![](/user_photo/19115_OVnlY.jpg)
- •Глава I о законах в их отношениях к различным существам
- •Глава II о законах природы
- •Глава III о положительных законах
- •Глава I о природе трех различных образов правления
- •Глава II о республиканском правлении и законах, относящихся к демократии
- •Глава III о законах, относящихся к природе аристократии
- •Глава IV, о законах в их отношении к природе монархического правленияз5
- •Глава V о законах, относящихся к природе деспотического государства3?
- •Глава I о различии между природой правления и его принципом
- •Глава II о принципе различных видов правления
- •Глава III о принципе демократии
- •Глава IV о принципе аристократии
- •Глава V о том, что добродетель не есть принцип монархического образа
- •Глава VI Чем восполняется отсутствие добродетели в монархическом
- •Глава VII о принципе монархии
- •Глава VIII о том, что честь не есть принцип деспотических государств
- •Глава IX о принципе деспотического правления
- •Глава XI Размышления обо всем этом
- •Глава I о законах воспитания
- •Глава II о воспитании в монархиях
- •Глава III о воспитании в деспотическом государстве
- •Глава IV Различные плоды воспитания у древних и у нас
- •Глава V о воспитании в республиканском государстве
- •Глава VI о некоторых учреждениях греков
- •Глава VII в каком случае могут быть полезны эти своеобразные учреждения
- •Глава VIII Объяснение одного парадоксального мнения древних, относящегося
- •Глава I Идея этой книги
- •Глава II Что такое добродетель в политическом государстве
- •Глава III Что такое любовь к республике в демократии
- •Глава IV Как внушается любовь к равенству и умеренности
- •Глава V Как законы водворяют равенство в демократии
- •Глава VI Как законы должны поддерживать умеренность в демократии
- •Глава VII Другие средства, содействующие принципу демократии
- •Глава IX о соответствии законов монархии их принципу
- •Глава XI о преимуществах монархического образа правления
- •Глава XII Продолжение той же темы
- •Глава XIII Идея деспотизма
- •Глава XIV о соответствии законов деспотического правления их принципу
- •Глава XV Продолжение той же темы
- •Глава XVI о передаче власти
- •Глава XVII о подарках
- •Глава XVIII о раздаваемых государем наградах
- •Глава XIX Другие последствия принципов трех видов правления
- •Глава I о простоте гражданских законов в различных видах правления
- •Глава I I о простоте уголовных законов в различных видах правления
- •Глава III в каких правлениях и в каких случаях должно судить по букве
- •Глава IV о способах вынесения судебных приговоров
- •Глава V При каком образе правления государь сам может быть судьей
- •Глава VI о том, что в монархии министры не должны быть судьями
- •Глава VII о единоличном судье
- •Глава VIII о способах обвинения в различных правлениях
- •Глава IX о строгости наказаний в различных правлениях
- •Глава XI о том, что если народ добродетелен, то не требуется много
- •Глава XII о силе наказаний
- •Глава XIII Бессилие японских законов
- •Глава XIV о духе римского сената
- •Глава XV о наказаниях в римском законодательстве
- •Глава XVI о точном соответствии между наказанием и преступлением
- •Глава XVII о пытке преступников или допросе с пристрастием
- •Глава XVIII о денежных и телесных наказаниях
- •Глава XIX о законе талиона
- •Глава XX о наказании детей их отцами
- •Глава XXI о милосердии государя
- •Глава I о роскоши
- •Глава II о законах против роскоши при демократическом правлении
- •Глава III о законах против роскоши при аристократическом правлении
- •Глава IV о законах против роскоши в монархиях
- •Глава V в каком случае законы против роскоши полезны в монархии
- •Глава VI о роскоши в Китае
- •Глава VII Роковые последствия роскоши в Китае
- •Глава VIII о публичной пристойности
- •Глава IX о положении женщин в различных государствах
- •Глава XI Как в Риме изменялись учреждения вместе с образом правления
- •Глава XII Об опеке над женщинами у римлян
- •Глава XIII
- •Глава XIV о законах против роскоши у римлян
- •Глава XV
- •Глава XVI Прекрасный обычай самнитянс0
- •Глава XVII о правлении женщин
- •Глава I Общая идея этой книги
- •Глава II о разложении принципа демократии.
- •Глава III о духе крайнего равенства
- •Глава IV Об одной особой причине испорченности народа
- •Глава V о разложении принципа аристократии
- •Глава VI о разложении принципа монархии
- •Глава VII Продолжение той же темы
- •Глава VIII Опасное следствие разложения принципа монархического правления
- •Глава IX о стремлении дворянства к защите трона
- •Глава X о разложении принципа деспотического государства
- •Глава XI Какие последствия вытекают в тех случаях, когда принципы крепки
- •Глава XII Продолжение той же темы
- •Глава XIII о силе присяги у добродетельного народа
- •Глава XIV Как самые незначительные изменения в государственном строе
- •Глава XV Весьма действенные средства для сохранения трех принципов
- •Глава XVII Отличительные свойства монархии
- •Глава XVIII о том, что Испанская монархия находилась в исключительных
- •Глава XIX Отличительные свойства деспотического образа правления
- •Глава XX Выводы из предшествующих глав
- •Глава XXI о китайской империи
- •Глава I Как республики охраняют свою безопасность
- •Глава II о том, что федерация должна состоять из государств одинаковой
- •Глава III Некоторые Другие требования, предъявляемые к федеративной
- •Глава IV Как обеспечивают свою безопасность деспотические государства
- •Глава V Как обеспечивает свою безопасность монархия
- •Глава VI Об оборонительной силе государств вообще
- •Глава VII Размышления
- •Глава VIII Случай, когда оборонительная сила государства слабее его
- •Глава IX Об относительной силе государств
- •Глава I. О наступательной силе
- •Глава II. О войне
- •Глава III о праве завоевания
- •Глава IV Некоторые выгоды, приносимые покоренному народу завоеванием
- •Глава V Гелон, царь Сиракузскин
- •Глава VI о завоеваниях республики
- •Глава VII Продолжение той же темы
- •Глава VIII Продолжение той же темы
- •Глава IX о монархии, покоряющей соседние страны
- •Глава X о монархии, которая завоевывает другую монархию
- •Глава XI Об обычаях побежденного народа
- •Глава XII Об одном законе Кира
- •Глава XIII Карл XII
- •Глава XIV Александр
- •Глава XV Новые средства сохранить завоевания
- •Глава XVI о завоеваниях деспотического государства
- •Глава XVII Продолжение той же темы
- •Глава I Общая идея
- •Глава II Различные значения, придаваемые слову "свобода"
- •Глава III Что такое свобода
- •Глава IV Продолжение той же темы
- •Глава V о цели различных государств
- •Глава VI о государственном устройстве Англии
- •Глава VII Об известных нам монархиях
- •Глава VIII Почему древние не имели достаточно ясного представления о
- •Глава IX Воззрения Аристотеля
- •Глава XI о греческих царях героической эпохи
- •Глава XII о правлении царей Рима и о том, как там были распределены три
- •Глава XIII Общие рассуждения о состоянии Рима после изгнания царей
- •Глава XIV Каким образом распределение трех властей начало изменяться
- •Глава XV Каким образом во время процветания республики Рим внезапно
- •Глава XVI о законодательной власти в римской республике
- •Глава XVII Об исполнительной власти в той же республике
- •Глава XVIII о судебной власти в римском государстве
- •Глава XIX Об управлении римскими провинциями
- •Глава XX Конец этой книга
- •Глава I Основная мысль этой книги
- •Глава II о свободе гражданина
- •Глава III Продолжение той же темы
- •Глава IV о том, каким образом характер и степень строгости наказаний
- •Глава V о некоторых обвинениях, которые требуют особенной умеренности и
- •Глава VI о преступлении против естества
- •Глава VII о преступлении оскорбления величества
- •Глава VIII о неправильном применении терминов "святотатства" и
- •Глава IX Продолжение той же темы
- •Глава XI о помышлениях
- •Глава XII о нескромных словах
- •Глава XIII о литературных произведениях
- •Глава XIV Оскорбление стыдливости при наказании преступников
- •Глава XV Об освобождении раба с целью дать ему возможность обвинять
- •Глава XVI Клеветническое обвинение в оскорблении величества
- •Глава XVII о раскрытии заговоров
- •Глава XVIII Как опасно в республиках наказывать слишком строго за
- •Глава XIX Как приостанавливают пользование свободой в республике
- •Глава XX о законах, благоприятствующих свободе гражданина в республике
- •Глава XXI о жестокости законов против должников в республике
- •Глава XXII о мерах, нарушающих свободу в монархиях
- •Глава XXIII о шпионах в монархии
- •Глава XXIV Об анонимных письмах
- •Глава XXV о приемах правления в монархии
- •Глава XXVI о том, что монарх должен быть доступным
- •Глава XXVII о нравах монарха
- •Глава XXVIII Об уважении монархов к своим подданным
- •Глава XXIX о гражданских законах, которые могут внести немного свободы в
- •Глава XXX Продолжение той же темы
- •Глава I о доходах государства
- •Глава II о том, что дурно рассуждают те, которые говорят, что большие
- •Глава III о налогах в странах, где часть народа прикреплена к земле
- •Глава IV о положении республики в подобном случае
- •Глава V о положении монархии в подобном случае
- •Глава VI о положении деспотического государства в подобном случае
- •Глава VII о налогах в странах, где нет крепостного права
- •Глава VIII Как сохраняется иллюзия
- •Глава IX Об одном дурном налоге
- •Глава XI о фискальных наказаниях
- •Глава XII Отношение размеров налогов к свободе
- •Глава XIII в каких видах правления допустимо увеличение налогов
- •Глава XIV Об отношении природы налогов к образу правления
- •Глава XV Злоупотребление свободой
- •Глава XVI о завоеваниях магометан
- •Глава XVII Об увеличении войска
- •Глава XVIII Об освобождении от налогов
- •Глава XIX Что выгоднее для государя и народа: отдача налогов на откуп или
- •Глава XX Об откупщиках налогов
- •Глава I Общая идея
- •Глава II Насколько люди различны в различных климатах
- •Глава III Противоречия в характере некоторых южных народов
- •Глава IV Причина неизменяемости религии, нравов, обычаев и законов в
- •Глава V о том, что дурные законодатели - это те, которые поощряли пороки,
- •Глава VI о земледелии в жарких климатах
- •Глава VII о монашестве
- •Глава VIII Хороший китайский обычай
- •Глава IX Способы поощрения промышленности
- •Глава XI о законах, имеющих отношение к болезням, порождаемым климатом
- •Глава XII о законах против тех, которые сами себя убивают
- •Глава XIII Следствия, вытекающие из климата Англии
- •Глава XIV Другие следствия климата
- •Глава XV о влиянии климата на доверие законодателей к народу
- •Глава I о гражданском рабстве
- •Глава II Происхождение рабства по мнению римских юристов
- •Глава III Другой источник происхождения рабства
- •Глава IV Еще один источник происхождения рабства
- •Глава V о рабстве негров
- •Глава VI Истинный источник происхождения рабства
- •Глава VII Другой источник происхождения рабства
- •Глава VIII Бесполезность рабства у нас
- •Глава IX о народах, у которых установлена гражданская свобода
- •Глава XI Что должны делать законы по отношению к рабству
- •Глава XII Злоупотребления рабством
- •Глава XIII Опасность от большого количества рабов
- •Глава XIV о предоставлении рабам права ношения оружия
- •Глава XV Продолжение той же темы
- •Глава XVI Предосторожности, которые должны быть приняты в умеренном
- •Глава XVII о законах, которые должны определять отношения между
- •Глава XVIII Об освобождении рабов
- •Глава XIX о вольноотпущенных и о евнухах
- •Глава I о домашнем рабстве
- •Глава II о естественном неравенстве полов в южных странах
- •Глава III о том, что многоженство в значительной степени зависит от
- •Глава IV о многоженстве и его различных причинах
- •Глава V Причина одного закона на Малабаре
- •Глава VI о многоженстве как таковом
- •Глава VII о равном положении всех жен при многоженстве
- •Глава VIII Об изоляции женщин от мужчин
- •Глава IX Связь домашнего управления с политическим
- •Глава XI о других формах домашнего рабства
- •Глава XII о естественной стыдливости
- •Глава XIII о ревности
- •Глава XIV Об управлении домом на Востоке
- •Глава XV о разводе и репудиации
- •Глава XVI о репудиации и разводе у римлян
- •Глава I о политическом рабстве
- •Глава II о различии между народами в отношении мужества
- •Глава III о климате Азии
- •Глава IV Следствия всего этого
- •Глава V о том, что завоевания, произведенные народами Северной Азии,
- •Глава VI Еще одна физическая причина рабства Азии и свободы Европы
- •Глава VII Об Африке и Америке
- •Глава VIII о столице империи
- •Глава I Как природа почвы влияет на законы
- •Глава II Продолжение той же темы
- •Глава III о странах с высокоразвитым земледелием
- •Глава IV Прочие следствия плодородия и бесплодия страны
- •Глава V Об островитянах
- •Глава VI о странах, созданных трудолюбием людей
- •Глава VII о делах человеческих рук
- •Глава VIII Общее соотношение законов
- •Глава IX о землях Америки
- •Глава XI о диких и варварских народах
- •Глава XII о международном праве у народов, не занимающихся земледелием
- •Глава XIII о гражданских законах у народов, не занимающихся земледелием
- •Глава XIV о политическом состоянии народов, не занимающихся земледелием
- •Глава XV о народах, которым известно употребление денег
- •Глава XVI о гражданских законах у народов, которым неизвестно
- •Глава XVII о политических законах у народов, не знающих употребления
- •Глава XVIII Сила предрассудков
- •Глава XIX о свободе арабов и рабстве татар
- •Глава XX о международном праве у татар
- •Глава XXI Гражданские законы татар
- •Глава XXII Об одном гражданском законе германских народов
- •Глава XXIII о длинных волосах франкских королей
- •Глава XXIV о браках франкских королей
- •Глава XXV Хильдерик
- •Глава XXVI о совершеннолетии франкских королей
- •Глава XXVII Продолжение той же темы
- •Глава XXVIII Об усыновлении у германцев
- •Глава XXIX о жестокости франкских королей
- •Глава XXX о народных собраниях у франков
- •Глава XXXI о власти духовенства при королях первой династии
- •Глава I о предмете этой книги
- •Глава II о том, как необходимо, чтобы умы были подготовлены к восприятию
- •Глава III о тирании
- •Глава IV Что такое общий дух
- •Глава V о том, как важно избегать всего, что может изменить общий дух
- •Глава VI о том, что не все следует исправлять
- •Глава VII Об афинянах и лакедемонянах
- •Глава VIII Последствия духа общительности
- •Глава IX о тщеславии и гордости народов
- •Глава XI Размышление
- •Глава XII о нравах и обычаях в деспотическом государстве
- •Глава XIII Обычаи китайцев
- •Глава XIV Каковы естественные средства изменения нравов и обычаев народа
- •Глава XV Влияние домашнего управления на политическое
- •Глава XVI Как некоторые законодатели смешали принципы, управляющие людьми
- •Глава XVII Особенные свойства правления в Китае
- •Глава XVIII Следствие, вытекающее из предыдущей главы
- •Глава XIX Каким образом произошло у китайцев это объединение религии,
- •Глава XXI Каково должно быть отношение законов к нравам и обычаям
- •Глава XXII Продолжение той же темы
- •Глава XXIII Как законы следуют за нравами
- •Глава XXIV Продолжение той же темы
- •Глава XXV Продолжение той же темы
- •Глава XXVI Продолжение той же темы
- •Глава XXVII Каким образом законы могут способствовать образованию нравов,
- •Глава I о торговле
- •Глава II о духе торговли
- •Глава III о бедности народов
- •Глава IV о торговле при разных правлениях
- •Глава V о народах, производивших экономичную торговлю
- •Глава VI о некоторых последствиях крупного мореходства
- •Глава VII Торговый дух Англии
- •Глава VIII Каким стеснениям подвергалась иногда экономичная торговля
- •Глава IX Об ограничении торговых сношений
- •Глава XI Продолжение той же темы
- •Глава XII о свободе торговли
- •Глава XIII Чем разрушается эта свобода
- •Глава XIV о торговых законах, воспрещающих конфискацию товаров
- •Глава XV о лишении свободы за долги
- •Глава XVI Прекрасный закон
- •Глава XVII Родосский закон
- •Глава XVIII о коммерческих судьях
- •Глава XIX о том, что государь не должен заниматься торговлей
- •Глава XX Продолжение той же темы
- •Глава XXI о торговле дворянства в монархии
- •Глава XXII Размышление по одному частному вопросу
- •Глава XXIII Каким народам невыгодно заниматься торговлей
- •Глава I. Некоторые общие рассуждения
- •Глава II о народах Африки
- •Глава III о том, что нужды южных народов отличаются от нужд северных
- •Глава IV Главное различие между торговлей в древности и в настоящее время
- •Глава V Другие различия
- •Глава VI о торговле древних народов
- •Глава VII о торговле греков
- •Глава VIII Об Александре и его завоеваниях
- •Глава IX о торговле греческих царей после Александра
- •Глава XI Карфаген и Марсель
- •Глава XII Остров Делос. Митридат
- •Глава XIII Об отношении римлян к морскому делу
- •Глава XIV о торговом духе римлян
- •Глава XV Торговля римлян с варварами
- •Глава XVI о торговле римлян с Аравией и Индией
- •Глава XVII о торговле после разрушения Западной Римской империи
- •Глава XVIII Особое постановление
- •Глава XIX о торговле после ослабления римлян на Востоке
- •Глава XX Как торговля проложила себе в Европе путь среди варварства
- •Глава XXI Открытие двух новых миров; состояние Европы в связи с этим
- •Глава XXII о богатствах, извлеченных Испанией из Америки
- •Глава XXIII Задача
- •Глава I Смысл употребления денег
- •Глава II (482)о природе денег
- •Глава III Об идеальной монете
- •Глава IV о количестве золота и серебра
- •Глава V Продолжение той же темы
- •Глава VI (485) По какой причине проценты уменьшились вдвое со времени
- •Глава VII Как определяются цены на вещи при изменяющемся богатстве в
- •Глава VIII Продолжение той же темы
- •Глава IX Об относительной редкости золота и серебра
- •Глава XI Об операциях с монетой у римлян
- •Глава XII Обстоятельства, при которых римляне производили свои операции с
- •Глава XIII Операции с монетой во времена императоров
- •Глава XIV Почему вексельный курс стеснителен для деспотических государств
- •Глава XV Обычай, существующий в некоторых государствах Италии
- •Глава XVI о помощи, которая может быть оказана государству банкирами
- •Глава XVII о государственных долгах
- •Глава XVIII о погашении государственных долгов
- •Глава XIX о ссуде под проценты
- •Глава XX о процентах в морской торговле
- •Глава XXI о ссуде по договору и о лихве у римлян
- •Глава XXII Продолжение той же темы
- •Глава I о людях и животных с точки зрении продолжения рода
- •Глава II. О браке
- •Глава III о положении детей
- •Глава IV о семействе
- •Глава V о различных разрядах законных жен
- •Глава VI о незаконнорожденных детях при разных образах правления
- •Глава VII о согласии родителей на брак
- •Глава VIII Продолжение той же темы
- •Глава IX о девушках
- •Глава XI о суровости правительств
- •Глава XII о количестве детей мужского и женского пола в разных странах
- •Глава XIII о портовых городах
- •Глава XIV о произведениях земли, требующих большего или меньшего
- •Глава XV о количестве населения по отношению к ремеслам
- •Глава XVI Об отношении законодателя к размножению рода
- •Глава XVII о Греции и численности ее населения
- •Глава XVIII о состоянии народов до римлян
- •Глава XIX о том, как обезлюдел мир
- •Глава XX о том, что обстоятельства заставили римлян издать законы,
- •Глава XXI о законах римлян для увеличения численности населения
- •Глава XXII о выбрасывании детей
- •Глава XXIII о состоянии мира после падения Рима
- •Глава XXIV Изменение численности населения Европы
- •Глава XXV Продолжение той же темы
- •Глава XXVI Выводы
- •Глава XXVII о законе, изданном во Франции для увеличения численности
- •Глава XXVIII Как можно восстановить численность народонаселения
- •Глава XXIX о богадельнях
- •Глава I о религиях вообще
- •Глава II Парадокс Бейля
- •Глава III о том. Что умеренный образ правления более соответствует
- •Глава IV Следствия характера религии христианской и магометанской
- •Глава V о том, что католическая религия более согласуется с монархическим
- •Глава VI Другой парадокс БеЙля
- •Глава VII о законах совершенства в религии
- •Глава VIII о согласовании законов нравственности с законами религии
- •Глава IX о ссеях(536)
- •Глава X о секте стоиков
- •Глава X] о созерцании
- •Глава XII о покаянии
- •Глава XIII о неискупимых преступлениях
- •Глава XIV Об отношении силы религии к силе гражданских законов
- •Глава XV Каким образом иногда ложные религии исправляются гражданскими
- •Глава xviКаким образом недостатки политических учреждений исправляются
- •Глава XVII Продолжение той же темы
- •Глава XVIII
- •Глава xixо том, что не столько истинность или ложность догмата, сколько
- •Глава XX Продолжение той же темы
- •Глава XXI о переселении душ
- •Глава XXII
- •Глава XXIII о праздниках
- •Глава XXIV о местных религиозных законах
- •Глава XXV Неудобства перенесения религии из одной страны в другую
- •Глава XXVI Продолжение той же темы
- •Глава I о религиозном чувстве
- •Глава II о причинах приверженности к той или другой религии
- •Глава III о храмах
- •Глава IV о священнослужителях
- •Глава V о пределах, которыми закон должен ограничить богатство
- •Главаvi о монастырях
- •Глава VII о роскоши, порождаемой суеверием
- •Глава VIII о первосвященстве
- •Глава IX о веротерпимости
- •Глава XI о перемене религии
- •Глава XII Об уголовных законах
- •Глава XIII Почтительнейшее заявление инквизиторам Испании и Португалии
- •Глава XIV Почему так ненавидят христианскую религию в Японии
- •Глава XV о распространении религии
- •Глава I Идея этой книги
- •Глава II о божественных и человеческих законах
- •Глава III о гражданских законах, противоречащих естественному праву
- •Глава IV Продолжение той же темы
- •Глава V Случаи, к которым можно применять принципы гражданского правя,
- •Глава VI о том, что порядок наследования покоится на началах
- •Глава viiо том, что не следует разрешать вопроса на основании предписаний
- •Глава VIII о том, что не следует подчинять принципам так называемого
- •Глава IX о том, что вопросы, которые должны быть подчинены принципам
- •Глава XI Не следует подчинять человеческие суды правилам судов, имеющих в
- •Глава XII Продолжение той же темы
- •Глава XIII в каких случаях следует относительно брака держаться законов
- •Глава XIV в каких случаях браки между родственниками должны подчиняться
- •Глава XV Не следует подчинять принципам государственного права то. Что
- •Глава xviо том, что не следует применять постановлений гражданского права
- •Глава XVII Продолжение той же темы
- •Глава XVIII о том, что когда законы кажутся противоречащими один другому,
- •Глава XIX о том, что не следует применять гражданских законов к вопросам,
- •Глава XX о том, что не следует решать по гражданским законам вопросов,
- •Глава XXI о том, что не следует решать по принципам государственного
- •Глава XXII Несчастная участь инки Атуальпа
- •Глава XXIV о том, что полицейские правила относятся к иной области, чем
- •Глава XXV о том, что не должно следовать общим положениям гражданского
- •Глава I(Овидий, Метаморфозы)о различном характере законов у германских
- •Глава II о том, что все законы варваров были личными законами(591)
- •Глава III Основное различие между салическими законами и законами
- •Глава IV Каким образом римское право исчезло в франкских землях н
- •Глава V Продолжение ой же темы
- •Глава VI Каким образом римское право сохранилось в стране лангобардов
- •Глава VII Каким образом римское право исчезло в Испании
- •Глава VIII Ложный капитулярий
- •Глава IX Как исчезли законы варваров и капитулярии
- •Глава XI Другие причины упадка законов варваров, римского права и
- •Глава XII о местных обычаях, переворот в законах варваров и римском праве
- •Глава XIII Различие между законом салическим, или законом салических
- •Глава XIV Другое различие
- •Глава XV Оговорка
- •Глава XVI о доказательстве кипятком, установленном салическим законом
- •Глава XVII Образ мыслей наших предков
- •Глава XVIII Каким образом получил распространение обычай судебного
- •Глава XIX Еще одна причина, почему были забыты римские и салические
- •Глава XX Происхождение понятия чести
- •Глава XXI Другие соображения относительно вопросов чести у германцев
- •Глава XXII о нравах в связи с обычаем поединка
- •Глава XXIII о юридических правилах судебного поединка
- •Глава XXIV Правила судебного поединка
- •Глава XXV о пределах, в которых допускалось применение судебного поединка
- •Глава XXVI о судебном поединке между одной из сторон и одним из
- •Глава XXVII о судебном поединке между одной из сторон и одним из пэров
- •Глава XXVIII Об апелляции по поводу отказа в правосудии
- •Глава XXIX Эпоха Людовика Святого
- •Глава XXX Замечание по поводу апелляций
- •Глава XXXI Продолжение той же темы
- •Глава XXXII Продолжение той же темы
- •Глава XXXIII Продолжение той же темы
- •Глава XXXIV Каким образом судопроизводство сделалось тайным
- •Глава XXXV о судебных издержках
- •Глава XXXVI о государственном обвинителе
- •Глава XXXVII Каким образом Установления Людовика Святого вышли из
- •Глава XXXVIII Продолжение той же темы
- •Глава XXXIX Продолжение той же темы
- •Глава XI, Каким образом было введено судопроизводство декреталий
- •Глава I. О духе законодателя
- •Глава II Продолжение той же темы
- •Глава III о том, что законы, казалось бы отступающие от намерений
- •Глава IV о законах, противоречащих намерениям законодателя
- •Глава V Продолжение той же темы
- •Глава VI о тон, что законы, кажущиеся одинаковыми, не всегда имеют
- •Глава VII .Продолжение той же темы. Необходимость осмотрительности при
- •Глава VIII о том, что законы, казалось бы одинаковые, не всегда
- •Глава IX о том, что греческие и римские законы карали самоубийство по
- •Глава XI Каким образом можно сравнивать два различных закона
- •Глава XII о том, что законы, кажущиеся одинаковыми, иногда бывают в
- •Глава XIII о том, что никогда не следует рассматривать законы независимо
- •Глава XIV о том, что не следует рассматривать законы независимо от
- •Глава XV о том, что иногда бывает полезно, чтобы закон сам себя исправлял
- •Глава XVI Что именно следует иметь в виду при составлении законов
- •Глава XVII Дурной способ издания законов
- •Глава XVIII Об идеях единообразия
- •Глава XIX о законодателях
- •Глава I о феодальных законах
- •Глава II Об источниках феодального права
- •Глава III о происхождении вассальных отношений
- •Глава IV Продолжение той же темы
- •Глава V о завоеваниях франков
- •Глава VI о готах, бургундах и франках
- •Глава VII Различные способы раздела земель
- •Глава VIII Продолжение той же темы
- •Глава IX Надлежащее применение законов бургундов и вестготов о разделе
- •Глава XI Продолжение той же темы
- •Глава XII о том, что земли, поделенные между варварами, не облагались
- •Глава XIII Какого рода повинности несли римляне и галлы во франкской
- •Глава XIV о так называемом цензе
- •Глава xvо том, что так называемый ценз взимался только с крепостных, но
- •Глава XVI о лендах или вассалах
- •Глава XVII о военной службе свободных людей
- •Глава XVIII о двойной службе
- •Глава XIX о композициях у варварских народов
- •Глава XX о том. Что впоследствии называли судом сеньора
- •Глава XXI о территориальном церковном суде
- •Глава XXII о том, что порядок судебной юрисдикции установился еще до
- •Глава XXIII Общее понятие о книге аббата Дюбо "Установление французской
- •Глава XXIV Продолжение той же темы. Размышление по поводу основы системы
- •Глава I Изменения в должностях и феодах
- •Глава II Каким образом было преобразовано гражданское управление
- •Глава III Власть майордомов
- •Глава IV Как относилась нация к майордомам
- •Глава V Каким образом майордомы получили начальство над войском
- •Глава VI Второй период упадка королей первой династии
- •Глава VII Важнейшие должности и феоды при майордомах
- •Глава VIII Каким образом аллоды обратились в феоды
- •Глава IX Каким образом церковные имущества были обращены в феоды
- •Глава XI Состояние Европы времен Карла Мартелла
- •Глава XII Установление десятины
- •Глава XIII о выборах в епископствах и аббатствах
- •Глава XIV о феодах Карла Мартелла
- •Глава XV Продолжение той же темы
- •Глава XVI Слияние должности майордома с королевским званием. Вторая
- •Глава XVII Особенность в избрании королей второй династии
- •Глава XVIII Карл Великий
- •Глава XIX Продолжение той же темы
- •Глава XX Людовик Благочестивый
- •Глава XXI Продолжение той же темы
- •Глава XXII Продолжение той же темы
- •Глава XXIII Продолжение той же темы
- •Глава XXIV о том, что свободные люди приобрели право владеть феодами
- •Глава XXV Главная причина упадка второй династии. Перемена в аллодиальной
- •Глава XXVI Изменения в системе феодов
- •Глава XXVII Другое изменение в системе феодов
- •Глава XXVIII Изменения в высших должностях и феодах
- •Глава XXIX о природе феодов после царствования Карла Лысого
- •Глава XXX Продолжение той же темы
- •Глава XXXI Каким образом императорский сан был утрачен домом Карла
- •Глава XXXII Каким образом французская корона перешла к дому Гуго Капета
- •Глава XXXIII о некоторых последствиях вечного владения феодами
- •Глава XXXIV Продолжение той же темы
Глава XX о международном праве у татар
Татары в своих взаимоотношениях друг с другом мягки и человечны, но как
завоеватели они очень жестоки. Они истребляют жителей взятых ими городов и
думают, что оказывают им милость, когда продают их или раздают своим
солдатам. Они опустошили Азию - от И
ндии до Средиземного моря;
весь край, составляющий восточную часть Персии, обратился в пустыню в
результате их завоеваний,
Вот чем, но моему мнению, было порождено такое международное право. У
этих народов не было городов, и все их войны были стремительны и быстры. Они
сражались, если надеялись победить, и присоединялись к войскам сильнейшего,
если этой надежды не было. В си
лу таких обычаев они видели нечто противное своему международному праву,
когда какой-нибудь город, который не мог им противостоять, задерживал их
продвижение вперед. В городах они видели не скопление жителей, а места,
способные устоять перед их властью.
Осадного искусства они совсем не знали и, неся большие потери при осаде,
мстили кровью за пролитую кровь,
Глава XXI Гражданские законы татар
Отец Дюгальд говорит, что у татар всегда бывает наследником младший из
детей мужского пола по той причине, что старшие, по мере того как они
становятся способными вести пастушеский образ жизни, уходят из дома с
некоторым количеством скота, полученным от
отца, и основывают новое хозяйство. Поэтому последний из сыновей, который
остается в доме вместе со своим отцом, становится его естественным
наследником.
Я слышал, что подобный обычай существовал в некоторых малых округах
Англии, встречается он еще в Бретани и в герцогстве Роганском у
простонародья. Это, без сомнения, один из законов пастушеского быта,
заимствованный у какого-нибудь бретонского народца ил
и занесенный каким-нибудь германским народом. Как известно из Цезаря и
Тацита, германцы мало занимались земледелием,
Глава XXII Об одном гражданском законе германских народов
Я объясню здесь, каким образом то своеобразное положение салического
закона, которое обыкновенно и называют салическим законом в узком смысле,
вытекает из учреждений народа, который совсем не занимался земледелием или
во всяком случае мало им занимался.
По салическому закону салическую землю после умершего отца наследует
мужское потомство, дочери исключаются.
Чтобы узнать, чем были эти салические земли, надо рассмотреть, что
представляло собою право собственности и владения землями у франков до их
выхода из Германии.
Эккар убедительно доказал, что слово салический происходит от слова sala,
которое значит дом, и что, следовательно, салическая земля была землей,
принадлежащей дому (усадебная земля). Я пойду далее и рассмотрю, чем были
дом и усадебная земля у германцев.
"Они не живут в городах, - говорит Тацит, - и не могут терпеть, чтобы их
дома соприкасались друг с другом; каждый оставляет вокруг своего дома
небольшое пространство огороженной н замкнутой земли". Правильность
сообщения Тацита подтверждается тем, что
многие законы из варварских кодексов содержат различные наказания для
тех, кто разрушит эту ограду, и для тех, кто проникнет в самый дом.
та окружавшая в этой ограде.
Мы знаем по Цезарю и Тациту, что земли, которые германцы обрабатывали,
давались им только на один год, по истечении которого они снова становились
общественной собственностью. Их наследственную собственность составлял
только дом н участок земли я ограде
около дома. Вот эта частная собственность и принадлежала лицам мужского
пола, В самом деле, не было оснований для того, чтобы она принадлежала
дочерям. Ведь они переходили в другой дом, в другую семью.
Салической землей, следовательно, была та окружавшая лом германца земля,
которая находилась в этой ограде. И это была его единственная собственность.
Когда после завоевания франки приобрели в собственность новые земли, усадьбы
продолжали называться салич
ескими землями.
Пока франки жили в Германии, их имущества состояли из рабов, стад,
лошадей, оружия и т. д. Дом вместе с окружавшим его небольшим участком
земли, естественно, передавался детям мужского пола, которые должны были
жить там. Но когда после завоевания франки
приобрели большие земли, им уже показалось несправедливым не выделять из
них никакой части дочерям и детям этих дочерей. Образовался обычай, который
дозволял отцу оставлять наследство дочери и ее детям. Закон заставили
умолкнуть. И наследование такого ро
да, конечно, было весьма обычным делом, судя по тому, что они было
облечено в формулы.
Между всеми этими формулами я нахожу одну весьма своеобразную: дед
назначает наследниками после себя вместе со своими сыновьями и дочерьми и
своих внуков. Что же сталось при этом с салическим законом? Одно из двух:
или этот закон в те времена перестал со
блюдаться, или вследствие укоренившегося обычая оставлять наследство
дочерям такого рода наследование казалось всем самым обычным делом.
Салический закон не имел предметом узаконить преимущества одного пола
пред другим и еще менее того - сохранить семью, имя или узаконить передачу
земель: ничего подобного не могло прийти на ум германцам. Закон, отдававший
дом вместе с зависевшей от него з
емлей мужчинам, которые должны были там жить и потому являлись его
естественными обладателями, был законом чисто экономическим.
Чтобы убедиться в этом, достаточно привести здесь статью салического
закона о поместьях, эту знаменитую статью, о которой столь многие рассуждали
и которую столь немногие прочли. *
I) Если человек умер бездетным, то ему наследуют его отец или его мать.
2) Если у него нет ни отца, ни матери, то ему наследуют его брат или его
сестра. 3) Если у него нет ни брата, ни сестры, то ему наследует сестра его
матери. 4) Если у его матери нет
сестры, то ему наследует сестра его отца. 5) Если у его отца* нет сестры,
то ему наследует его ближайший родственник мужского пола. 6) Ни одна часть
салической земли не переходит к женщинам; она должна принадлежать мужчинам,
т. е. наследниками по отцу бу
дут его дети мужского пола".
Ясно, что первые пять пунктов касаются наследования имущества человека,
умершего бездетным, а шестой - имущества человека, у которого остались дети.
Когда человек умирал бездетным, то закон только в некоторых случаях давал
преимущества одному полу перед другим. В первых двух степенях наследования
оба пола имели равные права, в третьей и четвертой преимущество принадлежало
женскому полу, а в пятой - мужскому.
Я нахожу древнейшие следы этих странностей у Тацита. "Дядя, - говорит он,
- заботится о детях своей сестры, как их родной отец. Есть люди, которые
почитают эту степень родства более близкой и даже более священной; при
получении заложников они отдают ей предпочтение". Вот почему наши первые
историки так много говорят нам о любви франкских королей к их сестрам и
детям их сестер. Если в доме на детей сестры смотрели, как на собственных,
то и дети, естественно, относились к тетке, как к собственной матери
.
Сестре матери оказывалось предпочтение перед сестрой отца. Это
объясняется другими текстами салического закона:
вдова попадала под опеку родственников своего мужа, и закон оказывал
предпочтение для этой опеки родственникам по женской линии перед
родственниками по мужской линии. В самом деле, женщина, вступившая в семью,
живя в обществе лиц своего пола, была более
тесно связана с родственниками по женской линии, чем по мужской. Сверх
того, когда человек, убивший другого человека, не был в состоянии уплатить
полагавшийся за это денежный штраф, закон дозволял ему прибегнуть к уступке
своего имущества, причем его род
ственники должны были доплатить то, чего не доставало до суммы штрафа.
После отца, матери и брата доплата производилась сестрою матери, как будто
эта родственная связь заключала в себе нечто более нежное; но родство,
налагавшее обязанности, должно было д
оставлять также и выгоды.
Салический закон требовал, чтобы после сестры отца наследовал ближайший
родственник по мужской линии; но родственники далее пятой степени
наследовать не могли. Так, женщина в пятой степени родства наследовала
предпочтительно перед мужчиной в шестой степе
ни родства. Этот порядок мы находим в законе рипуарских франков, который
дает верное истолкование салического закона о поместьях, следуя шаг за шагом
за всеми его постановлениями по этому предмету.
Если после отца оставались дети, то салический закон требовал, чтобы
дочери не наследовали салической земли и чтобы эта земля переходила к
сыновьям.
Мне не трудно будет доказать, что салический закон устранял дочерей от
наследования салической земли не во всех случаях, но лишь тогда, когда в
числе наследников имелись и сьновья.
1) Это видно из самого салического закона, который, сказав, что
салической землей должны владеть не женщины, а только мужчины, истолковывает
и ограничивает это положение, говоря: "т. е., что наследником отца должен
быть сын".
2) Текст салического закона объясняется законом рипуарских франков,
который тоже заключает в себе статью о поместьях, очень сходную со статьей
салического закона.
3) Законы этих варварских народов, которые были все уроженцами Германии,
объясняют друг друга тем более, что все они проникнуты почти одним и тем же
духом. Закон саксов требует, чтобы отец и мать оставляли наследство сыну, а
не дочери, но если есть тольк
о дочери, то все наследство должно принадлежать им.
4) Мы имеем две старинные формулы, в которых определяется случай, когда
по салическому закону дочери исключаются в пользу мужчин, а именно тогда,
когда после умершего остаются и дочери, и сыновья.
5) Другая формула доказывает, что дочь наследовала предпочтительно перед
внуком, из чего следует, что ей предпочитался только сын.
6) Если бы дочери были вообще отстранены салическим законом от
наследования земель, то были бы необъяснимы все истории, формулы и хартии, в
которых постоянно говорится о принадлежащих женщинам имениях и землях при
королях первой династии.
Напрасно утверждали, что салические земли были феодами, так как:
1) Эта статья носит заглавие: об аллодах.
2) Первоначально феоды совсем не были наследственными.
3) Если бы салические земли были феодами, то как мог бы Маркульф назвать
безбожным обычай, устранявший женщин от их наследования, тогда как феоды не
наследовались даже и мужчинами?
4) Документы, на которые ссылаются в доказательство того, что салические
земли были феодами, доказывают только то, что они были свободными землями,
не платящими налогов.
5) Феоды были учреждены уже после завоевания, а салические обычаи
существовали еще до переселения франков из Германии.
6) Не салический закон, ограничив наследование женщин, привел к
учреждению феодов, а, наоборот, учреждение феодов ограничило наследование
женщин и действие салического закона.
Кто поверит после всего сказанного нами, что постоянное наследование
французского престола лицами мужского пола было обусловлено салическим
законом? И тем не менее это было именно так. Я доказываю это ссылками на
различные кодексы варварских народов. По
салическому закону и закону бургундов дочери не имели права наследовать
земли вместе со своими братьями, не наследовали они также и престола. Закон
вестготов, напротив, допускал дочерей к наследованию земель вместе с их
братьями. Там женщины имели и прав
о престолонаследования. У этих народов определенное постановление
гражданского закона обусловливало политический закон.
И это не единственный случай, когда, политический закон отступал у
франков перед гражданским законом. По салическому закону все братья имели
равное право на наследование земли; такое же постановление содержит и закон
бургундов. Поэтому в монархии франков
, а также и бургундов престол переходил по наследству ко всем братьям, не
считая некоторых случаев захвата, насилий и убийств у бургундов.