Литература для дополнительного чтения

1. Аналитическая философия ХХ века: Материалы круглого стола//Вопросы философии.–1988.–№8.–С.48–94.

2. Зотов, А.Ф. Западная философия ХХ века: Учеб.пособие. В 2–х т./ Ред. А.Ф. Зотов, Ю.К. Мельвиль. – М.: Интерпракс, 1994.–Т.2.–405 с.

3. Мир философии: Книга для чтения В 2–х ч. Ч.2. Человек. Общество. Культура/Сост.П.С. Гуревич,В.Н. Столяров.–М: Политиздат, 1991.–584 с.

4. Ницще, Ф., Фрейд З., Камю А., Сартр Ж.–П. Сумерки богов/Сост. и общ. ред. А.А.Яковлева.–М.:Политиздат, 1994.–398 с.

5. Проблема человека в западной философии /Под ред. П.С.Гуревича.–М.:Прогресс, 1988.–562 с.

6. Рассел, Б. История западной философии/ Б. Рассел. – Новосибирск: изд-во Новосиб.ун-та, 1997. – 815с.

7. Сартр, Ж.–П. Бытие и ничто //Философские науки/ Ж. Сартр.–1989.–№3.–С.89–100.

8. Современная западная философия: Словарь/ Сост. В.С. Малахов, В.П. Филатов. – М.: Политиздат, 1991. – 414с.

9. Фрейд, З. Введение в психоанализ: Лекции/ З. Фрейд.–М.:Наука, 1991.–456 с.

10. Фромм, Э. Революция надежды //Психоанализ и этика/ Э. Фромм.–М.:Республика, 1993.–С. 218–343.

11. Хюбшер, А. Мыслители нашего времени. Справочник по философии Запада ХХ века: Пер. с нем./Общ. ред. А.Ф.Лосев.–М.:Изд–во ЦТР МГП ВОС, 1994.– 312 с.

12. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии ХIХ век / Отд. ред. И.Т.Фролов. – М.:Республика, 1995.–С.272–359.

Контрольные вопросы и задания

1. Каковы критерии выделения течений и школ?

2. Почему неопозитивизм требовал логического анализа языка?

3. В чем сущность концепции свободы личности Сартра?

4. Зачем нужен сверхчеловек философии Ницше?

5. Какой критерий истины в прагматизме?

6. Почему анархисты критикуют государство?

7. Какой характер соотношения сознательного и бессознательного по Фрейду?

8. Что такое романтизм?

9. Как персонализм трактует самореализацию личности?

10. Почему возможно множество интерпретаций одного текста?

Тема 8. Человек и мир. Проблема бытия в философии Основные вопросы темы

• Категория бытия как исходная категория онтологии.

• Основные формы бытия. Проблема субстанции. Монизм и дуализм.

• Научно-философское понятие материи.

• Понятие движения, его основные свойства.

• Философские понятия пространства и времени.

• Проблема сознания в философии.

8.1. Категория бытия как исходная категория онтологии

Одна из важнейших задач философии – создание картины мира. Как учение о всеобщем она рассматривает не отдельные области, фрагменты мира, Вселенной, а мир в целом, т.е., мир природы и мир человека, мир сотворенной человеком культуры.

Поэтому для создания картины мира она должна выделить то общее, что объединяет предметы и процессы Вселенной, всего мира. Этим общим является то, что все вещи, как материальные, так и духовные, существуют. Таким образом, категория «бытие» есть результат поисков общего, одинакового для всего мира, для всех его вещей, как природных, материальных, вещественных, так и для духовных, нематериальных, невещественных. Соответственно и определить бытие можно как всеохватывающую реальность, как все то, что существует.

Уже с древности мыслящий человек начал задавать вопросы об основных свойствах, признаках бытия. Эти вопросы явились объектом споров и различных трактовок бытия, имеющих место от древности до наших дней:

• что является изначальным в бытии, материальное или духовное?

• вечно бытие или оно создано?

• конечно оно или бесконечно?

• едино оно или многообразно?

• познаваемо оно или нет и т.п.?

Различные ответы на мировоззренческие вопросы, связанные с коренными свойствами бытия, стали причиной возникновения материализма и идеализма в различных их формах, агностицизма и гносеологического оптимизма, а так же других направлений и школ в философии.