14 (1) Декабря - день св. Наума-грамотника «Наум наставит на

ум» - гласит об этом угоднике Божием народная мудрость. «Помолись

пророку Науму - он, батюшка, и худой разум на ум наведет», - заме-

чают деревенские краснословы. Св. Наум напрямую связан с обучени-

ем детей грамоте: «Умная голова сто голов кормит, а худая и себя не

прокормит»; «Кто грамоте горазд, тому не пропасть»; «Наш Наум - се-

бе на уме: слушать - слушает, а знай - щи хлебает»; «Без муки нет и

науки»; «Учи сына, пока поперек лавки лежит, а как вдоль ляжет - то-

гда поздно учить».

В этот день вся семья служила в церкви молебен и испрашивала у

пророка благословения. Учителей всегда встречали в назначенное

время ласковым словом, сажали в передний угол, а после неутоми-

тельного первого урока угощали чем Бог послал.

Переход от одной учебной книги к другой был настоящим празд-

ником. К обучению грамоте орловские крестьяне относились как ко

второму рождению человека. Обычай подносить учителю горшок с

кашей указывает на прямое сходство с более древним обычаем - ода-

ривать бабку-повитуху на крестинах.

С тех пор как грамота и школы, благодаря земству, проникли в

крестьянскую среду, языческие верования постепенно стали исчезать

Из памяти суеверных людей. Новое поколение молодежи уже могло

^ть объяснение явлениям видимого мира, которые ранее принимались

ез всякого рассуждения. «Критический взгляд на вещи свидетельст-

8 е

У т об умственном росте ... крестьянского люда, - пишет А.И. Иванов,

анализируя этнографические материалы, собранные им в с. Богодухо-

и соседних селениях Орловского уезда.

163

----------------------- Page 163-----------------------

:tri

17 Декабря (4 декабря) - день св. Варвары, 18 декабря (5 декабре

день св. Саввы. В народном представлении праздники связаны меж^

собой: «Варвара мостит, Савва гвозди острит, Никола прибывает» g

эти дни устраивались в орловских селах и деревнях пиры и братчины

Выражение «проварварился» означало «прогулял нажитое долгим тру!

дом». О праздничном гулянье широко бытовали у народа поговорки'

«Лучше не саввить и не варварить, а пониколить»; «Просаввились му-

жики, проварварились, последний грош прониколили».

На св. Варвару «морозы трещат, зябких знобят», «трещит Варюха

береги нос да ухо». Нетерпеливо ожидая солнцеворота, который на^

ступает через восемь дней, крестьяне приписывали св. Варваре не-

большое удлинение светлого времени: «Святая Варвара ночи урвала

дня притачала». В песенных сказаниях св. великомученица именуется

«красной девой», «красной невестой небесна чертога», «Варварой пре-

красной». По верованиям крестьян Орловского края, она спасает от

внезапной смерти.