Глава X. Культурно-исторический подход... 129

чтобы проследить и понять отдельный процесс культурного разви-

тия, но в том, чтобы понять его особенности в сложном сплетении

процессов≫1.

§ 2. Проблема специфики психического

развития человека

Биологизаторскому, внеисторическому подходу, идее эволюциониз-

ма Л.С. Выготский противопоставил идею историзма, куль-

турно-историческую концепцию р а з в и т и я . Согласно

Л.С. Выготскому, каждая форма культурного развития есть уже

продукт исторического развития человечества, а не простого орга-

нического созревания, в процессе общественной жизни сами при-

родные потребности человека претерпели глубокие изменения, воз-

никли и развились новые человеческие потребности.

Для понимания специфики человеческого онтогенеза ключевой

является идея соотношения реальной и идеальной форм развития.

В одной из лекций, сравнивая развитие ребенка с другими типами

развития (эмбриональным, геологическим, историческим), Выгот-

ский говорил: ≪Можно ли себе представить, ...что, когда самый

первобытный человек только-только появился на Земле, одновре-

менно с этой начальной формой существовала высшая, конечная

форма —"человек будущего" и чтобы та идеальная форма как-то

непосредственно влияла на первые шаги, которые делал первобыт-

ный человек. Невозможно это себе представить. Ни в одном из из-

вестных нам типов развития никогда дело не происходило так, что-

бы в момент, когда складывается начальная форма... уже имела

место высшая форма, идеал, появляющаяся в конце развития, и

чтобы она непосредственно взаимодействовала с первыми шагами,

которые делает ребенок на пути развития этой начальной, или пер-

вичной, формы. В этом заключается величайшее своеобразие дет-

ского развития в отличие от других типов развития, среди которых

такого положения не могли обнаружить и не находим. Это, следо-

вательно, означает, что среда выступает в развитии ребенка, в

смысле развития личности и ее специфически человеческих свойств,

в роли источника развития, т.е. среда здесь играет роль не обстанов-

ки, а источника развития≫2.

1 Матюшкин A.M. Послесловие // Выготский Л.С. Собр. соч.: В 6 т. Т. 3.

С. 341.

2 Выготский Л.С. Основы педологии: Стенограммы лекций // Собр. соч.: В 6 т.

Т. 4. С. 395.

130 Раздел четвертый. Основные закономерности психического развития...

Социальная среда, по Выготскому, —это не просто внешнее ок-

ружение, а аккумулированный общечеловеческий опыт, материали-

зованный в предметах материальной и духовной культуры; мир соз-

данных человечеством предметов и явлений, творений культуры, в

том числе мир человеческой деятельности. Среда содержит идеаль-

ные формы, образцы развития, т.е. то, к чему развитие ребенка

должно стремиться. Высшие психические функции взрослого чело-

века, речь и действия взрослого —идеальные формы (по отноше-

нию к действиям и речи ребенка), задающие направление онтогене-

тического развития. Социальная среда рассматривается как

источник индивидуального психического развития, как ≪простран-

ство≫ существования идеальных форм, которые присваиваются ин-

дивидом в ходе онтогенеза и становятся реальной формой его пси-

хики.

Человек есть социальное существо в том смысле, что вне взаи-

модействия с обществом он никогда не разовьет в себе тех качеств,

которые возникли в результате развития всего человечества. Ком-

ментируя это принципиальное положение, Д.Б. Эльконин позже

писал: ≪Ребенок присваивает общество... Все, что должно появить-

ся у ребенка, уже существует в обществе, в том числе потребности,

общественные задачи, мотивы и даже эмоции≫1. От уровня разви-

тия общества зависит содержание развития ребенка и продолжи-

тельность детства.

Процесс развития в онтогенезе проходит путь от социального к

индивидуальному. Форма психического развития ребенка —ов-

ладение общественным опытом, присвоение исторически сложив-

шихся способностей, способов деятельности и мышления. Общим

механизмом формирования высших психических функций Выгот-

ский считал подражание ребенка взрослому.

Движущая сила (фактор) психического развития — обучение. Высшие психические функции ребенка формируются

прижизненно, в результате общения со взрослым. Орудием общения

Выготский считал речевой знак как феномен культуры. Усвоение

способа использования специальных орудий —средств, выработан-

ных в ходе исторического развития человеческого общества, —т.е.

обучение (а не созревание), определяет ход и направление психиче-

ского развития (от социального к индивидуальному).

Необходимым условием развития ребенка является полноцен-

ность всех функциональных систем организма, нормально функ-

1 Элъконин Д.Б. Проблема обучения и развития в трудах Л.С. Выготского //

Избр. психологические труды. М., 1989. С. 494.