Глава 5. Предварительные рассуждения об обществе и способах его анализа

Всякая попытка разделить мир на части, из которых одна более «реаль­на», чем другая, обречены на неудачу.

Бертран Рассел

§ 1. Понятие общества

Есть ли какое-то единство между, допустим, обществом охотников и обществом, которое охватывается французским или российским государ­ством? Много раз употребляя слово «общество», мы пока не задумыва­лись над более точным его смыслом. Вероятно, читателю казалось изве­стным, что это такое. Но, как всегда, это обманчивое чувство⁶⁶. Напротив, мы видим, что слово это так же многозначно, как история, закон и др. Оставляя заданный вопрос на размышление читателю, подчеркну, что в этом исследовании общество как собрание людей по каким-то основани­ям нас не интересует. Менее важен и аспект, в котором заключено поня­тие о части общества (высшее общество, сельское и т. п.).

Следуех выделихь два значения эшю слова: первое — это некая идеальная модель, определенный объект теории. Ему соответствует огромное число реальных явлений, сильно отличающихся как по количе­ственным, так и по качественным характеристикам. Но все они имеют ка­кое-то сходство, которое позволяет теоретически объединять это разно­образие в одну категорию и очертить круг нашего исследования. Второе значение — любое из реальных исторических или существующих об­ществ, принадлежащих конкретному народу и периоду во всем своеобра­зии. Но оно все же больше или меньше соответствует понятию общества в первом значении. Иначе говоря, общество вне конкретики есть слово в первом смысле, когда мы его конкретизируем — во втором.

Попробуем раскрыть содержание категории «общество». В отличие от объединений типа клубов и партий оно имеет собственную хозяйст­венную территорию. В отличие от крестьянских или городских общин, также имеющих территорию, оно должно быть независимым политиче­ски. На практике это выражается в том, что такую самостоятельность признают соседи, которые не могут или не хотят отобрать ее⁶⁷.

Политически независимое общество в целом будет самостоятельно и хозяйственно, может воспроизводить свои основные черты и порядки⁶⁸. В нем должен быть центр, причем, по определению, властный, поскольку без объединяющей силы система рассыплется. Можно сказать, что власть рождает общество и придает ему определенную структуру. Сказанное ка­сается и догосударственных образований.

Итак, общество — это категория, характеризующая стабильное объединение людей, социальных и иных групп, организаций в систе­му, которая имеет властный центр, является самодостаточной и независимой во всех основных функциях от других. Природа связей в обществе может быть различной (родственной, этнической, рели­гиозной, политической, экономической и иной), чаще всего сложной. И эти связи так или иначе должны признаваться его членами, иначе оно не будет прочным⁶⁹.

Излишне напоминать, что по размерам, устройству, сложности и множеству других параметров общества крайне различны между собой. Так, на территории Германской империи, которая возникла в 1871 г., в на­чале XIX в. находилось 300 немецких государств!

Правомерен вопрос: когда, с какого момента выделения человека из животного мира можно говорить об обществе? Это очень сложный и трудный по многим причинам вопрос, осложненный отсутствием ка­ких-либо ясных данных. Я думаю, условно можно считать, что оно уже есть, когда его члены начинают осознавать не только свое единство, но и принимать достаточно сознательно его устройство, законы и ограниче­ния. Иными словами, когда можно говорить об общественном сознании, без которого человеческий коллектив останется на уровне сообщества животных, объединенных инстинктом.