- •Л. Е. Глинин философия, социология и теория истории Опыт философско-социологического анализа некоторых общественных законов и построения теории всемирно-исторического процесса
- •Предисловие
- •Введение,
- •Глава 1. История, философия и социология
- •§ 1. Философия и история
- •§ 2. Социология и социология истории
- •Часть первая философские проблемы истории
- •Глава 2. О законах истории
- •§ 1. Вопрос из категории «вечных»
- •§ 2. Поиски решения проблемы
- •§ 3. Понятие общественного закона
- •§ 4. Некоторые основания общественных законов
- •§ 5. Об уровне законов
- •§ 6, Характер законов. Закономерность и случайность
- •§ 7. Типы законов
- •§ 8. Краткие итоги
- •Глава 3. О движущих силах исторического развития и о роли личности в истории
- •§ 1. Подходы к проблеме
- •§ 2. Понятие движущих сил истории, их классификация и характеристика
- •§ 3. Историческая эволюция и внутреннее развитие
- •§ 4. Шаги истории, обзор исторического развития
- •§ 5. О роли личности в истории
- •§ 6. Краткие итоги
- •Глава 4. Направление исторического развития: общественный прогресс и его критерий
- •§ 1. Введение в проблему. Сложности и противоречия теории прогресса-регресса
- •§ 2. Понятие прогресса. Его законы и типы
- •§ 3. Критерий прогресса
- •§ 4. Производительные силы и прогресс в отдельных обществах
- •§ 5. Несколько замечаний о прогрессе сегодня
- •§ 6. Краткие итоги
- •Часть вторая общество как система (социология истории) От автора
- •Глава 5. Предварительные рассуждения об обществе и способах его анализа
- •§ 1. Понятие общества
- •§ 2. Некоторые подходы к анализу структуры общества
- •§ 3. Другие способы анализа структуры общества: сферы общественной жизни; базис и надстройка; общественное бытие и общественное сознание
- •Глава 6. Природно-производственная основа общества
- •§ 1. Понятие географической среды
- •§ 2. Географическая среда и производительные силы
- •§ 3. Понятие производительных сил
- •§ 4. Структура производительных сил и взаимодействие структурных элементов
- •Структура производительных сил
- •§ 5. Производственная организация общества
- •Глава 7. Распределительные отношения и их роль
- •§ 1. Введение в проблему
- •§ 2. Понятие распределительных отношений
- •§ 3. Распределительные отношения как система. Их главные виды
- •Глава 8. Социально-политический строй общества
- •§ 1. Общество и государство. Государство как центр общественной системы
- •§ 2. Соотношение политической и других подсистем общества
- •§ 3. Основы общественного неравенства и социальное деление общества
- •§ 4. Этнический момент в политической и социальной организации общества
- •§ 5. Классы и другие социальные единицы. Их взаимоотношения и соотношения
- •Глава 9. Общественные отношения и общественное сознание
- •§ 1. Краткая характеристика общественных отношений
- •§ 2. Взгляд на общественное сознание и общественное бытие
- •§ 3. Структура и формы общественного сознания
- •Краткие итоги второй части
- •Часть третья теория исторического процесса От автора
- •Глава 10. Основные категории теории исторического процесса
- •§ 1. Введение в проблему. Необходимость особых категорий
- •§ 2. Производительные силы и принцип производства
- •В самом производстве.
- •II. Во всех других сферах жизни.
- •§ 3. Распределительные отношения и тип отчуждения благ и личности
- •§ 4. Способ производства и отчуждения, формация исторического процесса и другие категории
- •Глава 11. Периодизация исторического процесса
- •§ 1. О разных подходах к периодизации истории. Формации и цивилизации
- •§ 2. Некоторые замечания о смене способов производства
- •Напомню, что я выделяю в каждом принципе производства 6 этапов: переходный, молодости, расцвета, зрелости, высокой зрелости, подготовительный.
- •§ 3. Понятие производственной революции. Ее теоретическая модель
- •§ 4. Краткая характеристика формаций и некоторые замечания об их смене
- •Взаимодействие с природой
- •Главные движущие силы
- •Типы отчуждения благ и личности
- •Тип социальной организации
- •Тип общественного сознания
- •Формы коммуникаций
- •Глава 12. Первая формация исторического процесса
- •§ 1. От доистории к истории
- •§ 2. Географическая среда и производительные силы
- •§ 3. Основное противоречие
- •§ 4. Общественные отношения и организация общества
- •§ 5. Общественное сознание
- •Глава 13. Вторая формация исторического процесса
- •§ 1. Преодоление противоречия прежней эпохи. Переходные общества
- •§ 2. Развитие и упадок родового строя. Догосударственные политические формы
- •§ 3. Образование государства
- •§ 4. Производительные силы и географическая среда. Основное противоречие
- •§ 5. Общественные отношения и устройство обществ
- •§ 6. Общественное сознание
- •Глава 14. Третья формация исторического процесса
- •§ 1. Запад и Восток. Переход к новому способу производства и преодоление противоречия прежней эпохи
- •§ 2. Производительные силы. Географический фактор и колониализм
- •§ 3. Основное противоречие. Социализм
- •§ 4. Общественные отношения и устройство обществ. Общественное сознание
- •Глава 15. Четвертая формация исторического процесса: в начале пути
- •§ 1. Кризисы первой половины XX века и частичное разрешение противоречия прежней эпохи. Производительные силы и экологический кризис
- •§ 2. Глобальные проблемы человечества
- •§ 3. Сегодня и завтра: основное противоречие современной эпохи
- •§ 4. Общественные отношения и общественное сознание: национальное и общечеловеческое
- •Краткие выводы третьей части
- •Заключение. О методах и принципах этого исследования
- •Приложение 2 [к главам 3, 4]
- •Приложение 3 [к главе 4]
- •Приложение 6 [к главе 8]
- •Приложение 7 [к главе 9]
- •Приложение 8 [к главе 11]
- •Приложение 9 [к главе 12]
- •Приложение 10 [к главе 12]
- •Приложение 11 [к главе 13]
- •Приложение 12 [к главе 13]
- •Приложение 13 [к главе 14]
- •Приложение 14 [к главе 15]
- •Литература
- •Содержание
- •38См. О разных точках зрения. Прил. 2, пп. 1—3, а также см. Прил. 1, пп. 1,2.55
§ 3. Основное противоречие. Социализм
Основное противоречие третьей формации — это противоречие между общественным характером производства, с одной стороны, и частным (корпоративным) способом распоряжения имуществом, присвоения благ и принятия важнейших экономических решений — с другой279. Иными словами, порядок распоряжения производительными силами подчиняется интересам извлечения прибыли или благополучия отдельных групп и корпораций (будь то монополии, министерства, союзы промышленников, профсоюзы и т. п.)280. Но поскольку все компоненты производства очень тесно взаимосвязаны, каждое частное изменение в нем, предпринятое в лично-корпоративных целях, может отражаться на многих или даже на всем обществе, иногда весьма болезненно.
Следствий этого противоречия много. Наиболее известными можно считать экономические кризисы перепроизводства (при социализме, напротив, дефицит благ). Они при быстром техническом прогрессе есть своего рода естественная форма частичного разрешения противоречия внутри способа производства. Кризисы, по определению Маркса и Энгельса, — это «возмущение современных производительных сил против современных производственных отношений».
Отметим и следующее:
-
Основной производитель юридически свободен, но он отчужден от средств производства: не только не собственник их, но и никак не может ими распоряжаться. Работодатель же не заинтересован в сохранении его здоровья и нравственности, поскольку рабочий не его капитал, он как бы дается ему даром. Между тем вся тяжесть воспроизводства и обучения рабочей силы перекладывается на общество. Это приводит к новому в истории явлению — массовой и постоянной безработице (при социализме она заменяется дефицитом рабочих рук, низкой производительностью, своего рода скрытой безработицей). Расточительство, вообще свойственное любому производству, в этой форме проявляется исключительно наглядно.
-
Принцип частной собственности ведет к классовому делению и, как следствие, к острой общественной борьбе. А наращивание экспорта — к международным трениям. Бремя же поддержания внешнего и внутреннего мира полностью возлагается на общество.
-
Наблюдается постоянное стремление пользоваться общим ради частных выгод, желание поставить государство себе на службу, частный интерес вознести над общим.
-
Очень распространены случаи хищнической эксплуатации колоний, земель, природы, ресурсов, людей.
Важно, однако, отметить, что, в отличие от прежних эпох, производительные силы стали самовозрастающими, а взаимосвязь экономик выросла многократно. Поэтому случаев полного застоя почти не было. Вопрос состоял в том, какой путь более прогрессивен и менее разрушителен. Как и всегда, натыкаясь на возникшее препятствие, способ производства ищет возможности продолжить рост, обойти его за счет развития вширь. Иногда это прогрессивно (например, освоение земель Америки, новых месторождений, в том числе золота в Австралии, Калифорнии, Аляске). Иногда расширение внеэкономически эксплуатируемой периферии — реакционно281.
Известны случаи усиления эксплуатации трудящихся: удлинение рабочего дня, занижение расценок, обман и т. п. Россия и ряд других стран дают в этом отношении много примеров. Естественно, что в этом случае технический прогресс замедляется. Нередко капитализм паразитирует на дешевом крестьянском труде своей или чужих стран, даровом сырье и рабочей силе колоний и полуколоний, принудительном ограничении торговли282.
Наиболее перспективным оказалось направление совершенствования техники и технологии, интенсификации производства, повышения квалификации рабочих, роста образования. Такой путь вел к уменьшению внеэкономического отчуждения, большему политическому равенству и в конце концов к необходимости ограничения всевластия частной собственности, развитию социального страхования и переходу к иному типу отчуждения. В XX веке появился новый способ организации машинных производительных сил: социализм, связанный с резким креном в сторону внеэкономического отчуждения, особенно на первых своих этапах. В этом строе проявились и некоторые черты будущего: социальное обеспечение, планирование, государственное регулирование экономики и другое. Но они основывались на слишком примитивной производственной базе. Если природное богатство позволяло, то временно уровень жизни мог быстро расти283. Но источники развития внутри общества были слабы.
Есть несколько моделей социализма, причем некоторые в разной степени совмещают черты коммунизма и капитализма.
Как и любая идеология, это учение не являлось внутренне логичным, непротиворечивым (о чем я уже много раз говорил). Его сила была в убеждении. В умеренных дозах оно влияло положительно, устраняя наиболее жесткие формы эксплуатации, призывая государство вмешиваться в дела социальной защиты и обеспечения, требуя прав для рабочих.
Но на практике социализм оказался очень тяжелым, жестоким и тупиковым путем, хотя и позволял быстро провести индустриализацию.
Разумеется, Россия вполне обошлась бы и без такого крутого поворота истории. Но такова оказалась ее судьба. И как раньше она уберегла Европу от монголов, так и теперь — от трагического эксперимента.