Раздел 178 (Глава 3)

489

Следует достать шерсть коз и обезьян, кошек и

ихневмонов, а также (волосы) брахманов, чандалов, ворон и

сов.97 Если со всем этим истолочь человеческие

испражнения, то это приводит к мгновенной смерти.

Тот же, у ног которого закопают венок от умершего,

дрожжи 98 и шерсть ихневмона, а также кожу скорпиона,

пчелы и змеи, — мгновенно перестает быть мужчиной,

пока это средство не будет удалено.

После трехдневного поста, в день созвездия Пушья, следует

посеять в землю, положенную в череп мужчины, убитого оружием

или посаженного на кол, семена растения гунджа и полить их

водой. Когда семена взойдут, то следует в день новолуния или

полнолуния, когда созвездие Пушья находится в противостоянии, собрать

побеги гунджа и сделать из них кружки. Если потом поставить (на

эти кружки) сосуды с пищей и питьем, то такие сосуды никогда

не истощатся.

В то время, когда происходит ночное представление, следует

отрезать вымя мертвой коровы и сжечь его на огне праздничных

факелов. Затем пепел от (этого вымени) следует смешать с мочой быка,

приготовив из него тесто, и обмазать им внутренность нового горшка.

Последний следует обнести вокруг деревни, двигаясь слева направо,

и поставить в определенном месте. Тогда сливки (с молока)

деревенских жителей все попадут в этот горшок.

В 14-й день темной половины месяца, когда созвездие Пушья

находится в противостоянии, следует вложить железную печать во

влагалище суки, у которой течка. Если эта печать выпадет сама

собой, то ее следует взять. Тогда все плоды с деревьев, которые

желательно получить, явятся сами собой.

Этими средствами, соединенными с применением

лекарств и заклинаний, а также вызывающими иллюзорные

явления, следует вредить врагам и защищать

собственный народ.

Так в Артхашастре Каутильи гласит третья глава «Применение

лекарств и заклинаний в целях обмана» в четырнадцатом отделе

«Применение тайных средств». От начала сто сорок восьмая глава.

490 Четырнадцатый отдел. Применение тайных средств

Раздел 179. Противодействие вреду, наносимому своему

ВОЙСКУ 1

Глава 4

В качестве противоядия к ядовитым напиткам,2 применяемым

врагом против сторонников (завоевателя), следует употреблять

едкую воду в соединении с наваром из растений шлешматака,3 капит-

тха,4 данти,5 лимонного дерева,6 растения «коровий язык»,7 ши-

риша,8 патали,9 бала,10 сьйонака,11 пунарнава,12 швета 13 и варана,14

а также в соединении с сандалом и кровью самки шакала. Этой

водою женщины, с которыми наслаждается государь, должны

обмывать свои половые органы. Кроме того, это средство является также

и противоядием, применяемым среди войска.

Порошок, приготовленный из сажи и растения раджи,15 в

соединении с желчью пятнистой антилопы, ихневмона, павлина и

домашней ящерицы, а также препарат из синдувара,16 варана, варуни,17

тандулияка,18 верхушек бамбука и пиндитака19 имеет свойство

устранять вред, причиняемый опьяняющими средствами.

Если пить молоко в соединении с соком сригалавинна,20 мадана,

синдувара, варана и корней варанавалли,21 — всех этих растений,

вместе взятых, или же с соком каждого из них в отдельности, то

получается средство против опьянения. Масло кайдарья,22 пути23 и

кунжута, употребляемое как чихательное средство, исцеляет от

бешенства.

Препарат из приянгу и нактамала24 исцеляет от проказы.

Препарат из куштха 25 и лодхра 26 исцеляет простой вид чахотки.27

Порошок из катпхала, драванти 28 и виланга,29 употребляемый как

чихательное средство, удаляет головную боль.

Препарат из приянгу, манджиштха,30 тагара,31 сока лакша,32 мад-

хука,33 желтого имбиря 34 и чампака (кшаудра) 35 служит средством

для приведения в чувство лишенных сознания от удавления, воды,

яда, ударов и падения.

Для людей требуется одно акша 36 (этого препарата), для коров

и лошадей — в двойном размере, и для слонов и верблюдов — в

четырехкратном размере.