- •Goldmann
- •Содержание
- •Предисловие
- •Введение и обзор Большой конфликт Воля к уничтожению
- •Перенос воли к уничтожению
- •Справедливость
- •Совесть
- •Угроза нового
- •Отторжение и перенос
- •Поле и совесть
- •Безумие
- •Большое перемирие Любовь
- •Совесть
- •Бессилие
- •Внутренний покой
- •Восприятие
- •Другая совесть
- •Другая любовь
- •Узы судьбы Вступительное слово
- •Чужая судьба
- •Пример. Мать и ребенок
- •Решение
- •Кто виноват или в чем причина?
- •Пример. Детские жертвы
- •Отрицание несправедливости
- •Движения души
- •Терапия и политика
- •Выжившие солдаты
- •По большому счету, все мы жертвы
- •Пример. Чехи и немцы
- •Добро и зло
- •(Из курса в Карлсруэ, 2004 г.)
- •Алгоритм
- •Другая мораль
- •Другой бог
- •Насильники и жертвы
- •Судьба и ее благосклонность
- •Свобода
- •Вступительное слово
- •Совесть как судьба Узы совести
- •Разные виды совести
- •Совесть и равновесие
- •Коллективная совесть
- •Никого нельзя исключить из системы
- •Преимущество рожденных раньше
- •Конец трагедий
- •Совесть и душа Конфликт совестей
- •Движения души
- •Пример. Вич
- •Совесть и болезнь Здоровье и совесть
- •Болезнь и совесть
- •Болезнь и чистая совесть
- •Слепая любовь
- •Счастье
- •Спасибо, я передам дальше
- •Два рода невинности
- •Совесть и конфликты
- •Чистая и нечистая совести
- •Совесть и группа
- •Страх совести
- •Неосознанная совесть
- •Право на принадлежность к системе
- •Бывшие и настоящие
- •Трагика
- •Гармония
- •Дальнейшее развитие совести
- •Духовная совесть
- •Силы-антагонисты
- •Великое добро
- •Евреи и немцы Вступительное слово
- •Еврейство в наших душах
- •Избранные и изгнанные
- •Иисус и Христос
- •Тот же бог
- •Немцы и евреи
- •Искупление
- •Возвращение
- •Общее горе
- •Прощение
- •Достоинство
- •Израиль и палестинцы
- •Примирение
- •Возвращение изгнанников
- •Пример. Общая скорбь по убитым детям
- •Образы бога
- •Страстная пятница в Буэнос-Айресе (Из курса в Буэнос-Айресе, 2001 г.)
- •Пример. Я один из вас
- •Священный Иерусалим
- •Вступительное слово
- •Пример. Чти погибших (Из курса в Зальцбурге, 2004 г.)
- •Пример. Теперь я русская
- •Доклад в Москве
- •Двуликое знание
- •Уровни совести
- •Разные виды совести
- •Мир в семье
- •Мир между народами
- •Пример. Я русский
- •Настоящее Вступительное слово
- •Любовь к людям
- •Мир начинается в душах
- •Я как ты
- •Очищение
- •Пример. Мама, я иду к тебе
- •Внутренний рост
- •Счастливые дети
- •Пример. Сын принимает ислам
- •Новый взгляд Своё
- •Источник жизни
- •Пример. Агрессивный мальчик
- •Что такое психоз?
- •Насильники и жертвы Принять и отпустить
- •Примирение
- •Поле боя (Обучающий семинар в Цюрихе, 2003 г.)
- •Странная религия
- •Простить и забыть
- •Пример. Инки и испанцы (Семинар во Флориде, 2003 г.)
- •Прощание
- •Свобода
- •Сердечный покой
- •Пример. Поляки и украинцы
- •Влияние неразрешенных конфликтов народов на семейные судьбы
- •Мысли о мире Покой мертвых
- •Благословение и проклятие
- •Любовь к насильникам
- •Конец мести
- •Дух и духовность
- •Последнее место
- •Послесловие. О сознании
Пример. Инки и испанцы (Семинар во Флориде, 2003 г.)
Хеллингер, обращаясь к женщине из Перу с корнями инков: О чем пойдет речь?
Женщина: Мое тело разваливается. Кости становятся мягкими. И я чувствую, что моя голова отделена от тела.
Женщина начинает плакать. Хеллингер выбирает из группы заместителя и ставит его.
Хеллингер заместителю: Ты — последний правитель инков, обезглавленный испанцами.
Заместитель правителя инков тяжело дышит. Хеллингер ставит напротив него клиентку.
Женщина плачет, скрестив руки на груди. Она смотрит на пол.
Хеллингер выбирает из группы мужчину — заместителя испанских завоевателей и ставит его поодаль, на равном расстоянии от обоих. Женщина медленно отступает, продолжая смотреть на пол.
Хеллингер выбирает пятерых заместителей и просит их лечь на спину на пол между правителем инков и женщиной.
Женщина отходит еще дальше назад, громко плача. Правитель инков встал на колени перед мертвыми и склонил голову.
Хеллингер выбирает еще двоих заместителей испанцев и ставит их рядом с первым.
Женщина подходит ближе к мертвым, громко всхлипывая. Садится рядом с первым умершим, держит его руку и плачет. Но он не шевелится.
Через некоторое время Хеллингер поднимает ее и подводит к правителю инков. Последний по-прежнему совершенно неподвижно стоит на коленях. Женщина стоит рядом и плачет. Через некоторое время она опускается на колени, трогает его, хочет, чтобы он посмотрел на нее. Но он не шевелится. Затем он оседает, уронив голову на грудь.
Хеллингер снова подходит к женщине, поднимает ее и подводит к испанцам. Один из испанцев смотрит на нее. Спустя какое-то время их взгляды встречаются. Потом все испанцы смотрят на мертвых.
Хеллингер опять переводит женщину на другую сторону от мертвых и ставит напротив испанцев так, что мертвые лежат между ними.
Через некоторое время Хеллингер переводит женщину обратно и ставит ее между испанцев. Она глубоко вздыхает.
Хеллингер женщине: Как ты здесь себя чувствуешь?
Женщина: Здесь я чувствую, что я дома.
Она глубоко вздыхает и плачет.
Хеллингер: Посмотри на испанцев.
Она долго на них смотрит. Затем кладет руку на плечи одного из них, а он кладет руку ей на плечи. Она обращается к другому испанцу и тоже долго на него смотрит. Затем они берутся за руки. Последний глубоко вздыхает, смотрит на мертвых и плачет. Остальные испанцы тоже смотрят на мертвых. Между тем правитель инков лег на живот рядом с остальными мертвыми.
Хеллингер: Остановимся здесь.
Заместителям: Спасибо вам всем.
Помолчав, женщине: Как ты сейчас себя чувствуешь?
Она заулыбалась ему.
Женщина: Я чувствую, как мощная энергия течет через мои руки. Я хорошо себя чувствую.
Хеллингер: А что с головой? Появилась связь с телом?
Женщина: Да. Я ее чувствую.
Хеллингер, обращаясь к группе: Мне уже кое-что было известно об этой женщине. Я работал с ней в Вашингтоне. Я знал, что она чувствует свою связь с инками и со своими предками из инков. Поэтому не удивляйтесь, что я таким способом с ней работал. Во время расстановки в ней проявилась энергия насильника, она несколько раз сжимала кулаки. И еще кое-что мы здесь увидели. Испанцы смягчились только после того, как их тоже признали и полюбили.