- •Л. Е. Глинин философия, социология и теория истории Опыт философско-социологического анализа некоторых общественных законов и построения теории всемирно-исторического процесса
- •Предисловие
- •Введение,
- •Глава 1. История, философия и социология
- •§ 1. Философия и история
- •§ 2. Социология и социология истории
- •Часть первая философские проблемы истории
- •Глава 2. О законах истории
- •§ 1. Вопрос из категории «вечных»
- •§ 2. Поиски решения проблемы
- •§ 3. Понятие общественного закона
- •§ 4. Некоторые основания общественных законов
- •§ 5. Об уровне законов
- •§ 6, Характер законов. Закономерность и случайность
- •§ 7. Типы законов
- •§ 8. Краткие итоги
- •Глава 3. О движущих силах исторического развития и о роли личности в истории
- •§ 1. Подходы к проблеме
- •§ 2. Понятие движущих сил истории, их классификация и характеристика
- •§ 3. Историческая эволюция и внутреннее развитие
- •§ 4. Шаги истории, обзор исторического развития
- •§ 5. О роли личности в истории
- •§ 6. Краткие итоги
- •Глава 4. Направление исторического развития: общественный прогресс и его критерий
- •§ 1. Введение в проблему. Сложности и противоречия теории прогресса-регресса
- •§ 2. Понятие прогресса. Его законы и типы
- •§ 3. Критерий прогресса
- •§ 4. Производительные силы и прогресс в отдельных обществах
- •§ 5. Несколько замечаний о прогрессе сегодня
- •§ 6. Краткие итоги
- •Часть вторая общество как система (социология истории) От автора
- •Глава 5. Предварительные рассуждения об обществе и способах его анализа
- •§ 1. Понятие общества
- •§ 2. Некоторые подходы к анализу структуры общества
- •§ 3. Другие способы анализа структуры общества: сферы общественной жизни; базис и надстройка; общественное бытие и общественное сознание
- •Глава 6. Природно-производственная основа общества
- •§ 1. Понятие географической среды
- •§ 2. Географическая среда и производительные силы
- •§ 3. Понятие производительных сил
- •§ 4. Структура производительных сил и взаимодействие структурных элементов
- •Структура производительных сил
- •§ 5. Производственная организация общества
- •Глава 7. Распределительные отношения и их роль
- •§ 1. Введение в проблему
- •§ 2. Понятие распределительных отношений
- •§ 3. Распределительные отношения как система. Их главные виды
- •Глава 8. Социально-политический строй общества
- •§ 1. Общество и государство. Государство как центр общественной системы
- •§ 2. Соотношение политической и других подсистем общества
- •§ 3. Основы общественного неравенства и социальное деление общества
- •§ 4. Этнический момент в политической и социальной организации общества
- •§ 5. Классы и другие социальные единицы. Их взаимоотношения и соотношения
- •Глава 9. Общественные отношения и общественное сознание
- •§ 1. Краткая характеристика общественных отношений
- •§ 2. Взгляд на общественное сознание и общественное бытие
- •§ 3. Структура и формы общественного сознания
- •Краткие итоги второй части
- •Часть третья теория исторического процесса От автора
- •Глава 10. Основные категории теории исторического процесса
- •§ 1. Введение в проблему. Необходимость особых категорий
- •§ 2. Производительные силы и принцип производства
- •В самом производстве.
- •II. Во всех других сферах жизни.
- •§ 3. Распределительные отношения и тип отчуждения благ и личности
- •§ 4. Способ производства и отчуждения, формация исторического процесса и другие категории
- •Глава 11. Периодизация исторического процесса
- •§ 1. О разных подходах к периодизации истории. Формации и цивилизации
- •§ 2. Некоторые замечания о смене способов производства
- •Напомню, что я выделяю в каждом принципе производства 6 этапов: переходный, молодости, расцвета, зрелости, высокой зрелости, подготовительный.
- •§ 3. Понятие производственной революции. Ее теоретическая модель
- •§ 4. Краткая характеристика формаций и некоторые замечания об их смене
- •Взаимодействие с природой
- •Главные движущие силы
- •Типы отчуждения благ и личности
- •Тип социальной организации
- •Тип общественного сознания
- •Формы коммуникаций
- •Глава 12. Первая формация исторического процесса
- •§ 1. От доистории к истории
- •§ 2. Географическая среда и производительные силы
- •§ 3. Основное противоречие
- •§ 4. Общественные отношения и организация общества
- •§ 5. Общественное сознание
- •Глава 13. Вторая формация исторического процесса
- •§ 1. Преодоление противоречия прежней эпохи. Переходные общества
- •§ 2. Развитие и упадок родового строя. Догосударственные политические формы
- •§ 3. Образование государства
- •§ 4. Производительные силы и географическая среда. Основное противоречие
- •§ 5. Общественные отношения и устройство обществ
- •§ 6. Общественное сознание
- •Глава 14. Третья формация исторического процесса
- •§ 1. Запад и Восток. Переход к новому способу производства и преодоление противоречия прежней эпохи
- •§ 2. Производительные силы. Географический фактор и колониализм
- •§ 3. Основное противоречие. Социализм
- •§ 4. Общественные отношения и устройство обществ. Общественное сознание
- •Глава 15. Четвертая формация исторического процесса: в начале пути
- •§ 1. Кризисы первой половины XX века и частичное разрешение противоречия прежней эпохи. Производительные силы и экологический кризис
- •§ 2. Глобальные проблемы человечества
- •§ 3. Сегодня и завтра: основное противоречие современной эпохи
- •§ 4. Общественные отношения и общественное сознание: национальное и общечеловеческое
- •Краткие выводы третьей части
- •Заключение. О методах и принципах этого исследования
- •Приложение 2 [к главам 3, 4]
- •Приложение 3 [к главе 4]
- •Приложение 6 [к главе 8]
- •Приложение 7 [к главе 9]
- •Приложение 8 [к главе 11]
- •Приложение 9 [к главе 12]
- •Приложение 10 [к главе 12]
- •Приложение 11 [к главе 13]
- •Приложение 12 [к главе 13]
- •Приложение 13 [к главе 14]
- •Приложение 14 [к главе 15]
- •Литература
- •Содержание
- •38См. О разных точках зрения. Прил. 2, пп. 1—3, а также см. Прил. 1, пп. 1,2.55
§ 2. Соотношение политической и других подсистем общества
Каждый раз, анализируя какую-то часть общества, мы должны попытаться установить ее взаимосвязи и зависимости с другими частями. В данном случае нужно выявить важнейшие моменты таких связей с распределительными отношениями, идеологией и культурой, общественной психологией и производительными силами, понять, как соотносятся политический строй и социальное деление и т. п. Для каждого конкретного общества мы должны найти ключевые моменты. Будут ли преобладать правовые отношения или не признающая никаких законов диктатура? Будет ли она диктатурой завоевателей или религиозной (идеологической)? Как связаны отношения собственности и политические права? И т. д. и т. п.
Однако в этой главе я остановлюсь лишь на связи политических и экономических моментов (и то весьма кратко), чтобы вам была лучше ясна диалектика взаимоотношений различных подсистем в обществе.
Когда один народ завоевывает другие и образуется примитивное государство, кажется, что политическая власть не нуждается в экономической, а довольствуется сбором дани. Идет процес формирования нового общества: победители распределяют завоеванные области и племена, укрепляют стратегически важные пункты и т. д. — словом, складывается новая система власти. Облик этого общества сильно зависит от географического фактора, характера побежденных и победителей, каких-то особенностей и случайностей. Однако, как говорил один китайский деятель Чингисхану: «Можно завоевать империю, сидя на коне, но нельзя управлять империей, сидя на коне». Государство не может всегда опираться на голую силу. Раз есть управители, они должны регулировать многочисленные споры и отношения, учитывать сложности и конфликты в процессе управления, иметь аппарат, который бы исполнял волю центра, и т. д. Возникают экономические рычаги власти120.
Новая власть постепенно изменяется, одновременно подчиняя себе прежнее устройство покоренных. Верховный вождь (теперь он король или князь) раздает большие уделы в управление и одновременно для кормления приближенным. Но, поскольку просто осуществлять свою волю без соответствующей силы эти управители не могут, они создают как бы государства в миниатюре. Возникают графства или удельные княжества.
Так создается основа для конфликта между политической властью и экономической, которая в то же время имеет силу и желает быть независимой. Сначала политическая, военная власть давала собственность и привилегии, теперь слой местных правителей может использовать свое могущество, чтобы закрепить полученное в своих и своих потомков руках. Теперь экономический фактор начинает творить политику: государство рассыпается, на его месте образуется множество мелких. История полна драматических конфликтов такого рода. Так, в XII в. в Юго-Западной и Северо-Восточной Руси мы видим борьбу боярства и князей. Во время одного из боярских заговоров был убит крутой нравом князь Владимирский Андрей Боголюбский.
Однако через определенное время военная или экономическая потребность может вновь позвать родственные государства к объединению. На Руси это была необходимость обороны, в Западной Европе во многом — потребность буржуазии и горожан, совпавшая с интересами королевской власти.
Я привел такой пример, один из многих вариантов, чтобы стало яснее, что в разных обществах, на разных этапах ведущими могут быть различные подсистемы и сферы. Иногда политика есть концентрированное выражение экономики (Ленин). Государство может лакействовать перед крупными землевладельцами или денежными магнатами, которые считают его чем-то вроде телохранителей и охраны. В государстве же, в котором все регулируется им, нередко политическая власть вообще не терпит никакой экономической самостоятельности и подавляет ее. Самый яркий пример — социализм. Очевидно, что в торговых обществах политика гораздо больше считается с экономическими интересами, которые весьма чувствительны к потрясениям, чем в земледельческих, где хозяйство более автономно. При постоянной внешней опасности на первый план выходят государственные, военные интересы. При стабильном мире может быть наоборот.
Таким образом, государственный аппарат, в зависимости от характера государства и того, кто им управляет, может использоваться по-разному. И быть иногда ареной ожесточенных схваток121.
Также и различные конфликты в обществе могут проистекать из разных причин. В какой-нибудь мусульманской монархии, где у шаха от сотни жен масса сыновей, его смерть вызывает вражду между ними и войны. И это просто варварский способ передачи власти. А в других случаях революции и войны вызваны тем, что экономически сильный класс, например буржуазия, поставлен в невыгодное положение, которое не изменить, пока он не будет иметь возможность влиять на политику. Экономические же основания толкали рабовладельцев Юга США на мятеж, поскольку свои привилегии они могли защитить, только сохраняя политическую власть. Но часты и просто политические конфликты за власть, которые могут даже не затрагивать ни основные распределительные отношения, ни социальные группы. В Древнем Риме есть примеры таких переворотов и войн, во многом таковы и дворцовые перевороты в России. То же можно сказать и о войнах, которые имели то политические, то экономические, то иные причины.
Я говорил, что в ряде случаев экономические и политические сферы достаточно легко различить, разграничить. Но таких случаев, пожалуй, меньшинство, особенно для прежних доиндустриальных эпох. Очень часто сделать это весьма сложно. В маленьком феодальном графстве все виды власти сосредоточивались в одних руках сеньора: и экономическая, и политическая, и военная, и судебная, и др., хотя иногда различные коллективные объединения (типа общин) могли ее сдерживать. Очень часто и крупные образования активно вмешивались в хозяйственную жизнь, регулировали ее, так что государство становилось важной частью производственной организации общества, а иногда и ведущей. И сегодня роль государства в экономике очень велика. По словам шведского экономиста Г. Мюрдаля, «правительство целиком втягивается в его (то есть планирования. — Л. Г.) орбиту и становится частью огромного планирующего механизма».
Очевидно, что все виды власти при более-менее развитом обществе нуждаются во взаимной поддержке и корректировке. Соединенность эта не случайна. В самом деле. Подумаем. Ведь политическая власть может существовать сама по себе. Для ее поддержки на примитивном уровне не нужно большого аппарата. Если князь обязывает покоренное население платить дань, то ему требуется для этого только дружина, которую он поит и кормит за счет дани.
Иное дело — власть экономическая. Сама по себе существовать она не может, ибо, если за ней нет другой силы, кроме экономических отношений (то есть собственности, денег и пр.), ее не будут бояться, уважать, стало быть, она окажется недостаточно влиятельной (что и происходит в нашей стране сегодня, где крупный капитал обязательно стремится обрести поддержку у крупных чиновников).
Конечно, собственники, используя свое богатство, могут пытаться сами создавать такой аппарат защиты и навязывания своих интересов, но
это непросто. В период разложения первобытного строя сохранять богатства мешали коллективизм и определенное общественное насилие над разбогатевшим. Скорее обладавший властью и общественным престижем начинал рассматривать общее богатство как свое. И в ряде случаев родовая аристократия присваивала себе земли, превращая общинников в зависимых арендаторов. Наиболее же быстрым и легким был путь грабежа соседей (иногда и соплеменников) объединившимися воинами во главе с вождем. Как говорилось, при благоприятных условиях это могло вести к появлению государства. По современному выражению, винтовка рождала власть.
Хотелось бы еще раз напомнить, что когда речь идет об экономических интересах, надо помнить, что распределительные отношения шире собственно экономических. Причем господствующие материальные интересы ведущих групп очень часто вредили и вредят развитию производства, поскольку они могут подавлять интересы как большинства населения, так и государства. И в зависимости от способа своего влияния эти группы используют различные рычаги (идеологические, правовые, дворцовые, политические, военные и т. п.), чтобы удовлетворять свои аппетиты.
И в самой политической сфере различные ее области нередко сильно не совпадают друг с другом. Так, например, внешняя или внутренняя политика могут подавлять одна другую. Если государство агрессивное, то все внутренние дела подчинены войнам. Если, наоборот, оно отгородилось от других, самоизолировалось, то забываются внешние дела. Полезно различать также политику в сфере управления и в области экономики и распределения.
Подводя итоги сказанному, надо понять, что «любая теория, односторонне определяющая общество каким-то одним аспектом общественной жизни, ложна», а формулировка «в конечном счете все объясняется либо экономикой, либо техникой, либо политикой» — изначально бессмысленна» [3; 29]. Необходимо отметить, что в историческом многообразии сосуществуют как примеры преобладания политической, так и экономической подсистем, а также иногда и других. Мы установили, что в примитивных обществах политическая (военная) власть может определенное время обходиться без экономической, однако раньше или позже такая ситуация изменяется. Мы увидели также, что, какая бы форма власти ни преобладала, без преимуществ и в сфере распределения она жить не может. Отсюда возможное чередование причин и следствий, доминирования тех или иных отношений в обществе.
