28 (15) Сентября - день св. Никиты осеннего (вешний - 3-го а у

по ст. ст.). Он называется в быту «гусепролетом», «гусятником> •

286

----------------------- Page 286-----------------------

Никиты-гусятника гусь жиру нагуливает, после Никиты прогуливает».

В этот день гусятники ходили по домам, где хозяин дарил им гуся. Ве-

чером они собирались зваными гостями к самому богатому мужику.

После угощения вином он вносил лучшую из своей охоты пару гусей,

которые были убраны красными лентами и которых туг же обрызгива-

ли медом. Иногда во время гусиного боя разгоряченные спором охот-

ники вступали друг с другом в рукопашную.

Гусятник-Никита слыл в народе и «репорезом». Именно с этого

дня дергали репу, пекли из нее лепешки, варили кашу, делали квас.

«Проще пареной репы ничего нету», - приговаривал народ русский.

Приведем наиболее меткие загадки о репе: «Сверху зелено, посередке

толсто, к концу востро»; «Кругла, да не девка, с хвостом, да не мышь»; «Са-

ма клубочком, а хвост под себя».

Октябрь - «листопад», «грязник». Этот месяц называли славяне

«позимником» и даже «свадебником». «Октябрь-грязник ни колеса, ни

полоза не любит», «Сентябрь пахнет яблоком, октябрь - капустой»,

«Апрель обилен водою, а октябрь пивом». Если ива рано покрылась

инеем, а грибов нет - будет суровая и снежная зима.

/ октября (18 сентября) - Арина-журавлиный лет. С этого дня на-

чинали собирать шиповник. Если на Арину полетят журавли - на По-

кров будет мороз. Чтобы заставить птиц задержать приближение зимы,

дети кричали журавлям: «Колесом дорога».

- 2 октября (19 сентября) - Зосима-заступник пчел. В этот день хо-

зяева собирали мед, готовили ульи к зиме и молились святому - покро-

вителю пчел.

3 Октября (20 сентября) - Астафьевы ветры. В этот день наблю-

дали за течением ветров: северный к стуже, южный - к теплу, запад-

ный - к сырости, восточный - к ведру. С этого дня начинали работать

ветряные мельницы.

Русский народный эпос наполнен обращениями к ветру как к живому суще-

ству, в некоторых сказках и заговорах ветры олицетворены в человеческих

образах. Они всемогущи. Четыре брата: Восточный, Полуденный, Западный,

"олуночный (холодный) - или семь ветров навевают тоску, участвуют в ве-

сенних грозах, наносят дождевые облака, то есть помогают любовному союзу

"еба и Земли.

В Ливенском уезде широко бытовало множество поговорок, пове-

Рий и загадок о ветре.

Вихрь, по суевериям орловских крестьян - это черт, играющий с

етром. Прозвища «буйный молодец» и «безрукий хватало» даны вет-

РУ потому, что он раскрывал соломенные крыши, раскидывал сено со

огов и копен, уносил муку с открытых возов, мешал при молотьбе

еба и т.п. В подобных случаях использовалось выражение «Вот без-

РУкий хватало шалит».

287

----------------------- Page 287-----------------------