Раздел 173 (Глава 3)

459

Также при повторных посещениях святых волшебников,

аскетов или священных деревьев, святилищ и изображений божеств

наемные убийцы, проникшие через подземные убежища, тайные

стены и подземные ходы, должны умертвить врага.

В тех местах, где государь сам смотрит на

представление, там, где он веселится во время процессии или на

воде, во время чтения хвалебных гимнов и т. д.,13 при

совершении обрядов и жертвоприношений, во время

празднеств, во время церемоний, совершаемых для

благополучия родильниц, в честь усопших или для

предотвращения болезней, в случаях общей радости, скорби и

опасности; там, где государь, полный доверия, беспечно

идет на празднество своих людей, там, где его

телохранители не присутствуют постоянно, в ненастную погоду или

при больших скоплениях народа; в случае, если он

заблудится,14 явится на пожар или окажется в безлюдном

месте, — шпионы могут умертвить его (государя) врага,

подступая к нему, завлекая его одеждами, украшениями,

венками,15 ложем, сидением, остатками опьяняющих

напитков и еды или музыкальными инструментами, на

которых они играют. Они должны действовать вместе со

шпионами, подосланными ранее к врагу. И, как они

проникли к врагу при помощи хитрых мер, точно так же они

должны удалиться. Вот как излагаются тайные меры для

устранения врага.

Так в Артхашастре Каутилъи гласит вторая глава «Об

устранении (врага) посредством тайных мер» в тринадцатом отделе «О

средствах к овладению укреплением». От начала сто сорок вторая глава.

Раздел 173. О применении тайных агентов *

Глава 3

(Государь, стремящийся к завоеванию), должен (для видимости)

изгонять преданного ему главу объединения. Последний (делает вид,

что) ищет защиты у врага (того, кто его изгнал). Под предлогом

460 Тринадцатый отдел. О средствах к овладению укреплением

вербовки сторонников (якобы для борьбы с государем, который его

изгнал) он должен привлекать из собственной страны сообщников.

Далее, имея достаточную поддержку в виде тайных агентов, он,

заручившись согласием враждебного государя, уничтожает

изменническое поселение своего собственного государя или его войско, в

котором изменнически настроены военачальники и истощены кони и

слоны, или же его изменнически настроенного союзника в тылу,2

а затем уведомляет об этом врага (для которого якобы это

сделано).

Он может также прибегать к помощи какой-нибудь одной части

населения, чтобы добыть себе сторонников. Когда он заручится

доверием (врагов), он должен уведомить своего владыку. Тогда

последний, под предлогом охоты на слонов или сокрушения лесных

племен, тайным образом может нанести удар врагу.

Все это в равной мере относится к посылке (к врагу с такими же

целями) сановников или главарей лесных племен.

(Желающий победить государь) может (для видимости)

показывать дружеское расположение к врагу и относиться враждебно

к своим собственным сановникам. Последние тогда дают знать врагу

об этом, прося: «Побуди нашего господина, чтобы он вновь стал

милостив к нам». Враг тогда может для этой цели отправить посла

(к данному владетелю). Последний должен обратиться к такому

послу с бранью, говоря: «Твой господин хочет поссорить меня

с моими сановниками. Не смей более возвращаться сюда». Затем он

для видимости изгоняет одного из своих должностных лиц.

Последний якобы прибегает к защите врага и приводит к нему (в качестве

своих сторонников) 3 тайных агентов (своего государя), людей

недовольных, изменников, бессильных, воров, лесных племен или таких,

которые вредят обеим сторонам. Когда он заручится доверием, он

должен добиться, что отличающийся храбростью слуга (вражеского

государя) был убит. В этом он должен обвинить какого-нибудь

начальника пограничной охраны, главаря лесного племени или воина,

говоря: «такой-то и такой-то тесно связан с твоим врагом». После

этого он должен добиться, чтобы данных лиц (обвиненных им)

приговорили к смерти 4 и казнили.