Раздел 97 (Глава 2)

291

Враг, находящийся между предводительствующим

(т. е. желающим победить) и его союзником, будет

уничтожен или тесним, хотя бы он и обладал значительной

силой.

Так в Артхашастре Каутильи гласит вторая глава. «О мире и

труде» в шестом отделе «Об основах государства». От начала

девяносто восьмая глава.

Этим окончен в Артхашастре Каутильи шестой отдел «Об осно-^

вах государства».

СЕДЬМОЙ ОТДЕЛ

О ШЕСТИ МЕТОДАХ (ВНЕШНЕЙ) ПОЛЖТЖКЖ

РАЗДЕЛЫ 98 и 99. КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ШЕСТИ МЕТОДОВ

ПОЛИТИКИ.^ ОПРЕДЕЛЕНИЕ СОСТОЯНИЯ УПАДКА, ЗАСТОЯ И РАЗВИТИЯ2

Глава 1

Круг факторов (внешней) политики есть основание для

применения ее шести методов. Учителя говорят, что эти шесть методов

суть: мир, война, выжидательное положение,3 наступление, искание

защиты 4 и двойственная политика.5

Ватавьядхи утверждает, что, собственно, имеются только два

метода: мир и война, к которым и сводятся все шесть методов.

Каутнлья же считает, что все-таки имеются шесть методов в

соответствии с различными положениями.

Тут миром 6 считается заключение договора, связывающего (обе

стороны), войною7 — причинение вреда, выжидательным

положением — пребывание в безразличном состоянии, наступлением 8 —

принятие мер (к нападению), союзом — прибегание к помощи

других и двойственной политикой — использование то войны, то мира

(смотря по обстоятельствам).9 Вот шесть методов (политики).

Если кто-нибудь слабее (другого), то он должен заключать с ним

мир. Имеющий превосходство может идти (на другого) войной. Тот,

который считает: «ни меня другой, ни я его неспособны

победить» — должен держаться выжидательного положения. Имеющий

Разделы 98 и 99 (Глава 1)

293

преимущество и превосходство должен наступать. Тот, у которого

незначительные силы, должен искать союза (с другими). Если дело

решается благодаря помощи союзника, то следует вести

двойственную политику. Вот определение методов.

Если (государь), стоя на точке зрения применения какого-либо

метода, видит, что, придерживаясь такового, он будет в состоянии

проявлять деятельность по постройке в своих владениях укреплений,

оросительных сооружений, торговых путей, по заселению пустырей

и разведению ценных лесов и таких, в которых содержатся слоны,

вредить таким же действиям врага, — и действительно применяет

этот метод, то будет успех.10

Зная, что собственное преуспеяние будет идти скорее, что оно

будет больше и что имеются основания, благодаря которым (в

будущем) явится преуспеяние, а также, что у врага будет как раз

обратное, (государь) должен равнодушно относиться к преуспеянию

врага. Если преуспеяние (у обеих сторон) совершается

одновременно и имеет одинаковые результаты, то нужно пребывать в мире.

Если (данный государь) видит, что, стоя на точке зрения

какого-нибудь метода, он- достигнет лишь (отрицательных

результатов) в своих действиях и не цричинит ущерба врагу, и на основании

этого не прибегает к данному методу, то такой метод следует

считать ведущим к упадку.11

Если владетель видит, что упадок собственный будет совершаться

длительно, а упадок у врага — быстро или же что временный

упадок приведет в конце концов к процветанию, в то время как у врага

будет обратное, то он должен временно оставаться равнодушным

к собственному упадку.

Если у обеих стороен упадок происходит одновременно и

приводит к одинаковым результатам, то надлежит пребывать в мире.

Тот метод, с применением которого не получается ни

процветания, ни упадка, ведет к состоянию застоя.12

Если государь знает, что ему придется лишь на короткое время

пребывать в застойном состоянии или же что это приведет к

конечному процветанию, в то время как у врага будет обратное, то’ ему

следует отнестись безразлично к (временному) состоянию застоя.

294 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

Учителя говорят, что если у обеих сторон застой происходит

одновременно и имеет одинаковые результаты, то следует пребывать

в мире. Каутилья считает, что об этом не может быть споров.

Далее, (государь) может иметь в виду следующее: (1) находясь

в состоянии мира, я своими действиями принесу ущерб

начинаниям врага, я стану вкушать великие плоды моих начинаний и

использую также начинания врага; (2) или же, прикрываясь

доверием (которое оказывается мне) в силу мирного договора, я буду

применять ловкие меры, действовать тайно и подсылать шпионов,

этим самым я буду вредить начинаниям врага; (3) или же я

привлеку для совершения моих дел людей, которые заняты в начинаниях

врага, тем, что я дам им возможность получить выгоду, сделав их

труд легким, оказывая им помощь и облегчая подати; 13 (4) или же

враг, находясь в союзе с другим, обладающим подавляющей силой,

достигнет только того, что его начинаниям будет принесен вред;

(5) или же имеется владетель, который воюет с ним (врагом) и

вследствие этогоищет союза со мной; я устрою так, чтобы вражда

их длилась долго; (6) или же враг будет причинять вред местностям

(иного), который хотя находится в мире со мною, но меня

ненавидит; (7) или же, терпя ущерб от врага, народ его (т. е. другого

враждебного государя) придет ко мне, и от этого будет преуспеяние

в моих начинаниях; (8) или же (враг) терпит неудачу в своих

начинаниях и находится в несчастье; он не будет нападать на меня,

так как он должен будет направить свою деятельность в другую

сторону; пользуясь этими двумя обстоятельствами, я достигну

преуспеяния в моих начинаниях, находясь в мире; (9) или же,

заключив мир с одним из врагов, я разобью окружение и благодаря этому

получу в свои руки изолированного врага; (10) или же, привлекая

на свою сторону врага путем оказания ему военной помощи, я буду

возбуждать ненависть против него, когда он будет стремиться

получить под свою власть круг государей, и добьюсь, чтобы он, являясь

предметом ненависти, погиб именно благодаря этому. Имея такие

виды, государь может добиваться преуспеяния мирным путем.14

Иначе виды у него могут быть следующие: (1) население мое

состоит главным образом из воинов *и из объединений,15 я имею

Разделы -98 и 99 (Глава 1)

295

защиту в виде гор, лесов, рек и укреплений, и в мою страну имеется

лишь один свободный доступ, который должен быть охраняем;

поэтому моя страна в силах отразить нападение врага; (2) опираясь

на неприступные укрепления, находящиеся на границе моих

владений, я в состоянии принести гибель начинаниям врага; (3) или же

у врага моего ослабела энергия вследствие его пороков и бедствий

(в его стране); таким образом, пришло время, что все его начинания

погибнут; (4) или же так как он воюет в другом месте, то я в

состоянии отвлечь от него его же народ. При таких соображениях

(государь) должен добиваться преуспеяния, прибегая к войне.16

Иначе он может думать: враг не в состоянии погубить мои

начинания, но и я в равной мере не могу причинить вред его

начинаниям. Если я стану причинять ему вред, то может получиться

то же, что при схватке собаки и кабана (где оба пострадали).

Или же: я буду преуспевать уже оттого, что буду способствовать

своим собственным начинаниям.

На основании таких соображений (государь) будет добиваться

преуспеяния, занимая выжидательное положение.17

Далее, он может думать: гибель начинаний врага может быть

достигнута наступлением на него, у меня же есть средства

защитить свои начинания. В таком случае он добивается преуспеяния

путем наступления. Или же он может думать: я не в силах

причинить гибель начинаниям врага, а также не могу защитить свои

собственные начинания. В таком случае он прибегает к помощи

более сильного и, приводя в исполнение свои начинания, стремится

к переходу из состояния упадка в состояние застоя (или

устойчивости) и из последнего в стадию преуспеяния.

Если же (государь) думает: при помощи мира я, с одной

стороны, будут двигать вперед свои дела, а при помощи войны, с другой

стороны, я смогу вредить начинаниям врага, — то он будет

стремиться к,преуспеянию, ведя двойную политику.

Таким образом, находящийся в середане круга,

состоящего из факторов политики, и применяя эти шесть

методов, он может стремиться в своих начинаниях к

достижению перехода из состояния упадка в состояние застоя

296 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

(или устойчивости) и из последнего в состояние

преуспеяния (развития).

Так в Артхашастре Каутилъи гласит первая глава «Краткое

изложение шести методов политики. Определение состояния упадка,

застоя и развития» в седьмом отделе «О шести методах (внешней)

политики». От начала девяносто девятая глава.