Знаменитые эксцентрики

• Джеймс Джойс всегда имел при себе пару маленьких дамских штанишек, которыми он размахи­вал в воздухе, если хотел проде­монстрировать свое одобрение.

• Эмили Дикинсон всегда носи­ла белое, никогда не выходила из своей комнаты и прятала свои сти­хи в маленьких коробочках.

• Бенджамин Франклин считал, что воздушные ванны полезны для здоровья и принимал их, сидя со­вершенно голым перед открытым окном.

• Александр Грехем Белл зана­вешивал окна своего дома, чтобы в него не проникали лучи полной луны. А еще он пытался научить разговаривать свою собаку.

(Weeks & James, 1995)

Эксцентричность на отдыхе. Жен Пул, 37-летний плотник, часто расха­живает по Нью-Йорку в костюме, сде­ланном из 500 пустых жестяных бано­чек из-под пива. Почему он тан посту­пает? Он хочет привлечь внимание к проблеме вторсырья и хочет, чтобы на него обратили внимание. Здесь мы ви­дим, как он устроился на скамейке го­родского парка, чтобы немного отдох­нуть.

Воззрения древних

Археологи, изучающие останки древних людей и их материальную культуру, сделали вывод, что, возмож­но, в этих обществах патологическое поведение рас­сматривалось как результат влияния злых духов. По всей видимости, люди доисторических обществ вери­ли, что все, что происходит вокруг них и в их психи­ке, происходит в результате действий сверхъесте­ственных существ, управляющих миром. В частности, они верили, что тело и разум человека представляют собой поле битвы между внешними силами добра и зла. Обычно патологическое поведение объяснялось как победа злых духов, и для того чтобы вылечить че­ловека, следовало вынудить духов оставить его тело.

Этот взгляд на патологию, возможно, существовал еще в каменном веке, полмиллиона лет назад. На не­которых черепах, найденных в Европе и Южной Африке, можно увидеть следы операции, называемой трепанацией, при которой в черепе больного камен­ным инструментом вырезалось круглое отверстие. Некоторые историки пришли к выводу, что эта операция производилась для лечения остро патологи­ческого поведения — галлюцинаций, когда люди ви­дели или слышали то, чего не было на самом деле, или тяжелой меланхолии, для которой характерны крайняя печаль и неподвижность. Череп вскрывал­ся с целью выпустить духов зла, которые — как пред­полагалось — были причиной возникновения про­блемы (Selling, 1940).

Трепанация — древняя операция, при кото­рой использовался каменный инструмент для того, чтобы проделать в черепе круглое отвер­стие — возможно, с целью вылечить патоло­гию поведения.

В более поздних обществах патологическое пове­дение также объяснялось одержимостью демонами. Например, все египетские, китайские и еврейские ис­точники объясняют психологические проблемы именно таким образом. То же самое делает и Библия, которая описывает злого духа, посланного Богом на царя Саула, и то, как Давид притворялся сумасшед­шим, чтобы враги убедились в том, что его посеща­ют божественные силы.

В этих ранних обществах патологию часто лечи­ли «изгнанием бесов» (экзорцизм). Идея заключа­лась в том, чтобы принудить злых духов покинуть тело человека. Шаман или жрец читали молитвы, уп­рашивали духов зла, ругали их, производили разные магические действия, громкие звуки или давали че­ловеку, одержимому, по их понятиям, злыми духами, пить горькие жидкости. Если эти приемы не прино­сили нужных результатов, то прибегали к более крайней форме «изгнания бесов» — человека биче­вали или не давали ему есть.

Экзорцизм — распространенная в ранних обществах практика лечения психической па­тологии путем действий, направленных на то, чтобы вынудить злых духов покинуть тело человека.

Изгнание злых духов. Две дырки в этом черепе, оставши­еся от древних времен, показывают, что человек подверг­ся трепанации, вероятно, потому что его освобождали от злых духов и лечили от психической дисфункции.