- •История литературы
- •Список сокращений
- •11 Авангардизм 12
- •41 Антропонимия 42
- •83 Библиография 84
- •99 Бродячие сюжеты 100
- •103 «Буря и натиск» 104
- •107 Былинный стих 108
- •115 «Великие риторики» 116
- •129 «Военные романисты» 130
- •143 Воображение 144
- •151 Всероссийский союз писателей 152
- •161 Гении 162
- •6 А. Н. Николкжин
- •163 Гении 164
- •167 «Георгианцы» 168
- •171 Герменевтика 172
- •189 «Группа 1925» 190
- •195 Дадаизм 196
- •199 «Дармштадтскии кружок» 200
- •207 Декаданс 208
- •211 Деконструктивизм 212
- •221 Дете
- •223 Детский фольклор 224
- •227 Диалогическая речь 228
- •231 Дилогия 232
- •233 Документальное 234
- •239 «Домик в коломне» 240
- •243 Драма 244
- •255 Духовно-историческая школа 256
- •287 Идиллия 288
- •295 Импрессионизм 296
- •319 Исповедь 320
- •323 Историческая поэтика 324
- •359 Китайская поэтика 360
- •363 Классицизм 364
- •383 Комедия характеров 384
- •391 Конструктивизм 392
- •395 Концовка 396
- •409 «Краковска
- •427 Куртуазные маньеристы 428
- •43* Лауда 432
- •475 Литературоведение 476
- •491 Магический реализм латиноамериканский 492
- •515 Массовая литература 516
- •571 Модернизм испаноамериканскии 572
- •591 Московская ассоциация пролетарских писателей 592
- •599 Мюнх1
- •1Узиада 600
- •613 Натурализм 614
- •641 Неоромантизм 642
- •679 «Общество русских драматических писателей» 680
- •681 Объективный коррелят 682
- •693 Онтологическая поэтика 694
- •695 Описательная поэзия 696
- •725 Пастораль 726
- •729 Паузник 730
- •765 Постмодернизм 766
- •769 Постструктурализм 770
- •785 Поэтика 786
- •787 Поэтика 788
- •789 Поэтика 790
- •797 Предромантизм 798
- •823 Просаподосис 824
- •863 Реалия 864
- •879 Рифма 880
- •905 «Рошфорская школа» 906
- •959 Секстина 960
- •997 Славянофильство 998
- •1015 Союз русских журналистов и литераторов в германии 1016
- •1017 Союз русских писателей и журналистов в югославии 1018
- •1021 Сравнительно-историческое литературоведение 1022
- •1065 «Тель кель» 1066
- •1087 Трагическое 1088
- •1143 Фольклоризм 1144 I
- •1169 «Христианско-немецкое застольное общество» 1170
- •1173 Художественное время и художественное пространство 1174
- •1175 Художественное время и художественное пространство 1176
- •1199 Чёрный
- •42 А. Н. Николюкин
- •1351 Именной указатель 1352
- •1383 Именной указатель 1384
- •1395 Именной указатель 1396
- •1397 Именной указатель 1398
- •1401 Именной указатель 1402
- •1435 Именной указатель 1436
- •1453 Именной указатель 1454
- •1579 Предметный указатель 1580
- •113105, Москва, Нагорный пр., 7
- •610033. Г. Киров, ул. Московская, 122.
679 «Общество русских драматических писателей» 680
обозрение», автор работ о А.С.Пушкине, Л.Н.Толстом, Ф.М.Достоевском, И.А.Бунине и др.; Н.В.Устрялов (1890-1938) — профессор Русского юридического фа- культета в Харбине, один из основоположников движе- ния «Смена вех», автор политических и философских книг; Е.Х.Нилус — военный юрист, полковник, профес- сор, составитель книги «Исторический обзор Китайс- кой Восточной железной дороги. 1896-1923» (Харбин, 1923), муж харбинской поэтессы Александры Паркау. Из литераторов участниками общества состояли: Н.Алл — поэт (с 1923 — в США); С.Алымов — поэт, редактор журнала «Окно» совместно с Устряловым (Харбин, 1920) и вечерней газеты «Рупор» (Харбин, 1921-1926?; вернулся в СССР); Л.Арнольдов — журналист, литера- тор, с 1925 — главный редактор газеты «Шанхайская заря»; Т.Баженова — беллетристика, поэтесса (в середи- не 1920-х уехала в США); писатель старшего поколения С.И.Гусев-Оренбургский; В.Март (наст. фам. Матвеев В.Н., 1897-1937) — поэт-футурист, отец поэта Ивана Елаги- на; находясь непродолжительное время в Харбине (1921- 1922), выпустил там более десяти поэтических сборников; в 1923 вернулся в СССР, был репрессирован, расстрелян; Ф.Камышнюк — поэт, переводчик, автор нескольких по- этических сборников: «Музыка боли» (Харбин, 1918), «Лепестки. Скрижали» (Харбин, 1921), в начале 1930-х вернулся в СССР; С.Скиталец — писатель, принимал активное участие в харбинской литературной жизни, со- стоял в редколлегии журнала «Сунгарийские вечера» (Харбин, 1923), был постоянным сотрудником харбин- ской газеты «Русский голос» (в 1934 вернулся в СССР). В начале 1923 Общество прекратило свое существование.
Т.И.Бычихина
«бБЩЕСТВО РУССКИХ ДРАМАТИЧЕСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ И ОПЕРНЫХ КОМПОЗИТОРОВ» —
объединение, созданное для защиты материальных ин- тересов драматургов. Существовало в 1874—1904; в 1877 в него вошли и оперные композиторы. Инициатор и пер- вый председатель — А.Н.Островский (до 1886). В обще- ство входили И.С.Тургенев, А.К.Толстой, Н.А.Некрасов, Н.С.Лесков, М.Е.Салтыков-Щедрин, А.П.Чехов, М.Горь- кий, П.И.Чайковский, М.П.Мусоргский и др. Общество устраивало вечера, конкурсы на лучшую пьесу (учреди- ло Грибоедовскую премию), издавало каталоги пьес чле- нов общества.
«бБЩЕСТВО РУССКИХ СТУДЕНТОВ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ И УПРОЧЕНИЯ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ» (ОРСИУСК). — Общество организовано 10 декабря 1922 в Париже. Основная задача — культур- но-просветительская работа среди студенчества и других слоев русского населения Парижа, направленная на про- паганду русской науки, культуры, литературы. Первона- чально Общество насчитывало около 150 членов. Его почетные члены — И.А.Бунин, И.С.Шмелев, А.И.Куп- рин, профессор В.Б.Ельяшевич. В 1924-25 Общество издавало газету «Годы изгнания. Листок Общества рус- ских студентов для изучения и упрочения славянской культуры». Вышло 8 номеров.
Основное место занимала литературная тематика. Организовывались литературные вечера с участием К.Д.Бальмонта, Бунина, Шмелева, Б.К.Зайцева, А.М.Ре- мизова, Саши Черного, Тэффи, Н.Я.Рощина, А.П.Ла- динского, А.А.Яблоновского, В.Н.Ладыженского, Б.А.Ла-
заревского. Шмелев впервые познакомил слушателей Общества с отдельными главами из романа «Солнце мертвых» (1923), Зайцев читал отрывки из повести «Золотой узор» (1923-25), рассказ «Алексей, Божий человек» (1925). Была прочитана серия лекций о рус- ских классиках: Ф.М.Достоевском, Л.Н.Толстом, А.С.Пуш- кине. К 125-летию со дня рождения Пушкина состоялся юбилейный вечер с большой литературно-художе- ственной программой (июнь 1924), проведены вече- ра памяти А.К.Толстого, В.С.Соловьёва. Большое внимание уделялось студенческой тематике: вечер, посвященный Московскому университету, вечер вос- поминаний о жизни харьковских студентов, лекция «Положение русского студенчества в эмиграции» и др. Широко отмечался студенческий праздник «Татья- нин день».
В ноябре 1924 было проведено объединенное собра- ние русских студенческих организаций в Париже: Союза русских студентов во Франции, Общества взаимопомо- щи студентов донских казаков, ОРСИУСКа, Нацио- нального студенческого союза, Союза студентов-техников с целью выяснить возможность создания центрального объединяющего органа, обеспечивающего представи- тельство и защиту интересов русского эмигрантского студенчества во Франции. Просветительная работа осу- ществлялась не только в области литературы и искусст- ва. Читались также лекции по философии, экономике, праву, на политические темы — с участием Н.А.Бердяе- ва, С.Н.Прокоповича, Ельяшевича. Особый интерес у слушателей вызывали лекции и доклады о жизни в со- ветской России. Устраивались балы по случаю юбилей- ных дат клуба ОРСИУСК (на одном из балов его по- четным распорядителем был Бунин — декабрь 1926), концерты с приглашением известных музыкантов, певцов, актеров. С благотворительной целью организовывались детские литературно-музыкальные утренники, в кото- рых участвовали Куприн, Саша Черный. В июле 1929 ОРСИУСК прекратил свою деятельность. л.Г.Голубева
«ОБЩЕСТВО ШУБРАВЦЕВ» (польск. Towarzystwo Szubrawcow, Towarzystwo szubrawskie) — основанное Ка- зимежем Контрымом польское литературное объедине- ние, возникшее в 1817 вокруг газеты «Уличные ведомо- сти» в Вильно, в которое входили также А.Снядецкий, Л.Боровский, Т.Зак, О.Сенковский и др. Кроме «Улич- ных ведомостей», шубравцы с 1818 печатались и в «Ви- ленском еженедельнике». Пародийный устав, смешные прозвища-псевдонимы, культивировавшийся «забав- ный» стиль шубравцев («плутов») свидетельствовали о шутовском характере объединения, ориентировавшего- ся в своей культурно-просветительской деятельности на сатириков-моралистов 18 в. — Л.Стерна, Дж.Адиссо- на, Дж.Свифта, Вольтера. Критикуя нравы польского об- щества, выступая против крепостного права, борясь с суевериями и сословными предрассудками, шубравцы были принципиальными плагиаторами: «к темам, воз- никающим в процессе газетной работы, попросту под- бирались подходящие образцы классической литерату- ры» (Каверин, 128). «О.ш.» прекратило свое существо- вание в 1822.
Лит.: Каверин В. Барон Брамбеус: История Осипа Сенковского, журналиста, редактора «Библиотеки для чтения». М., 1966; Hordynski Z. Towarzystwo Szubrawcow. Lwow, 1883; BielinskiJ. Szubrawcy w Wilnie. Wilno, 1910. Т.Ю.
тшшшяшшшттктк-