Глава 16

Невыдача отданного обсуждалась в отделе об отдаче долгов.

Отданный на словах предмет, о котором не может быть

возбуждено дело,4 единственно может быть предметом (последующего)

отказа.5

Если кто-нибудь отдает (на словах) все свое имущество, детей,

жену и самого себя (в рабство), то, в случае если он раскаивается

в этом, все должно быть ему возвращено.

Также подлежит возврату благочестивое даяние, если оно

употребляется для дурных дел негодными людьми. Равным образом

должно быть возвращено данное из выгоды6 в том случае если

(получившие его) не приносят пользы или даже причиняют вред,

а также данное из любви, если оно обещано недостойным.7

Сведущие лица должны так установить порядок расторжения

подобных сделок,, чтобы ни дающий, ни получающий не терпели

ущерба.

206

Третий отдел. О судопроизводстве

Если совершается даяние из страха,8 как например, из боязни

насилия, дурной молвы или несчастья, то принимающий подобное

штрафуется как за воровство, равно как и дающий.9 Равным образом

взыскивается штраф как за воровство, если даяние совершается по

злобе и этим причиняет вред.10

В случае если даяние совершается, чтобы из гордости превзойти

государя, то за это следует высший вид штрафа сахаса.

Сын или наследник не обязан возмещать, если он того не желает,

долг по поручительству, остаток штрафа, выкупа,11 долг, сделанный

при игре, при попойке, даяние по любви 12 и т. д. Вот все, что

касается отказа от дачи обещанного.

Что касается продажи имущества без права собственности (то

тут возможны следующие случаи).

Если что-либо потерянное или украденное найдено (во владении

другого лица), то действительный владелец может заставить

возвратить этот предмет через посредство судьи. Если же это не позволяют

время и место, то владелец должен взять данный предмет сам и

принести (судье).

Последний тогда спрашивает того, в чьих руках в данное время

находится предмет: 13 «Откуда ты достал это»? Если

(опрашиваемый) может указать на правильный ход дела, но не дает сведения

о том, кто продал ему данный предмет, то он отпускается после

отдачи данного предмета. Если же изобличается человек,

продавший ему предмет, то он обязан уплатить стоимость

предмета и штраф как за воровство. В том случае, если продавший

найдет оправдание,14 то он освобождается (без штрафа), до^ тех

пор пока оправдание не потеряет силу.15 В последнем случае

он должен будет уплатить стоимость предмета и штраф как за

воровство.

Если доказано право владения предметом, который был утерян,

то (владелец) имеет право его получить. Если же право’ владения

не установлено (в то время как данное лицо заявляет свои

притязания на данный предмет), то взыскивается штраф в размере

пятикратной стоимости (предмета), а предмет сам поступает

в казну.16

Разделы 68—70 (Глава 16)

207

Если кто присваивает себе утерянный или похищенный предмет

и не дает знать о нем, то он штрафуется в размере до 96 пана (т. е.

уплачивает низший вид сахаса).

Найденное имущество, которое было утеряно или похищено,

должно находиться в месте сбора податей. По истечении 17г

месяцев, если никто не заявляет на него притязаний, оно поступает

в казну 17 или же его получает владелец по доказании им прав на

него.

(При получении обратно украденного или утерянного) владелец

платит выкуп: за двуногого (т. е. раба) 18 — 5 пана, за

однокопытное животное — 4 пана, за корову или буйвола — 2 пана, а за

мелкий скот — XU пана. За драгоценности, а также ценное и

малоценное сырье платится выкуп в 5% стоимости.

Похищенное врагами или лесными племенами царь, вернув

обратно, должен отдать владельцу. Похищенное грабителями и

ненайденное государь должен возместить из своего имущества. Если

государь не в состоянии отнять (данное имущество у похитителя),19

то он должен возвратить похищенное путем посылки добровольца

или возместить его стоимость.

То, что добыто из чужого 20 (вражеского) имущества собственной

доблестью, добывший получает в свое пользование согласно

указанию государя,21 за исключением случая, когда это имущество

принадлежало ариям или (в частности) брахманам, отшельникам,

а также храмам.22 Вот все касающееся продажи имущества без

права собственности.

Оправе собственности

Для лиц, покинувших данное место, сохраняется право владения

имуществом.23

Если же кто-либо оставляет без внимания свое имущество в

течение 10 лет и оно находится в пользовании других, то владелец

лишается права на него, за исключением случая, когда он является

малолетним, престарелым, больным, бедствующим, находящимся

208

Третий отдел. О судопроизводстве

в отъезде или покинувшим страну, равно как и случаев, когда имеют

место беспорядки в государстве.24

Владелец не имеет права возбуждать дела по поводу

недвижимости, если он не обращал на нее внимания в течение 20 лет и она

стала местопребыванием других.25

Если недвижимости других заселяются их родственниками,

брахманами, изучающими веды, или еретикам в отсутствие властей,26 то

данные лица не могут присваивать себе (указанных недвижимостей)

на том основании, что они ими пользовались.

Это относится в равной мере и к закладам, запечатанным и

незапечатанным, закопанным сокровищам, драгоценностям, отданным

для обработки,27 женщинам, пограничным участкам и имуществу,

принадлежащему государю и ученым брахманам.

Отшельники или еретики должны жить в больших, просторных

местах так, чтобы не мешать друг другу. Незначительные

(взаимные) затруднения они должны сносить. Также возможно, чтобы

прибывший первым (на данное место) предоставлял возможность

жить по очереди (другим). Непредоставляющий (место) должен

быть изгнан. Остающееся от лесных отшельников, странствующих

аскетов и учеников, изучающих веды, достается в порядке

последовательности учителям, ученикам, членам духовного братства,28

членам одной школы и наследникам.

В случаях споров (об имуществе) таких лиц они должны

совершать для блага государя аскетические упражнения, возлияния,

жертвоприношения и большие и трудные подвиги в течение

стольких ночей,29 сколько пана составили бы взыскания за их

проступки.

Еретики, не владеющие ни деньгами, ни золотом, считаются

святыми.30 (В случаях споров) такие лица должны искупать (свою

вину) в соответствии с принятыми ими на себя обетами, за

исключением случаев, когда дело касается оскорблений, воровства,

грабежа и прелюбодейства. В данных случаях возлагаются

соответствующие наказания.

Государь должен обуздывать наказаниями тех, кто,

находясь в звании отшельника, ведет недостойную жизнь.