Штерн решительно доказывал, что забывание для личности имеет не только отрицательное значение; в частности, иногда утрата знаний, того, что знал, может иметь значение настоящей разгрузки. Каждая эпоха и ситуация жизни требуют нали­ чия запаса соответствующих знаний, и понятно, что наша изначально ограниченная энергия может оставить совершенно без внимания кое-что из сокровищницы наших знаний — то, что сейчас не используется. Так возникает забывание, а у тех же, кто лишен этой способности — например, у некоторых «полигисторов» (все знающих) не остается сил для немнемической деятельности, а особенно — творческой работы. Одним словом, согласно Штерну, запас энергии человека ограничен; по этой при­ чине он забывает все то, что ему не нужно, приобретая тем самым возможность по­ лучения того, что ему нужно.

Воспоминание

1. Воспоминание

Что такое воспоминание и чем отличается оно от других форм памяти? В об­ щем об этом мы уже говорили выше. Но сейчас нам нужно детально познакомиться с данным понятием.

Рассмотрим какой-нибудь частный случай воспоминания: как-то мы ехали на машине за город, и вдруг мимо нас на большой скорости промелькнула другая ма­ шина. А через несколько минут мы увидели, что машина упала в обрыв и разбилась. Первое, что в подобном случае переживается, это — объективная обстановка, со­ ставляющая содержание воспоминания {объективный индекс). Второй момент заклю­ чается в осознании того, что данный факт происходит не сейчас, а произошел в прошлом, в частности — в прошлом году {индекс времени). И третье, на что следует обратить особое внимание, это то, что данная объективная ситуация переживается не только как объективная данность, а как содержание моего тогдашнего восприя­ тия. Воспоминание подразумевает не просто объективные обстоятельства, имевшие место в прошлом, но и наши прошлые переживания, так как в воспоминании под­ черкивается не то, что когда-то случилось, а то, свидетелями чего мы оказались, что восприняли. Воспоминание повествует не об истории объективной реальности, а скорее о нашей собственной. А потому в воспоминании центральное место зани­ мает субъект. Я дано нам лишь в воспоминании, и вне воспоминания его пережи­ вание оказывается пустым, бессодержательным переживанием (индекс Я). С данной точки зрения воспоминание действительно представляет собой пережитую субъек­ том историю. Именно поэтому его и именуют исторической памятью.

Воспоминание — специфически человеческое свойство, у животных воспоми­ наний нет; следовательно, у них нет ни собственной истории, ни переживания Я. Дело в том, что воспоминание подразумевает объективизацию переживания. Субъект не только переживает нечто, но и обращает внимание на сам факт восприятия; факт восприятия для него — объективное явление, объективное же явление отнюдь не уничтожается вместе с субъективным, продолжая существовать, но уже в качестве случившегося акта. Так появляется переживание прошлого, а вместе с ним — пере­ живание собственного Я, находящее свое содержание в этом прошлом.

2. Основа датирования воспоминаний

Как известно, для воспоминания особенно характерным является то, что субъект переживает свои представления как прошлые восприятия, размещая каждое из этих своих воспоминаний в прошлом, то есть осуществляя их темпорализацию.

Однако, как отмечалось, в воспоминание в качестве необходимого элемента входят и объективные обстоятельства, то есть воспоминание обязательно связано с неким объективным содержанием. Однако данное содержание как объективное за­ нимает свое определенное место в объективном времени. Следовательно, в процес­ се датирования своих воспоминаний, темпорализации собственных представлений субъект вынужден учитывать и даты объективного времени, сделав таким образом понятным для всех место собственных переживаний в прошлом.

Но даты объективного времени создают исторические явления; содержание объективного времени составляет общее историческое прошлое человечества. Таким образом, собственное прошлое субъекта, представленное в виде его воспоминаний, прилагается к историческому прошлому общества, становясь понятным в соответ­ ствии с датами. Описанная выше катастрофа произошла в годы начала Первой Ми­ ровой войны. После этого темпорализация моего воспоминания принимает совер­ шенно определенный вид, увязываясь с таким фактом, переживание которого имеет всеобщую значимость для каждого из нас (Блондель).

3. Зависимость воспоминания от настоящего как один из его факторов

Воспоминание представляет собой обновление переживаний прошлого в нас­ тоящем. Воспоминание всегда происходит в настоящем. Его содержанием является прошлое, пройденное, уже случившийся факт, но при этом сам акт воспоминания — чисто актуальный процесс. Воспоминание, как правило, отнюдь не возникает само по себе, актуализируясь для удовлетворения нужд нашего актуального интереса. Сле­ довательно, оно должно зависеть не только от прошлого, но и от настоящего, на него определенным образом должны влиять и наши актуальные потребности, коль скоро оно возникает с целью удовлетворения этих потребностей.

Но если это так, то тогда наши воспоминания должны быть отнюдь не точной копией, зеркальным отражением, простым повторением наших прошлых пережива­ ний, а содержать нечто особенное, необходимое для интересов прошлого. И действи­ тельно, точное изучение воспоминаний со всей очевидностью доказывает, что они ни в коем случае не являются точным отражением прошлого — это скорее реконст­ рукция прошлого, нежели его слепая копия.

Субъект подходит к прошлому с позиций актуальных потребностей, восстанав­ ливая прошлое в соответствии с ними. Само собой разумеется, что в этих условиях прошлое в неизменном виде не проявляется никогда; в воспоминаниях оно всегда более или менее видоизменено. Воспоминание, стало быть, всегда является иллюзор­ ным, представляя точной картиной прошлого то, что иногда может иметь с ним раз­ ве что отдаленное сходство.

Воспоминание, как мы уже знаем, представляет собой целостную совокуп­ ность трех моментов — объективных и субъективных обстоятельств, а также времени. Следовательно, для уяснения его природы необходимо учитывать все эти моменты.

Лучше всего воспоминание исследовано в аспекте его субъективного содержа­ ния; в современной экспериментальной психологии существует целый раздел, изве­ стный под названием «психология показаний».

Но почти совершенно не изучены два остальных момента воспоминания. Вна­ чале мы вкратце остановимся именно на этих вопросах, а затем подробнее остано­ вимся на психологии показаний.

4. Объективное и субъективное прошлое

Объективно прошлое каждого из нас имеет прямолинейное течение, отдален­ ность каждого его момента от настоящего определяется хронологической датой, чем раньше случилось то или иное событие, тем к более отдаленному прошлому оно относится. Но это — только объективно. Субъективно же, то есть в воспоминаниях, как это особенно подчеркивает Штерн, дело обстоит совершенно иначе. Объектив­ ный хронологический ряд прошлого и его субъективное переживание, или, коро­ че, объективное и субъективное прошлое, совпадают друг с другом далеко не по всем своим точкам. Возможно, что хронологически давно случившийся факт может стоять перед нашими глазами со всей своей пластичностью, переживаясь подобно факту ближайшего прошлого, тогда как какой-либо объективно совсем недавний факт прошлого может вспоминаться как далекое прошлое, не имеющего ничего общего с настоящим. Например, после окончания школы некто X. приступил к про­ фессиональной деятельности. Через несколько лет он вновь начал учиться. Разумеет­ ся, теперь период его ученичества в его переживании окажется к настоящему бли­ же, чем переживания объективно более близкого периода трудовой деятельности. В старости мы чаще вспоминаем детские переживания, нежели близкого прошлого. Все это так и должно быть, так как раз уж воспоминание определяется интересами и настроем настоящего, то понятно, почему и старый человек, близкий по своим интересам к ребенку, и человек, после перерыва вновь вернувшийся к учебе, вспо­ минают то, что отвечает их актуальным интересам.

5. Влияние переживания настоящего на прошлое

Под влиянием интересов и потребностей настоящего претерпевает своеобраз­ ную модификацию и субъективный момент воспоминаний. Допустим, X. изменил свое отношение к Y., его прежняя вражда с ним сменилась особой симпатией. Не­ сомненно, что под влиянием изменения отношения его воспоминания примут иные направление и характер. Факты из прошлого Y., отрицательно оцениваемые в про­ шлом, теперь покажутся X. несколько иными; воспоминание усмотрит в них много такого, на что раньше он внимания не обращал и в связи с чем ему стал симпати­ чен человек, к которому ранее он испытывал антипатию (Штерн).

Когда настоящее лишается содержания и смысла, тогда человек обращается к прошлому, испытывая особое стремление к этому. Незначительные переживания прошлого теперь зачастую обретают смысл и значение, претерпевая соответствую­ щую модификацию в воспоминании. Старому человеку все события прошлого ви­ дятся в лучшем свете, нежели новые, ведь его жизнь идет по пути не улучшения, а ухудшения.

Как указывает Штерн, настоящее оказывает своеобразное влияние на прошлое и тогда, когда оно, напротив, заполняется смыслом, становясь источником счастья.