Śmierć — Grzesznicy umrą w stu latach.

Pytanie (1907) — Czy niepoprawni będą żyć dłużej niż sto lat, czy też umrą w stu latach?

Odpowiedź — Według naszego wyrozumienia, orzeczeniem Izajasza jest, że w owym czasie, o ile, kto będzie dobrowolnym >564< grzesznikiem, świadomym przeciwnikiem Boga i Jego Króle­stwa, nie będzie żył dłużej jak sto lat. To jednak nie gwarantuje, że on będzie musiał żyć do stu lat, ale musi umrzeć w stu la­tach. On będzie mógł umrzeć prędzej o ile będzie dosyć uświa­domionym i rozmyślnym, przeciwnikiem; lecz przy choćby tylko częściowym posłuszeństwie on będzie mógł przedłużyć swoje życie do stu lat, ale nie dłużej. — 201

Śmierć — Insi z umarłych nie ożyli aż przy końcu tysiąclecia.

Pytanie (1911) — Jaką dałbyś odpowiedź w razie gdyby cię zapytano co do wyjątku z Pisma świętego, które mówi: A insi z umarłych nie ożyli aż się skończyło tysiąc lat?

Odpowiedź — Nie czytałem tego pytania tak jak ono było napisane. Wytłumaczyłbym ten ustęp i powiedziałbym, że we­dług tego jak Bóg patrzy na tę sprawę, Adam był żywy, kiedy był w harmonii z Bogiem, oraz że Adam zaczął umierać natych­miast skoro tylko został wypędzony z Raju, mocą wyroku Bo­skiego — umierając, umrzesz. Powiedziałbym, że Adam umie­rał przez 930 lat; a podobnie, kiedy odwrotny proces się zacznie, Adam zamiast umierać przez 939 lat, będzie się stawał coraz bardziej żywy przez 930 lat. Przez cały okres królowania Mesja­sza, świat stawać się będzie coraz bardziej ożywionym, lecz do zupełnej żywotności ludzie dojdą dopiero, gdy staną się dosko­nałymi. W jednym, znaczeniu tego słowa możemy powiedzieć, że ludzie nie będą żywymi dopóki Chrystus jako Pośrednik nie odda ich Ojcu, a On wypróbuje ich godność lub niegodność życia wiecz­nego. Z drugiej strony można by powiedzieć lub też nie, zależy od tego, jaka osoba by pytała i w jakich okolicznościach, że wiersz ten nie znajduje się w najstarszych manuskryptach, lecz prawdo­podobnie został później wsunięty jako podrobiony dodatek.

Jednak lepiej jest nie mówić o tym jako o podrobionym do­datku, ponieważ ludzie czasami mogliby odnieść wrażenie, że Staracie się wykręcić od odpowiedzi, a tam gdzie ustęp pasuje tak dobrze jak ten i wiele innych, nie starałbym się wyjaśniać go, z wyjątkiem jedynie powiedzenia, że ludzie będą odzyskiwać życie, lecz do pełności żywota dojdą dopiero na końcu Tysiąc­lecia. — 200

Śmierć — Kiedy Adamowa śmierć przestanie istnieć?

Pytanie (1912) — Jak długo ludzie umierać jeszcze będą śmiercią Adamową po czasie wielkiego ucisku?

Odpowiedź — Niektórzy będą nadal umierać przez pewien czas. Nie wiem dokładnie jak długo. Sposób, w jaki to nastąpi, będzie taki: Kiedy Królestwo zostanie ustanowione, pierwszymi, którzy ocenią to Królestwo, będą Święci Starego Testamentu. Będą oni w zupełnej zgodzie z Bogiem i zostaną wyprowadzeni z grobu w doskonałym stanie. Zostaną pouczeni i poinformowani o wszystkich rzeczach odnoszących się Królestwa. Nie wiem jak długo będą między ludźmi. Jednak nie będą skrępowani niedoskonałościami jak my, więc potrzeba im będzie tylko krót­kiego czasu na zrozumienie rzeczy. >565<

W czasie ucisku Jakubowego on zostanie z tego wybawio­ny. Będzie tam wiele żałoby, ale cały świat będzie w skrusze­niu serca, a żydzi pierwsi będą specjalnie chętni do przyjęcia Pana, zrozumieją bardzo szybko sytuację i stanowić będą ośrodek Królestwa Bożego. Królestwo to jakiś czas będzie Izraelskim, ale pierwszy naród, który zacznie współdziałać, uzyska wielki pokój, radość i łaskę ponad inne narody, i nie weźmie długo tym innym narodom na przekonanie się czym jest to tak zwane Kró­lestwo Boże. Gdy inne narody zobaczą błogosławieństwa spły­wające na naród żydowski, zawołają: Pójdźcie i wstąpmy na Górę Pańską; a będzie nas uczył dróg Swoich.

Dla tych wszystkich, którzy przychodzić będą do zupełnej harmonii z Bogiem przez obowiązujące wówczas Nowie Przymie­rze, wszystkie warunki Adamowe zaczną przemijać. Ludzie za­czną podnosić się z chorób i odzyskiwać doskonałość zdrowia i siły. Stopniowo dochodzić będą do wiecznego żywota w warun­kach przyjaznych. Jest tylko jedna droga, przez którą oni będą mogli dojść do tych przyjaznych warunków, a mianowicie, będą musieli stać się Izraelitami. Wszystkie błogosławieństwa No­wego Przymierza są dla dzieci Abrahama. On jest Ojcem wszyst­kich wierzących, więc kiedy oni staną się wiernymi Bogu, staną się naprawdę dziećmi Abrahama. Rodzina Abrahama będzie wzra­stać aż do końca tysiąca lat i wówczas będzie tak liczna jako piasek morski. Ci, którzy nie zechcą przyłączyć się do tej ro­dziny, zostaną zniszczeni wtóra śmiercią. Wszyscy muszą być Dziećmi Abrahama, a to znaczy, że wszyscy muszą zostać Dziećmi Bożymi. Śmierć będzie w dalszym ciągu istniała na całym świecie, z wyjątkiem tych, którzy stanowić będą ośrodek Królestwa, a te błogosławieństwa wreszcie rozciągnięte zostaną z tego ośrodka stosownie do warunków i stanu, jakie wówczas pa­nować będą między ludźmi na świecie. — 209