29 (16) Августа - Третий Спас. Он отмечался в честь нерукотвор-

ного Образа Господня и Спаса нашего Иисуса Христа. Это был по-

следний земледельческий праздник. По установившемуся обычаю,

крестьяне старались дожать последний сноп. Поэтому третий Спас на-

зывался «Хлебным», а самый день - «Спожинками», или «Дожинка-

Ми». Окончив жатву, деревенские жители устраивали «мирскую

складчину», варили пиво и пекли из новой муки пироги.

На Третий Спас загадывали о посеве. От Спожинок было рукой

подать и до Досевок. Народный опыт отводил на окончание озимого

ева всего три дня после Успения Пресвятой Богородицы (28 августа).

концу августа в землю должна быть брошена последняя горсть зер-

• ° Орловской губернии этот день ничем не выделялся в ряду дере-

Венских будней.

255

----------------------- Page 255-----------------------

31 (18) Августа - день сев Флора и Лавра известен в Орловской

губернии как «праздник для лошадей» В календаре он был отмечен

изображением лошади. В силу многих поверий и поговорок во время

лечения болезней животных или ограждения их от порчи обращались

крестьяне к помощи Флора и Лавра.

Почитание святых мучеников вызвано следующим случаем. Братья

Флор и Лавр жили тем, что ходили по орловским деревням и рыли ко-

лодцы. Однажды обвалилась земля и похоронила их обоих так, что ни-

кто этого не заметил. Лужица, которая стала протекать из обвала, об-

наружила чудодейственную силу: ходившая к ней чахлая лошаденка

начала добреть - не с овса, а именно от этой воды. Стали гонять сюда

своих лошадей другие крестьяне и достигли того же. Тогда и задумали

мужики рыть на этом месте колодец и наткнулись на Флора и Лавра.

Оба брата стояли с железными лопатами в руках целыми и невредимы.

«Замечательно, при этом, - пишет СВ . Максимов, - стремление легенд

приурочить этих святых греческой церкви к сонму святых русской

церкви, как наиболее освоившихся с нуждами русского народа Не-

смотря на существование в других губерниях (например, в Смолен-

ской), легенды на оправдание обычая прибегать к этим святым с мо-

литвами при глазных болезнях, главное и основное верование не угра-

чивает своей силы на всем пространстве русской земли».

В день свв. Флора и Лавра поселяне Орловского края сытно кор-

мили лошадей и давали им отдых на весь день, позволяя гулять до ве-

чера В их расчесанные гривы и хвосты девушки вплетали ленты, ку-

сочки ситца самых ярких цветов.

В г. Орле, на открытом месте, вблизи часовни, выстроенной на

Ильинской площади, ставили аналой. Перед иконой святых мучеников

зажигались восковые свечи, духовенство служило молебен и кропило

лошадей святой водой. Некоторые извозчики приносили причту не-

большие коврижки черного хлеба с изображением (отпечатком) кон-

ских копыт.

296

----------------------- Page 256-----------------------