Foto-drama — Pokazywanie jej w teatrach.

Pytanie (1915) — Czy pokazywanie Foto-Dramy Stworzenia w teatrach potem, gdy zarządzający teatrem skończył swoje zwy­kłe przedstawienie, nie wskazywałoby na ducha Babilonu?

Odpowiedź — Mnie się tak nie wydaje. Jeżeli tak, to również byłoby niewłaściwe mówić do kogoś o Prawdzie >150< wów­czas, gdy się nasłuchał złych rzeczy. Takim zdaje się być ro­zumowanie. W każdym razie, każdy ma prawo mieć swoje przekonania i zapatrywania. Jeżeli ktokolwiek ma udział w tej pracy nie powinien czynić nic takiego, co obrażałoby jego su­mienie. Co do mnie, to jeżeli bym miał sposobność, to starał­bym się po skończonym zwykłym przedstawieniu pokazać Fotodramę choćby do 5000 osób.

Głód — Zastosowanie Amosa 8:11, 12.

Pytanie (1909) — Oto przychodzą dni, mówi panujący Pan, że pośle głód na zrernię, nie głód chleba, ani pragnienia wody, ale słuchania słów Pańskich. Tak, że się tułać będą od morza aż dc morza i od północy aż na wschód biegać będą, szukając słowa Pańskiego, wszakże nie znajdą. Proszę to wytłumaczyć.

Odpowiedź — Słowa te w pierwszym rzędzie napisane były specjalnie dla żydów. Był dosyć długi okres czasu, kiedy zydli byli bez proroka lub nauczyciela. Wielu żydów szukało Pana, ale tak byli zaślepieni, że nie mogli Go zobaczyć jako Pana, jak to przedstawione jest w przypowieści o bogaczu, który błagał o kubek wody. Dotąd trzymani są w takim stanie, aby przez to mogły się wypełnić potężne dzieła Boże. Sam naród Izraelski jest nader zadziwiającą rzeczą. Pomyślcie tylko, że wciąż na świecie są ludzie, będący nasieniem i plemieniem Abrahama. Jest to najbardziej zadziwiająca rzecz. Wszystkie inne narody są zmieszane, ale żydzi mają niezależną naturę, tak aby Bóg mógł przez traktowanie ich pokazać co potem uczyni. Jak długo żydzi będę jeszcze łaknąć i pragnąć, tego nie wiem.

Muszę wam powiedzieć, że niedawno miałem pewne do­świadczenie z żydami. Kupiłem płaszcz, a człowiek który mi ten płaszcz sprzedał, był żydem. Po sprzedaniu mi płaszcza, żyd ten powiedział: "Czytam twoje kazania w każdy poniedziałek rano i cieszę się nimi. Czytam je już od przeszło roku".

Później spotkałem pewnego pana na ulicy w Pittsburgu, który był hebrajczykiem. Powiedział mi: "Panie Russell, śledzę cię i czytam twoje kazania w gazecie."

Żydzi odczuwają głód i zbliżają się do krawędzi stołu, ale muszą trochę dłużej czekać.

Głód — Może mieć dwojakie zastosowanie.

Pytanie (1912) — Albowiem oto panujący Pan zastę­pów odejmie od Jeruzalemu i od Judy laskę i podporę, wszelaką podporę chleba i wszelaką podporę wody. (Izaj. 3:1). — Co to znaczy ?

Odpowiedź — Swego czasu był głód w ziemi Judzkiej. Lud nie miał dosyć pożywienia, odczuwał głód i pragnienie. Podobny stan był wówczas, gdy Agar z Ismaelem z głodu i pragnienia wyczekiwała śmierci. Podczas wieku ewangelicznego biedni ży­dzi doświadczali głodu, będąc bez żadnej łączności z Bogiem.

Ten sam prorok, z którego pism powyższy tekst jest cytowany, mówi nam o innej klasie, której jest daną obietnica, że chleb jego dany mu będzie, a wody jego nie ustaną. >151< - (Izaj. 33:16). Pan będzie miał o nich staranie, będą chronieni, a chle­ba i wody im nie zbraknie. Tekst ten może stosował się do żydów — podczas oblężenia Jerozolimy, a także może się stoso­wać do każdego żyda, lub kogokolwiek, co ufność swoją położył w Bogu, który zaopatrywał ich w rzeczy potrzebne do podtrzy­mania życia. Spoglądając dokoła nas, możemy zauważyć wielu z nominalnego Izraela, że cierpi głód i pragnienie, chociaż sta­rają się okazać, że są dobrze odżywiani, pomimo, że większość nie pojmuje, że jest biedną, nagą, ślepą i głodną. W międzyczasie Kościół Chrystusowy znajduje się w miejscu ochronnym, ponieważ im wszystkie rzeczy pomagają ku dobremu. Ich chleb i woda nie ustaną: Pan udziela i nie odmawia, co jest dobrego tym, którzy chodzą w niewinności. (Ps. 84:12). Poprowadzi cichych w sądzie i nauczy drogi swojej. – Ps. 25:9. — 269