор социального поведения людей. Особенности нравственного сознания
- •17.5. Искусство и эстетическое освоение действительности
- •17.6. Религия и религиозное сознание
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 18. Философия науки и техники Основные вопросы темы:
- •18.1. Понятие науки. Основные формы научного знания
- •18.2. Методы научного исследования
- •18.3. Закономерности развития науки
- •18.4. Сущность и виды техники
- •18.5. Роль науки в развитии техники
- •18.6. Спор технофилов и технофобов
- •18.7. Человек в современном информационном обществе
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 19. Жизнь общества как исторический процесс Основные вопросы темы:
- •19.1. Понятие истории. Специфика философского подхода к истории
- •19.2. Концепции общественного прогресса
- •19.3. Концепции локальных культур и цивилизаций
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
- •Тема 20. Проблемы и перспективы современного человечества Основные вопросы темы
- •20.1. Особенности и противоречия современной общепланетарной цивилизации
- •20.2. Глобальные проблемы современности
- •20.3. Место и роль России в мировом сообществе
- •Литература для дополнительного чтения
- •Контрольные вопросы и задания
12.3. Экологические проблемы современного мира
Масштаб воздействия общества на природу в конце ХХ века со всей очевидностью приобрел планетарный характер. Стало ясно, что воздействия на биосферу, которым она подвергалась до середины XIX века, не выходили за границы допустимых, тогда как в дальнейшем человечество, увеличивая свою численность и потребление всех ресурсов, превысило эти границы или, как теперь говорят, хозяйственную емкость территорий и даже всей биосферы. Человечество оказалось на пороге глобального экологического кризиса.
Человечество столкнулось с такими глобальными экологическими проблемами, как:
-
“парниковый эффект” - явление, вызванное увеличением концентрации в атмосфере Земли газообразных веществ, в том числе и диоксида углерода, источники которого – сжигание угля, нефти, газа и производных от них продуктов, прежде всего бензина, в топках ТЭЦ, двигателях автомобилей и т.д., что служит одним из факторов повышения средней температуры на планете и глобальных климатических изменений;
-
кислотные дожди - смесь техногенных выбросов (окислов серы, азота и др.) с осадками в виде дождя и снега, что приводит к отрицательным последствиям для человека (в частности, увеличиваются заболевания дыхательных путей) и отдельных элементов биосферы (высыхание лесных массивов, повышение кислотности почв и т.п.);
-
истощение “озонового слоя” и появления так называемых “озоновых дыр” - значительного пространства в озоносфере (слой атмосферы с наибольшей концентрацией озона на высотах между 15 и 25 км) планеты с заметно пониженным содержанием озона. Истощение озонового слоя приводит к увеличению потока ультрафиолетовых лучей на земную поверхность, что создает опасность для всего живого на нашей планете.
-
обезлесивание - заметное сокращение площади лесов на нашей планете в результате вырубки лесов для заготовки промышленной древесины, расчистки земель для сельхозугодий и пастбищ, для получения топлива, а также по причине загрязнения окружающей среды различными химическими и другими токсикантами.
-
опустынивание - процесс, приводящий к потере природной экосистемой сплошного растительного покрова с дальнейшей невозможностью его восстановления без участия человека. Этот процесс имеет место во всех регионах Земли, но особенно страдают от опустынивания Австралия и страны африканского континента. Общая площадь пустынь, “созданных” человеком, составляет более 9 млн кв. км. Последствия опустынивания испытывают на себе около 1/6 части населения мира;
-
угрожающее загрязнение среды различными токсикантами: опасными для здоровья человека и всей биосферы Земли отходами промышленного и сельскохозяйственного производства, бытовой деятельности. В настоящее время человечество ежегодно извлекает из недр Земли свыше 100 млрд. т. различных минеральных ресурсов. Преобладающая их часть (от 70 до 90 процентов) превращается в разного рода отходы производства и потребления, загрязняющие окружающие среду. Россия здесь не является исключением: ежегодно у нас в стране объем валового выброса промышленными предприятиями вредных веществ, загрязняющих атмосферный воздух, составляет 30-32 млн.т. По данным аэрокосмической съемки площади распространения техногенных выбросов охватывают в настоящее время 18 млн.га территории Российской Федерации, что составляет 1 процент от ее общей площади.
-
опасность исчерпания энергетических, минеральных и сырьевых ресурсов, которыми располагает Земля. Современная цивилизация возрастающими темпами потребляет эти невозобновляемые ресурсы. Если в 19 веке человечеством было освоено 54 элемента таблицы Менделеева, то к середине 20-го уже 80 (без трансурановых).
Перечень экологических проблем, с которыми столкнулось мировое сообщество на пороге 21 века, к сожалению, можно продолжать. Наличие таких проблем свидетельствует о возникновении “экологического кризиса”. Конечно, понимание экологической опасности, нависшей над человечеством, возникло не сегодня. Однако та острота, которой отличаются экологические проблемы последних десятилетий заставляют мировое сообщество по-новому относиться к ним. Осознание этой опасности как реальной заставило мировое сообщество искать пути решения экологических проблем. В рамках Конференции ООН по окружающей среде в Стокгольме в 1972 г., а затем на межправительственном форуме, состоявшемся в Рио-де-Жанейро в 1992 г., на самом высоком уровне обсуждались и анализировались экологические проблемы. На форуме в Рио-де-Жанейро были приняты документы, в которых намечена программа действий по оптимизации взаимоотношений человечества с окружающей природной средой. В качестве наиболее приемлемой стратегии мирового сообщества выдвинута концепция устойчивого развития цивилизации, исходящая из учета взаимосвязи социально-экономического развития с сохранением исторически сложившихся экологических систем (9).
Свидетельством повышенного внимания человечества к вопросам взаимоотношений с природой может служить превращение экологии в одну из важнейших междисциплинарных наук современности. Сам термин “экология” происходит от греч. слов “ойкос” - дом, жилище или место обитания и “логос” - учение, наука. Он впервые был введен в науку немецким биологом Э.Геккелем (1866). Изначально экология была наукой об отношении организмов и окружающей среды - разделом биологической науки, которым она продолжает оставаться. Ее интересует эволюция экосистем и биосферы в целом. С середины 20-х годов она оформилась как основа рационального природопользования и охраны живых организмов. А в конце ХХ в. складывается и социальная экология, изучающая закономерности взаимодействия общества и окружающей среды, а также практические проблемы ее охраны. В числе основных ее разделов особое место занимает экологическая этика.
Одними из первых, кто осознал общепланетарный масштаб грозящих людям экологических опасностей и наметил возможные пути их преодоления, были отечественные ученые - естествоиспытатели и философы - представители “русского космизма” (К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский и др.). С именем К.Э.Циолковского связана разработка и обоснование космической концепции перспективного позитивного развития человеческой цивилизации. В.И.Вернадским предложен целый ряд концептуальных решений выявленных им противоречий мировой социоприродной системы на основе синтеза биосферно-космических представлений. Особый интерес представляет учение Вернадского о ноосфере. Сам термин “ноосфера” (от греч. разум и шар, т.е. сфера разума) предложил французский ученый Е.Ле-Руа в 1927 г., но обосновал его В.И.Вернадский (1944). По его мнению, ноосфера - это высшая стадия развития биосферы, связанная с возникновением и становлением в ней цивилизованного общества, с периодом, когда разумная деятельность человека становится главным, определяющим фактором развития. Он призывал к тому, чтобы разум человека был направлен на созидание, а не на разрушение природы. Сегодня, в условиях экологического кризиса, этот призыв мало кому может показаться наивным.